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持社会本位论的教育学家是
10年11年考南京大学社工专业硕士的学长们,南大给的参考书就两本,请问...
答:
社会学
综合(一)(三小时) 一、 名词解释(每题5分,共30分) 1、 本土化 2、 性别角色 3、 模仿 4、 家户 5、 霍桑实验 6、 《江村经济》 二、 简答题(每题12分,共48分) 1、 简述社会时尚的心理机制。 2、 简述影响社区认同感的基本因素。 3、 韦伯在论述资本主义经济行动的合理性和非理性关系上...
谁帮我找一些“和谐
社会
与法同行”的文章啊
答:
我国经历了漫长的封建
社会
,在封建制度下人们只是国家统治、驭化的工具。虽然在我国的思想文化宝库中,有一些思想家的思想中闪烁着某些人本思想的火花,但往往是稍闪即逝,只能成为我国封建文化的点缀。新中国成立以后,人性尊严的理念在我国法律规范和实践中逐步得到了确立。但是在十年浩劫中,法制遭到了...
论述德治与法治的关系
答:
其中,法治是对道德中重要问题的调整,是对道德力量的强化,道德法律化把人类的理念铸化为法律;德治既是对法治内化,把法律内化为人们的品质,同时也是对法治的重要补充,把法律之外的
社会
关系纳入自己的管辖范围。法律道德化和道德法律化在人类社会发展中是一个交互演进的过程。法律是传播道德的有效手段,“法律肩负着维护...
清代
社会
如何看待“官宦子弟”
答:
曾国藩也讲过类似的话,他在给儿子的信中说:“尔年尚幼,切不可贪爱奢华,不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商,勤苦俭约,未有不兴;骄奢倦怠,未有不败。”针对“官宦子弟”易犯的通病,人们向他们提出了各种警示,其中既倾注了家长们的殷切期望,也反映了
社会
对他们的约束要求。主要内容有:一曰不可“倚势凌人”...
谁有赞扬郭沫若的词句,本人速要,帮帮忙啊
答:
翻译日本著名经济
学家
河上肇博士的《
社会
组织和社会革命》,对于郭沫若“转向马克思主义和固定下来”,“起了很大的作用”。1924年8月,在写给成仿吾的信中自信地宣布:“我现在成了个彻底的马克思主义的信徒了!马克思主义在我们所处的这个时代是唯一的宝筏。”从《文艺论集》到《文艺论集续集》集中地反映了郭沫若文艺...
什么是核心素养,为什么课改要提核心素养
答:
提升我国
教育
国际竞争力的迫切需要。十八大和十八届三中全会提出的关于立德树人的要求落到实处,2014年教育部研制印发《关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》,提出“教育部将组织研究提出各学段学生发展核心素养体系,明确学生应具备的适应终身发展和
社会
发展需要的必备品格和关键能力”。
社会
工作的价值观
答:
顺应
社会的
道德原则与人本主义的社会工作价值观具有一致性。儒学研究的是人的生命: 梁启超在《儒家哲
学是
什么》一文中指出:“中国哲学注重人与人的关系, 以研究人类现世生活之理法为中心, 古今思想家皆集中精力于此方面之各种问题, 以今语道之, 即人生哲学及政治哲学所包含之诸问题也, 盖无论何时代, 何宗派之...
哪个思想家写了本书,差点引领了中国的文艺复兴?
答:
随着君权不断地神圣化,整个
社会
形成了以帝王为基础的、首足倒置的金字塔建构。 《原君》作为整个明夷待访录的开篇,它“论君的本源演变趋势,何为君的问题”,奠定了黄宗羲的感情基调,统领全书,亦黄宗羲启蒙思想的纲要。黄宗羲在其中提出的“君为民害”论、“民主君客”论,实质上是批判君主制制度的檄文,以反封建君权...
“西学东渐”的意思
答:
“西学东渐”是汉语成语,指的是西方学术文化向东方传播和发展的过程。具体来说,这个成语主要指19世纪末20世纪初,西方的学术、文化、科学等各个领域开始向东方国家传播和影响,并在东方地区得到广泛接受和发展的历史过程。这个过程对于东西方文化的交流和互动产生了重要的影响。
经济法的基本原则是什么?
答:
注释:① 张文显主编《法理学》第80页,高等
教育
出版社、北京大学出版社1999年版② 漆多俊主编《经济法学》第1页,武汉大学出版社1998年版③ 顾功耘、刘哲昕著《论经济法的调整对象》,载《中国经济法治的反思和前瞻——2000年全国经济法学理论研讨会论文精选》法律出版社2001年版④ [英]戴维??
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