有些时候,虽然你让步了,却得到了回报(比如胜利了)答:不争,故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”,岂虚语?故成全而归之。23. 希言自然。飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此?天地。天地上不能久,而况于人?故从事而道者,道德之;同于德者,德德之;同于失者,道失之。信不足,有不信。24. 企者不久,跨者不行,自见不明,自是不彰,自伐无功,自矜不长。其在...
向生而生——超越忧惧的道家生死观答:老子曾说:“希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?”在面对死亡的大限时,我们总是有不尽悲凉,春秋战国时期,齐王临终前曾发出过感叹,不愿意舍弃如此美丽繁华的国家;严监生临终前都还在惦记那一根多燃的灯芯草,但是道家将这一切都看作是道的新陈代谢,正如春秋代序,日月星...
关于思想的文言文答:28、希言自然。 故飘风不终朝,骤雨不终日。29、企者不立;跨者不行。 30、人法地,地法天,天法道,道法自然。31、重为轻根,静为躁君。 32、轻则失根,躁则失君。 33、常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。 是谓神明。34、知其雄,守其雌,为天下溪。 35、知其荣,守其辱,为天下谷。36、知其...
萝卜版道德经全文(无翻译自品版)答:夫唯不争,故莫能与之争。古之所谓「曲则全」者,几语哉!诚全归之。第二十四章 希言自然。飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此?天地,天地而弗能久,又况于人乎?故从事而道者同于道,德者同于德,失者同于失。同于德者,道亦德之。同于失者,道亦失之。第二十五章 有物混成,先天地生。萧呵寥呵,独立而不...