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生当作人杰死亦为鬼雄的视频
生当作人杰死亦为鬼雄的
意思是什么?
答:
“
生当作人杰
,
死亦为鬼雄
”译文:活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。出自宋代李清照的《夏日绝句》,原文:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。译文:活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。创作背景:公元1127年(...
《与妻书》:“
生当作人杰
,
死亦为鬼雄
”,这句话为何深入人心?
答:
“
生当作人杰
,
死亦为鬼雄
”,是中国传统文化中的一句经典名言,出自明代文学家文天祥所写的《与妻书》。这句话虽然只有十个字,但却经久不衰,流传至今。它之所以深入人心,是因为它所传达出的精神内涵与文天祥生前遭遇的境遇息息相关,而这种精神内核又恰恰符合了中国古代儒家思想中的“仁、义、礼、...
生当作人杰
,
死亦为鬼雄
是谁说的话
答:
“
生当作人杰
,
死亦为鬼雄
”这句诗说的是项羽。“生当作人杰,死亦为鬼雄。”诗的开头两句破空而起,势如千钧,先声夺人地将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前,让人肃然起敬。这两句诗是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态,因其崇高的境界与非凡的气势...
生当作人杰
,
死亦为鬼雄
是什么意思
答:
生当作人杰
,
死亦为鬼雄
。意思:活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。无关功利,为给生命一个交代。宋·李清照《夏日绝句》:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
生当作人杰
,
死亦为鬼雄
出自哪里?
答:
生当作人杰
,
死亦为鬼雄
是李清照咏赞项羽的名句。这句话出自于李清照的《夏日绝句》,其全诗为:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。意思是生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。基本信息 李清照出生于书香门第,早期生活优裕,...
“
生当作人杰
,
死亦为鬼雄
。”是谁咏赞项羽的名句?出自于哪首诗?_百...
答:
“
生当作人杰
,
死亦为鬼雄
”是李清照咏赞项羽的名句。这句诗词出自于李清照的《夏日绝句》,这句诗所表现出的悲壮豪迈,警醒我们无论何时何地内心都应该追求那种不屈不挠的英雄气概,展示出无所畏惧的人生姿态。原诗:夏 日 绝 句 宋· 李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。...
生当作人杰
,
死亦为鬼雄
。是什么意思,谁写的
答:
宋.李清照《夏日绝句》译文〕人,活着应该意气风发,做人间的俊杰;死也要死得悲壮刚烈,成为鬼中英雄。直到今天,人们还在思念项羽,宁可战死也不肯过江回到江东。
“生当做
人杰
,
死亦为鬼雄
”出自何处?
答:
《夏日绝句》的创作背景:北宋末年,当时金兵入侵中原,赵宋朝廷南逃,苟且偷安。李清照之夫赵明诚当时担任建康知府,后来城中爆发叛乱,赵明诚临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱,在路过乌江时,联想到项羽的悲壮,因此创作下此诗。《夏日绝句》李清照〔宋代〕
生当作人杰
,
死亦为鬼雄
。至今思项羽,不肯过...
请问"生当为人
杰
,
死亦为鬼雄
"这句话的出处.
答:
出自宋代:李清照的《夏日绝句》。原文:《夏日绝句》宋代:李清照
生当作人杰
,
死亦为鬼雄
。至今思项羽,不肯过江东。译文:活着应该做人中的豪杰,死后应该做鬼中的英雄。至今人们还在思念项羽,就因为他不苟且偷生回江东。
生当作人杰
,
死亦为鬼雄的
意思和体会
答:
生当作人杰
,
死亦为鬼雄
。这句诗表达了诗人对国家危亡的悲愤,和对英雄气概的赞美,寄托了诗人不屈不挠、敢于抗争的爱国情怀。一、生当作人杰 活着就要做人中的俊杰,为国家建功立业,报效朝廷。这里的“人杰”一词出自《史记·高祖本纪》,指汉初三杰张良、萧何、韩信等贤臣良将。诗人以此自勉,要有...
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