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无爱故生忧无爱故生怖全诗
“由
爱故生忧
,由
爱故生怖
,若离于爱者,无忧亦
无怖
。”
答:
若是放下爱,就
没有
了忧愁也没有了恐惧。 这本是佛家的一句偈语,出自佛学著作《妙色王求法偈》。 整句是:“一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由
爱故生忧
,由
爱故生怖
,若离于爱者,无忧亦
无怖
。” 整句翻译:所有的恩情爱恋因缘际会,都是随着时间的推移而变化无常...
由
爱故生忧
,由
爱故生怖
,若离于爱者,无忧亦
无怖
什么意思?
答:
若是放下爱,就
没有
了忧愁也没有了恐惧。 这本是佛家的一句偈语,出自佛学著作《妙色王求法偈》。 整句是:“一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由
爱故生忧
,由
爱故生怖
,若离于爱者,无忧亦
无怖
。” 整句翻译:所有的恩情爱恋因缘际会,都是随着时间的推移而变化无常...
由
爱故生忧
,由
爱故生怖
,若离于爱者,无忧亦
无怖
”出自哪里
答:
在佛学著作《妙色王求法偈》中有这样的句子“一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由
爱故生忧
,由
爱故生怖
,若离于爱者,无忧亦
无怖
。”
由
爱故生忧
,由
爱故生怖
,若离于爱者,无忧亦
无怖
。
答:
若是放下爱,就
没有
了忧愁也没有了恐惧。 这本是佛家的一句偈语,出自佛学著作《妙色王求法偈》。 整句是:“一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由
爱故生忧
,由
爱故生怖
,若离于爱者,无忧亦
无怖
。” 整句翻译:所有的恩情爱恋因缘际会,都是随着时间的推移而变化无常...
由
爱故生忧
,由
爱故生怖
,若离于爱者,无忧亦
无怖
答:
因为有爱所以有了忧愁,因为有爱所以有了恐惧。若是放下爱,就
没有
了忧愁也没有了恐惧 这是一句佛家经文,是说人的喜怒哀乐都是由欲望而起,若舍掉欲望,四大皆空,就身心皆明。出自唐代义净法师(635-713)译的《佛说妙色王因缘经》:由
爱故生忧
,由
爱故生怖
。若离於爱者,无忧亦
无怖
。金庸...
既不回头,何必不忘是出自哪里的?
答:
出处:《妙色王求法偈》原文:佛曰:由
爱故生忧
,由
爱故生怖
,若离于爱者,无忧亦
无怖
。伽叶:如何能为离于爱者?佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱者。伽叶:释尊,人生八苦,生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相,无欲无求?佛曰:爱...
由爱故生夏 由
爱故生怖
若离於爱者 无夏亦
无怖
是什么意思
答:
由
爱故生忧
,由
爱故生怖
,若离于爱者,无忧亦
无怖
。因为有爱所以有了忧愁,因为有爱所以有了恐惧。若是放下爱,就
没有
了忧愁也没有了恐惧 这是一句佛家经文,是说人的喜怒哀乐都是由欲望而起,若舍掉欲望,四大皆空,就身心皆明。金庸在神雕侠侣中有这样一段 (郭襄)正出神间,忽听得碑林旁...
爱生忧怖
,若离于爱者,无忧亦
无怖
。出自哪里?
答:
“由
爱故生怖
,若离于爱者,无忧亦
无怖
”出自佛学著作《妙色王求法偈》。大体的意思是:因为有了爱,所以有了牵挂,所以就有了忧虑和恐慌。心中
没有爱
时,便赤条条来去无牵挂,就
没有忧
虑和恐慌了。《妙色王求法偈》:佛曰:由
爱故生忧
,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。伽叶:如何能为...
“因爱而
生忧
,因爱而
生怖
;或使离爱者,无忧亦
无怖
。”什么意思?
答:
“因爱而
生忧
,因爱而
生怖
;或使离爱者,无忧亦
无怖
”的意思是:因为有爱所以有了忧愁, 因为有了爱所以有了恐惧,若是放下爱,就
没有
了忧愁也没有了恐惧。此句出自佛学著作《妙色王因缘经》,妙色王因缘经是佛学术语,(经名)一卷,唐义净译。说佛昔为妙色王时,求法忘劳,舍妻子并自身...
由
爱故生忧
,由
爱故生怖
,若离于爱者,无忧亦
无怖
原文
答:
一切恩爱会,无常难得久。生世多畏惧,命危于晨露。由
爱故生忧
,由
爱故生怖
,若离于爱者,无忧亦
无怖
。如何能为离于爱者?佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,而法相宛然,即为离于爱者。世间多孽缘,如何能渡?佛曰:命由己造,相由心生。世间万物皆是化相,心不变万物皆不变,...
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