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弃其杖化为邓林有何感想
化邓
的诗句化邓的诗句是什么
答:
二、引证解释⒈指古代神话夸父逐日,
杖化
邓林的故事。引《山海经·海外北经》:“夸父与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于河、渭,河、渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死。
弃其杖
,
化为邓林
。”毕沅注:“邓林即桃林也,邓、桃音相近。”三、网络解释
化邓化邓
指古代中国神话中夸父逐日,杖化邓林...
是夸父变成了桃林还是手杖?
答:
夸父与日逐走,入日。渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。
弃其杖
,
化为邓林
。夸父(神话中的巨人,善奔跑,传说是大地之神后土的孙子。父:古代用在男子名后的美称,又写作“甫”)与太阳赛跑。赶上(接近)了太阳,口渴,想要得到喝的水。到黄河、渭水中去喝水,...
古汉语“
邓林
”为什么解释为“桃林”?
答:
有,夸父逐日中写的‘
弃其杖
,
化为邓林
。’中‘邓’的意思就是桃树的意思
(初中语文学习评价手册)七下p42~43生命的本质阅读答案
答:
12、
弃其杖
,
化为邓林
。译:(最后)弃掉自己的手杖,化作一片桃林。13、孰为汝多知乎?译:谁说你见多识广呢?14、乃悟前狼假寐,盖以诱敌。译:这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌方的。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 yaojcbb 2012-04-05 · TA获得超过498个赞 ...
古汉语“
邓林
”为什么解释为“桃林”?
答:
回答:夸父与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于河、渭,河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死,
弃其杖
,
化为邓林
。 ——《山海经·海外北经》 据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“邓林”即“桃林”。 毕沅云:“邓林即桃林也,邓、桃音相近。高诱注《淮南子》云:‘邓,犹木。’是也。《...
化为邓林
的为是什么意思
答:
1、
化为邓林
的为释义:成为。2、化为邓林是指古代神话中夸父逐日,
杖化
邓林的故事。《山海经·海外北经》记载:“ 夸父 与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于 河 、 渭 , 河 、 渭 不足,北饮 大泽 ,未至,道渴而死。
弃其杖
,化为邓林 。”
弃其杖
,
化为邓林
是指谁化为邓林 本人在线等,速度
答:
就是夸父的
杖化
成了
邓林
,神话来的!!!
《列子·汤问》主要内容
答:
2010-06-18 列子是哪个国家 392 2010-08-28 列子哪个学派 22 2008-05-24 列子 汤问将山海经所记载
弃其杖化为邓林
改写成 弃其杖 尸膏肉... 850 2011-07-31 Java设计,类图和接口该怎么画?最好有个小列子和图片。能明... 2 更多关于列子的知识 > 正在求助 换一换 回答问题,赢新手礼包 苦等18...
邓林
的解释
答:
渴欲得饮,饮于 河 渭 , 河 渭 不足,北饮 大泽 。未至,道渴而死。
弃其杖
,
化为邓林
。” 晋 郭璞 《山海经图赞》:“神哉 夸父 ,难以理寻,倾沙逐日,遯形邓林。” 唐 韩愈 《海水》诗:“海水非不广,邓林岂无枝?” 清 钱谦益 《次韵何慈公岁暮感事》之四:“闻逐邓林搜
弃
...
古汉语“
邓林
”为什么解释为“桃林”?
答:
未至,道渴而死,
弃其杖
,
化为邓林
。 ——《山海经·海外北经》据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“邓林”即“桃林”。毕沅云:“邓林即桃林也,邓、桃音相近。高诱注《淮南子》云:‘邓,犹木。’是也。《列子》云:‘邓林弥广数千里。’盖即《中山经》所云‘夸父(fǔ)之山,北有...
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