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弃其杖化为邓林该如何理解
我觉得挺矛盾的一个问题,请问;“夸父追日”这个故事告诉我们了一个什么...
答:
通过神话,表现夸父无比的英雄气概,反映了古代人民与大自然竞争不断奋斗的精神,探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。(2)
如何理解
”
弃其杖
,
化为邓林
“的结尾?丰富了夸父的形象,表现出一种勇敢追求,为人类造福、死而后已的精神,使整个神话更具有浪漫主义魅力。(3)我们
应该怎样
看待夸父?...
弃其杖
,
化为邓林
有什作用
答:
丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求,死而不已,甘为人类造福的精神,使整个神话具有浪漫主义的魅力。
是夸父变成了桃林还是手杖?
答:
夸父与日逐走,入日。渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。
弃其杖
,
化为邓林
。夸父(神话中的巨人,善奔跑,传说是大地之神后土的孙子。父:古代用在男子名后的美称,又写作“甫”)与太阳赛跑。赶上(接近)了太阳,口渴,想要得到喝的水。到黄河、渭水中去喝水,...
小学文言文阅读
答:
弃其杖
,
化为邓林
。 【 (2)夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,尸膏肉所浸,生邓林。邓林弥广数千里焉。】注释⑴逐走:赛跑。逐:竞争。走:跑。 ⑵入日:追赶到太阳落下的地方。 ⑶欲得饮:想要喝水解渴。 ⑷河、渭:即黄河,...
化邓
的诗句化邓的诗句是什么
答:
二、引证解释⒈指古代神话夸父逐日,
杖化
邓林的故事。引《山海经·海外北经》:“夸父与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于河、渭,河、渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死。
弃其杖
,
化为邓林
。”毕沅注:“邓林即桃林也,邓、桃音相近。”三、网络
解释化邓化
邓指古代中国神话中夸父逐日,杖化邓林...
邓林
的
解释
答:
邓林的
解释
(1).古代神话传说中的树林。《 山海 经·海外北经》:“ 夸父 与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于 河 渭 , 河 渭 不足,北饮 大泽 。未至,道渴而死。
弃其杖
,
化为邓林
。” 晋 郭璞 《山海经图赞》:“神哉 夸父 ,难以理寻,倾沙逐日,遯形邓林。” 唐 韩愈 《海水》诗...
夸父逐日和共工怒触不周山这两个成语是什么意思
答:
其: 代词(代夸父) ; 邓林: 桃林。 [编辑本段]【典籍记载】 《山海经·海外北经》:“夸父与日逐走,入日。 渴欲得饮,饮于河渭,河渭不足,北饮大泽。 未至,道渴而死。
弃其杖
。
化为邓林
。” 《山海经·大荒北经》:“大荒之中,有山名曰成都载天。 有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。 后土生信,信...
辨析加点词在下列语句中的不同用法和意义。(人教版 七下)
答:
(2)以:①:其诗以养父母、收族为意(根据 ) ②:屠惧,投以骨( 用 )③:以刀劈狼首( 用 ) ④:意将隧入以攻其后也( 表示目的 来 )(3)为:①:并自为其名( 动词 写 ) ②:
弃其杖
,
化为邓林
( 动词 成为 )③:共工与颛顼争为帝( 做 ) ...
...将《山海经》所记载的“
弃其杖
,
化为邓林
”改写成“弃其杖,尸膏肉...
答:
妥当.因为是在其原文基础上进行描述扩充,使夸父的形象更为丰满."
弃其杖
,
化为邓林
"作为《夸父追日》的结尾——夸父遗下的手
杖化为
一片桃林,表现出他的本领之大,而“尸膏肉所浸”所“生”出来的“邓林”,更表现出正是夸父的生命滋养了这片桃林,“弥广数千里”说明夸你用生命滋养出的林子有着...
不超过20字的文言文及
解释
(解释10字左右)求
答:
悫年少时,炳问其志,悫曰:“愿乘长风破万里浪。”炳曰:“汝不富贵,必破我门户。”兄泌娶妻,始入门,夜被劫。悫年十四,挺身拒⑺贼,贼十余人皆披散⑵,不得入室。时天下无事,士人并⑻以文义为业,炳素[10]高洁,诸子群从⑶皆好学,而悫独任气⑷好武,故不为乡曲⑸所称。【译文】...
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