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求道与佛教的关系
佛教的
终极目的是什么,是为了摆脱六道轮回吗?
答:
他初访毗舍离国求教,复至王舍城
求道
,但都没有得到解脱之境,遂至摩揭陀国伽耶南方的优楼频罗村苦行林,开始六年的苦行生活,当时净饭王派了五位侍者与太子一起修行。苦修期间,悉达多日食一麻一麦,虽至形体枯瘦,心身衰竭,但始终未能成道,遂出苦行林。当时,共修的五位侍者,误以为太子退失道心,...
依
佛教
观点看,道家学说
和
道教是外道吗?儒家学说是外道吗?
答:
外道的真正含义是心外
求道
之义。儒家本是心性之学,昔孟子云:人皆可为尧舜。与众生皆有佛性何异?道家清净无为,无为而无不为,为而无为,道德经云:是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。万不可把无为解为“只是顺时而动”。 这
与佛家
“如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者...
...相信道教的人,是不是也没有来世,相信
佛教的
人就有来世?
答:
诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。佛教是心学,立足对身语意的清净,业障的熄灭,习尘的熄灭,进而明心见性,达到福德圆满,脱离轮回。只是,要用一辈子达到福德圆满,脱离轮回太难,因此设立有净土法门,先通过念佛法门,以自力他力结合,借助自己的努力和阿弥陀
佛的
摄持,先进入西方极乐世界...
儒教、道教、释教、的分别,详细点
答:
2、道家文化是塔身,核心思想是“崇尚自然,无为而治”,这个“无为”,不是没有作为,也不是什么都不做,而是顺应自然规律,讲究天人感应和因果报应。所以道家思想类似于医院,有了病就要上医院,不仅要找出生病的原因,还要找到药方整治。3、
佛教
文化是塔顶,核心思想是“明心见性、解脱生死、超越轮回...
为什么人们意识不到道家比
佛家
高?
答:
因为道家门槛高,非有大根器者,难见道之玄妙。但是人世间普通人太多,佛家思路是回头是岸,立地成佛!即使是十恶不赦之人,只要痛改前非还是会被接纳。世界本来就是不公平的,道家讲究自然。而佛家说众生平等,可能有人觉得
佛家的
思想对于那些大善的人是不公平的!凭什么做了那么多坏事,只要回头就能...
佛
会因为众生在迷中而心感着急吗?会因为众生主动
求道
而感到高兴吗?会有...
答:
佛
菩萨不会有任何情绪上的变化。因为情绪就是情(就是染浊)。佛菩萨经过无数劫修行早已可以安住在自性中(叫涅槃),了知一切,却不对境生心。佛菩萨也不会着急或高兴,因为一切都是因缘所生,众生堕地狱他知道为什么进入的,也知道什么时候出来,也知道什么时候再修行,什么时候成菩萨,什么时候成佛...
道教为什么没有
佛教
在中国盛?
答:
佛教昌盛是表面,实际昌盛的是看起来像
佛教的
民俗信仰。中国历史上的思想主流一直是儒教,纯粹的佛道长期以来都是作为儒教的附庸或补充。流行的民俗信仰,虽然看起来主要是佛教及少许道教的形式,但骨子里的思想还是传统的儒教社会伦理。例如反映明清时期宗教观念的《西游记》,其中唐僧在面对女妖怪时的态度,...
释迦摩尼在世的时候,有53种外道说三世因果,
佛教
也说三世因果,那么这两 ...
答:
外道的三世因果,是神定论,或种姓论,每一个生命的前世、今生、后世都是被注定的,不变的;
佛教的
三世因果,是预定,也是变化的,佛法中“缘起”决定因果的成熟和表现。就是说每个人是自己前世作为结果的承受者,是后世结果的制造者,自己在为自己的过去、现在、为了负责。佛法中,没有注定的约束,没...
怎么解释道教
和佛教的
世界起源论?
答:
严格的种姓制度,压抑着广大低种姓者,人们内心苦闷无比,都想寻求解脱之法。 公元前五世纪(我国春秋战国之交),古印度尼波罗南境的一个城主,释迦族净饭王的儿子悉达多出家
求道
,想求得解脱他心中的苦恼(苦相)之法,这时他 29 岁。悉达多是名,意思是最好的牛,他姓乔答摩,乔答摩是终成正果的...
佛和
菩萨是一个意思吗?有何区别?
答:
一、二者的含义不同,1、
佛
,意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。2、菩萨是“菩提萨埵”之略称,又作:菩提索多、冒地萨怛缚,或扶萨,意译作:道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即
求道
求大觉之人、
求道
之大心人。二...
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