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朝鲜主体思想是愚民思想
1895年《马关条约》后台湾被日本侵占,日本是如何统治台湾的
答:
1930年代的日本教科书描述“大日本帝国”时说:“大日本帝国是一个多民族国家,除了
主体
的大和族以外,还有
朝鲜
族,汉族(台湾人)等少数民族。” 甲午战争以前,日本并没有奢望从清政府那里夺得台湾。所以对于突然到手的台湾,日本并没有及时制定出治理台湾的统治方针。1890年代后期是日本历史上
思想
最活跃的时期之一,人们对...
孔子的
思想
和老子的思想有何异同
答:
我认为,儒家之道,乃王者之道,其
主体
意识是为封建统治阶级服务的;它压制制度内的任何改革,导致专制独裁。儒家主张君臣父子之礼,区分夫妇长幼之别,是对的,但过了度,变成壁垒森严的等级制度而没有人身自由,使社会停滞不前,难于接受新的
思想
制度。 孔子主张搞
愚民
政策,他说:“民可使由之,不可使知之”。而老子...
中国政治
思想
发展的历史线索有哪些观点
答:
儒家的政治思想一、孔子的政治思想孔子是儒家学派创始人,他提出“仁”,具有古典人道主义的性质:主张“礼”,维护周礼这是孔子政治思想中的保守部分。儒家文化后来发展成为中国古代正统文化。孔子的政治
思想主体
是仁礼学说,仁与礼是孔子政治思想的核心范畴。1、关于礼、仁的概念,什么是仁?孔子在《论语》提到仁有一百...
儒家
思想
的现代意义?
答:
一、儒家
思想
概说②儒家基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则,维护“礼治”,提倡“德治”,重视“人治”。儒家思想对封建社会的影响很大,被封建统治者长期奉为正统。儒家的“礼治”主义的根本含义为“异”,即使贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范。只有贵贱、尊卑、长幼、亲疏各有其礼,才能达到儒家心目中...
中国古代
思想
的基本特质
答:
这不仅是“法治”主义
思想
在汉以后不发达的原因,也是法律和法学不发达的原因所在。② 三、现代意义之法治 值得注意的是中国古代“法治”的含义和今天我们所倡言的“法治”的含义是有很大差别的。事实上,现代意义上的“法治”,在中国古代是不存在的。 那么什么是法治? 法治起源于西方社会,在西人亚里士多德看来,...
日本的儒家
思想
历史发展?
答:
儒家
思想是
中国传统文化的内核,也是维护封建君主专制统治的理论基础。儒家思想、君主专政制度构成了中国古代政治史的两大
主体
内容。 1.儒家思想的形成与发展 �(1)孔子是儒家学派创始人,他提出“仁”,具有古典人道主义的性质:主张“礼”,维护周礼这是孔子政治思想中的保守部分。儒家文化后来发展成为中国古代正统文化...
法家
思想
的评价
答:
法家
思想
传统的负面因素:(1)重刑政策法家主张使用重刑,不单是对重罪予以重刑,而且要“轻罪重罚”以收阻吓作用,杀一儆百;(2)
愚民
政策为了有效统治、富国强兵的需要,法家不惜实行愚民政策,否定人民的个性、创造力和自由思想;(3)压制议论为了把法的权威绝对化和为法的实施提供最大的保证,法家主张压制民间关于法律...
对中国古代
思想
“古老”与“常青”的理解
答:
儒家的“人治”主义,就是重视人的特殊化,重视人可能的道德发展,重视人的同情心,把人当作可以变化并可以有很复杂的选择主动性和有伦理天性的“人”来管理统治的
思想
。从这一角度看,“德治”主义和“人治”主义有很大的联系。“德治”强调教化的程序,而“人治”则偏重德化者本身,是一种贤人政治。由于儒家相信“...
莫言的月光斩所要表达什么
思想
主题
答:
有评论说,作者用一个email往来的形式没有多少意义,因为故事
主体
就表达了主要的
思想
内容。我理解的是,最后作为回复邮件的一段,是点睛之笔,也是为什么作者采用邮件形式的原因。因为最后一段是不太好加进故事中的,而没有最后一段小说就缺少了对我等
愚民
的哀和怒。这种写作形式和其夸张荒诞的故事情节及嬉哈诙谐的词...
如何评价康有为早年和晚年的贡献
答:
早年救人,晚年搞破坏
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