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念佛有几种方法
效果最快的念佛方法效果最快的
念佛方法有
哪些
答:
10、十口气念:用追顶念的
方式
,呼吸之气而念,如是十次为度,如四十八愿中,乃至十念,若不生者,不取正觉,但有正念信乐,欲生我国,如《弥陀经》的福德因缘。11、定课念:规定时数,以防懈怠、无恒心。12、四威中皆念:随做何事皆在念。13、念不念皆念:口不念,心在念,忆想念,意中...
念佛
9,常用的3
种方法
答:
3. 默念是不出声的
念佛方式
,只见唇动而不听其声,但心中对“南无阿弥陀佛”六字清晰明了。这种念法适合在卧床、生病、沐浴或其他不便出声的环境中进行,其功效并不逊色于有声念佛。书中关于念佛的内容分析极为重要,实用而深刻,值得大家参考。古人将念佛之人比作母亲与儿子的相互思念,自然就近。母...
惟贤长老:如何
念佛
两种
方法
五种助行成就念佛法门
答:
保持念佛的正念,这个三结合的
念佛方法
很重要。口念六字洪名,心观想西方三圣、西方圣境,耳朵听自己的声音,听得清清楚楚,一句是一句,这就可以做到心不散乱,如果你光是口头念心里乱想,耳朵也不听,这就结合不起来,就念得不专一。(二)以三心念佛另外还要特别重视三心念佛,哪三心?第一个正直心,...
传喜法师:
念佛有
哪些
方法
,如何念才有功德
答:
问:
念佛有
哪些
方法
?持名念佛怎样才有功德?传喜法师答:在不同根器的人当中,念佛有不同的方法,上上根器的人是「法身念佛」,就是实相念佛,生活当中的一草一木、一行一动无非是佛,无非是法浑然一体。中根器的「观想念佛」,前面我们讲的,生活当中语默动静,皆能回光返照,然后意念佛陀的那种...
怎样正确的
念佛
?
答:
阿弥陀佛!印光大师开示2
个
层面「持名
念佛
」【南无阿弥陀佛】佛号
方法
:1、【十念法】——念佛计数 至於念佛,心难归一。当摄心切念,自能归一。摄心之法,莫先於至诚恳切。心不至诚,欲摄莫由。既至诚已,犹未纯一,当摄耳谛听。无论出声默念,皆须念从心起,声从口出,音从耳入。(默念虽...
念佛有
哪些
方法
,如何念才有功德
答:
如果实相
念佛
、观想念佛的,他的功德已经超越了持名念佛,也就是说,观想念佛的可以看到持名念佛的境界;法身念佛、实相念佛的可以涵盖观想和持名念佛的功德。那么持名念佛的人要具有惭愧心,因为持名念佛的人没
有办法
了解观想念佛和实相念佛的功德。不可以说:我业障重,我就持名念佛,口说业障重却根本...
念佛
经有哪些要注意的地方? 菜鸟提问
答:
念佛
的
方法
有很多种如持名念佛、观相念佛、观想念佛、实相念佛等。但在精进佛七中,以持名念佛(或又为高声念佛)为主。持名念佛的层次有五种:唱佛号:嘴巴跟著念,心裏在打妄想,这不是在念佛,而是叫「唱佛」,但唱佛也比说闲话好多了,因为口中唱佛,还是有功德的。散心念佛:知道自己在念佛...
念佛
最好
方法
是什么?
答:
如是不散以自心自观。此偈诵的意思是说:使能想、能念之心识,向它自己稍微地内转;稍微地内向;轻微地内收,这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话,便再也没有其他
办法
可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候,会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清,这就是觉性。
怎么
念佛
念佛的正确
方法
答:
1、只要你是真心
念佛
,不管在什么时间都是可以的。只要你想念,随时随地都可以。当然,如果有时间的话,可以在每天的早上和晚上念。给自己制定一个生活规划,每天的早晚都拿出一段时间来,或百声、或千声,
多少
不限。当然,不是我们计划好了要念多少声就必须得完成,就是完不成也没有问题的。只要...
念佛
最好
方法
是什么?
答:
如是不散以自心自观。此偈诵的意思是说:使能想、能念之心识,向它自己稍微地内转;稍微地内向;轻微地内收,这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话,便再也没有其他
办法
可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候,会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清,这就是觉性。
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