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老子德道经原文
“江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。”这句话的是什么...
答:
这句话意思意思是:江海之所以能让百川峡谷所归附,是因为它能屈于百谷之下,并游走其间,故引其归附。出自春秋战国时期思想家
老子
的《
道德经
》。
原文
节选如下:江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不...
老子原文
及翻译
答:
《
老子
》又称《
道德经
》。第一章道可道,非常道;名可名,非常名;无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。【译文】可以说出来的道,就不是永恒不变的“道”。可以叫得出来的名,就不是永恒不变的“...
老子
的
道德经原文
答:
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《
道德经
》四章
原文
、翻译及赏析
答:
高二《
老子
》四章
原文
如下:1. 道可道,非常道;名可名,非常名。2. 无名,天地之始也;有名,万物之母也。3. 故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。4. 此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。翻译如下:1. 可以用言语表述的道,就不是恒常不变的道;可以用名号称谓的名...
道德经
第一篇
原文
及翻译
答:
道德经
第一篇
原文
及翻译如下:原文:道,可道也,非恒道也。名,可名也,非恒名也。“无”,名天地之始;“有”,名万物之母。故,常“无”,欲以观其妙;常“有”,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。译文:“道”如果可以用言语来表述,那它就是常“...
道德经原文
带拼音全文
答:
《
道德经
》是春秋时期
老子
所著的哲学作品,以下为带拼音的全文:第一章:dào kě dào,fēi cháng dào;míng kě míng,fēi cháng míng。道可道,非常道;名可名,非常名。wú míng,tiān dì zhī shǐ,yǒu míng,wàn wù zhī mǔ。无名,天地之始,有名,万物之母。gù cháng wú...
天之道损有余而补不足出自哪里?
答:
意思:自然的规律,是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人。出处:春秋时期
老子
《
道德经
》
原文
:天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉...
帛书甲本
老子道德经原文
及译文
答:
帛书甲本
老子道德经原文
及译文:老子帛书版《道德经》原文:德经篇:上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为,而无以为也。上仁为之,而无以为也。上义为之,而有以为也。上礼为之而莫之应也,则攘臂而扔之。故失道。失道矣而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼...
《
道德经
》全文
视频时间 00:44
老子
的甘其食美其服安其居乐其俗的意思?
答:
吃的健康就是好。“美其服”只要穿的暖和舒服,就不要刻意追求名牌或者奢侈品。“安其居”只要住所能够遮风挡雨,就不刻意追求大房子或是铺张浪费。“乐其俗”按照自己的习俗过节日,不要吃着中餐想着可以吃西餐,过着春节就想着过国外的节日。出处:出自《
老子道德经
》
原文
:老子《道德经》:“使有什...
<涓婁竴椤
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涓嬩竴椤
灏鹃〉
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