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皆虚妄是什么意思
“凡所有相,
皆是虚妄
”
是什么意思
?
答:
“凡所有相,
皆是虚妄
”
意思
是一切表象和名相皆是主观意识的产物,并不反映真实性。是指在日常生活中所见到,所听到,甚至于所想到的一切一切,都不是真实的,都是虚而不实,妄而不真。出自后秦译《金刚经》:“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。”此处所谓“相”,指表象和名相。
“凡所有相,
皆是虚妄
”这句话
是什么意思
啊?
答:
“凡所有相,
皆是虚妄
”
意思
是:一切表象和名相皆是主观意识的产物,并不反映真实性。这里说的“ 相”, 对照梵文原本来看, 指的是佛陀应化到人间的色身的“ 三十二相”、“ 八十种好”。其实这句话的基本
含义
是,佛陀跟须菩提讲,说的对,佛陀“三十二相”、“八十种好”的色身形象,是虚妄不实...
“凡所有相,
皆是虚妄
”的
意思是什么
答:
“凡所有相,
皆是虚妄
”
意思
是:一切表象和名相皆是主观意识的产物,并不反映真实性。这里说的“ 相”, 对照梵文原本来看, 指的是佛陀应化到人间的色身的“ 三十二相”、“ 八十种好”。其实这句话的基本
含义
是,佛陀跟须菩提讲,说的对,佛陀“三十二相”、“八十种好”的色身形象,是虚妄不实...
“凡所有相,
皆是虚妄
。”
什么意思
?
答:
“凡所有相,
皆是虚妄
”
意思
是:一切表象和名相皆是主观意识的产物,并不反映真实性。这里说的“ 相”, 对照梵文原本来看, 指的是佛陀应化到人间的色身的“ 三十二相”、“ 八十种好”。其实这句话的基本
含义
是,佛陀跟须菩提讲,说的对,佛陀“三十二相”、“八十种好”的色身形象,是虚妄不实...
什么
是“凡所有相,
皆是虚妄
。”?
答:
“凡所有相,
皆是虚妄
”
意思
是一切表象和名相皆是主观意识的产物,并不反映真实性。是指在日常生活中所见到,所听到,甚至于所想到的一切一切,都不是真实的,都是虚而不实,妄而不真。出自后秦译《金刚经》:“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。”此处所谓“相”,指表象和名相。
“凡所有相,
皆是虚妄
”
什么意思
?
答:
“凡所有相,
皆是虚妄
”
意思
是:一切表象和名相皆是主观意识的产物,并不反映真实性。这里说的“ 相”, 对照梵文原本来看, 指的是佛陀应化到人间的色身的“ 三十二相”、“ 八十种好”。其实这句话的基本
含义
是,佛陀跟须菩提讲,说的对,佛陀“三十二相”、“八十种好”的色身形象,是虚妄不实...
“凡所有相,
皆是虚妄
”
是什么意思
?
答:
“凡所有相,
皆是虚妄
”
意思
是:一切表象和名相皆是主观意识的产物,并不反映真实性。这里说的“ 相”, 对照梵文原本来看, 指的是佛陀应化到人间的色身的“ 三十二相”、“ 八十种好”。其实这句话的基本
含义
是,佛陀跟须菩提讲,说的对,佛陀“三十二相”、“八十种好”的色身形象,是虚妄不实...
“凡所有相,
皆是虚妄
”的真实
含义是什么
?
答:
“凡所有相,
皆是虚妄
”
意思
是:一切表象和名相皆是主观意识的产物,并不反映真实性。这里说的“ 相”, 对照梵文原本来看, 指的是佛陀应化到人间的色身的“ 三十二相”、“ 八十种好”。其实这句话的基本
含义
是,佛陀跟须菩提讲,说的对,佛陀“三十二相”、“八十种好”的色身形象,是虚妄不实...
如何理解“凡所有相,
皆是虚妄
”?
答:
“凡所有相,
皆是虚妄
”
意思
是一切表象和名相皆是主观意识的产物,并不反映真实性。是指在日常生活中所见到,所听到,甚至于所想到的一切一切,都不是真实的,都是虚而不实,妄而不真。出自后秦译《金刚经》:“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。”此处所谓“相”,指表象和名相。
“凡所有相,
皆是虚妄
”出自哪本佛经?
答:
“凡所有相,
皆是虚妄
”
意思
是一切表象和名相皆是主观意识的产物,并不反映真实性。是指在日常生活中所见到,所听到,甚至于所想到的一切一切,都不是真实的,都是虚而不实,妄而不真。出自后秦译《金刚经》:“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。”此处所谓“相”,指表象和名相。
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