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著名古文家谁的论说文
唐宋八大家——韩愈简介
答:
韩愈是唐代
著名的
文学家。他倡导
古文
运动,反对骈骊之文,提倡散句单行、自由灵活、言之有物的古文。他的文章善于推陈出新,富有独创性,内涵深厚,语言丰富灵活,极富于表现力,风格雄辩恣肆,气势磅礴,成为中古以来文章之典范。苏轼称誉他"文起八代之衰"。 在诗歌方面,他也富于创意,喜欢生新出奇。他说自己是"余事...
王安石的资料
答:
因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。三、王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒” ,创“荆公新学”...
韩愈杂说
文言文
答:
3. 韩愈
的文言文
有哪些 很多。 例如:
论说文
在韩文中占有重要的地位。以尊儒反佛为主要内容的中、长篇,有《原道》、《论佛骨表》、《原性》、《师说》等,它们大都格局严整,层次分明。嘲讽社会现状的杂文,短篇如《杂说》、《获麟解》,比喻巧妙,寄慨深远;长篇如《送穷文》、《进学解》,运用问答形式,笔触幽默...
马说的作者介绍
答:
主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大
文言文的
表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
刘禹锡的资料
答:
刘禹锡又是
古文
运动的积极参加者,以
论说文
的成就最大。一是专题性的,包括哲学、政治、医学、书法、书仪等;二是杂文,词藻瑰丽,题旨隐微。有《刘梦得文集》、《刘宾客文集》、《刘禹锡集》传世。刘禹锡是中唐杰出的政治家、哲学家、散文家、诗人和朴素唯物论者,元和十年(公元815年)贬任连州刺史...
人非生而知之者,孰能无惑,是什么意思
答:
作者表明任何人都可以作自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习。文末并以孔子言行作证,申明求师重道是自古已然的作法,时人实不应背弃古道。这是韩愈散文中一篇重要
的论说文
。文章论述了从师表学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神...
韩愈是什么家
答:
韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人。自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。韩愈是位重要的思想家。在宋儒眼中,孔、孟之下,便是韩愈。他在儒学式微,释、道盛行之际,力辟佛、老,致力于复兴儒学,取得了重大的成功。他所倡导的
古文
运动,其实就...
什么是中国散文史上的“唐宋八大家”?
答:
先秦时期,文学与非文学的界限还不分明。当时的散文,只能说是与韵文相对的一种文体,基本上是哲学、政治、伦理、历史方面
的论说文
和记叙文,但由于它们具有较强的文学性,在中国文学的发展中产生过很大影响,因而被视为先秦文学的一个重要组成部分。二、汉代 散文到了汉代,又在国家政权启封建大一统的...
唐代
古文
运动先驱是谁
答:
盛唐后期至中唐前期,相继出现一批崇儒复古、谋求革新的作家,萧颖士、李华、元结、独孤及、梁肃、柳冕等,先后出来提倡散体,反对骈文。他们的复古主张为韩愈、柳宗元倡导
古文
运动奠定了理论基础,文学史上通常称他们为古文运动的先驱者。但他们的作品大多带骈文余习且成就有限,表现着文体文风蜕变期的特点...
古文
《千里马以伯乐为知己》全文翻译
答:
不按照驱使千里马的正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!出处:唐代韩愈《杂说四·马说》原文:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马...
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