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湘西巫术2
苗剧简介及详细资料
答:
苗剧的价值有四:(一)有利于弘扬苗族先进文化,是构建和谐社会的需要;(
二
)有利于抢救濒灭的特殊剧种,是百花齐放的举措;(三)有利于挖掘仅存于
湘西
苗区的蚩尤戏(苗剧的初始形态),是编写研究中国少数民族戏剧史的活态史料;(四)有利于展示、传承少数民族优秀剧目和技艺,是苗族七百万观众的渴求。 苗剧 苗剧已失去过去...
湘西
赶尸有什么特殊的吗?
答:
湘西赶尸的文化:湘西赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术,属于苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。蛊有黑
巫术
和白巫术之分,赶尸属于白巫术。赶尸是
湘西地区
苗族的民俗,属于巫文化,亦说与祝由科有关。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻,即赶尸人利用“秘术”,将客死异乡的人的尸体带回家乡,让...
湘西
有什么民间故事
答:
1.
湘西
赶尸:流传千年的神秘传说 在湘西的古老传说中,有一个关于赶尸的神秘故事。很久以前,苗族的英雄蚩尤在一场激烈的战斗中,他的士兵们战死沙场。蚩尤不忍心将这些勇士的尸体丢弃,于是他请求军师使用法术,让这些战死沙场的士兵们能够回到故乡。2. 军师的法术与
巫术
的起源 军师按照蚩尤的请求,...
湘西
蛊术是真实存在的吗
答:
湘西的蛊术和湘西的赶尸一样,到现在也没人能指出它的真实情况来。和赶尸不同的是,放蛊几乎
湘西地区
都有流传,而赶尸主要流传于湘西沅陵、泸溪、辰奚、叙浦四县。巫蛊为一种操纵毒虫,并以咒诅害人的
巫术
,也叫蛊、蛊术。属于黑巫术的一种,盛行于部落型态的传统社会之中。在学术上,巫蛊也称作蛊毒...
湘西
是不是很神秘!都有什么啊 ?
答:
开销自然也小到不可再小了。至于防腐,据说,凡是用这方法运的尸体,自起运到目的地,都不会腐化,不过在起运前就已腐化的,就没法起运了。
湘西
赶尸,也许是一种神秘的
巫术
,也许是愚弄人的一种迷信,也许只是为了骗取钱财的把戏,也许仅仅是一种耸人听闻的传闻?是耶非耶,盼读者明辨 ...
湖南
湘西
有哪些文化?
答:
死在那些地方的汉人,没一个是有钱人,而汉人在传统上,运尸还乡埋葬的观念深,但是,在那上千里或数百里的崎岖山路上,即使有钱,也难以用车辆或担架扛抬,于是有人就创行了这一奇怪的经济办法运尸回乡
湘西
赶尸。 也许是一种神秘的
巫术
,也许是愚弄人的一种迷信,也许只是为了骗取钱财的把戏,也许仅仅是一种耸人听闻的...
湘西
赶尸是否真的存在?其后人现场亲自示范,真相是什么?
答:
田铁武是
湘西
最后一位赶尸人。他自小生在湘西、长在湘西,对赶尸这种古老的苗家
巫术
很感兴趣,并且自小学习。经过他的现场示范,这种神秘的巫术被揭开了面纱,他说诀窍很简单,就是一药二杆三师傅。接下来,我们就来详细解释,什么是一药二杆三师傅。所谓一药,那是一种苗家特有的配方。将这种药涂在...
找
湘西
赶尸的详细资料
答:
赶尸是苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。蛊有黑
巫术
和白巫术之分,赶尸属于白巫术。赶尸的人是一个身穿道袍的法师,无论尸体数量有多少,都由他一人赶。法师不在尸后,而在尸前带路,不打灯笼,手中摇着一个摄魂铃,一面走一面敲锣,使夜行人避开,有狗的人家把狗关起来。尸体在一个以上...
关于
湘西
风俗的资料
答:
湘西的蛊术和湘西的赶尸一样,到现在也没有能指出它的真实情况来。和赶尸不同的是,放蛊几乎在
湘西地区
都有留传,而赶尸主要流传于湘西沅陵、泸溪、辰奚、叙浦四县。蛊在湘西地区俗称“草鬼”,相传它只附在女子身上,危害他人。那些所谓有蛊的妇女,被称为“草鬼婆”。赶尸,
巫术
,边边场,苗鼓,...
湘西
苗族调查报告目录
答:
在经济生活方面,报告着重研究了农业、渔畜、工艺、贸易、饮食和服饰等传统习俗(四、苗族的经济生活)。家庭和婚丧习俗,以及政治组织——苗官,也是报告的重要内容(五、家庭及婚丧习俗和六、政治组织——苗官)。报告还涵盖了苗族的屯田活动,以及他们在
巫术
和宗教信仰中的实践(七、屯田和八、巫术与...
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