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蒙山施食唱诵
主法和尚的锯什么用?
答:
佛教法器的使用有严格的规范。例如,钟用于报时、集众,鸣钟时需念钟声偈;鼓用于集合僧众或作为赞诵乐器;引磬用于指挥动作,如晚课、
蒙山施食
等;木鱼用于控制节奏,具有破除昏迷、振奋精神的作用;铛子和铪子用于
唱诵
偈赞时控制节奏;铙和钹用于法会等场合。法器的使用体现了佛教的庄严、肃穆、超尘、...
寺庙的音乐
答:
曹植将音乐旋律与偈诗梵语的音韵与汉字发音的高低相配合,使得佛经在
唱诵
时天衣无缝,“贵在声文两得”。采取以梵语发音为基础与新制偈颂相结合的方法,解决了用梵音咏汉语“偈迫音繁”;以汉曲讽梵文偈颂,“韵短而辞长”的问题。有了曹植的经验,历代僧人们便开始尝试着进一步用中国民间乐曲改编佛曲或另创新曲,使...
大悲咒是居士必须掌握的吗?
答:
阿弥陀佛!
诵
什么经咒目的都是为了众生能明心见性,慈悲为怀。如果你能多做善事,也不会比坐在家里诵经差的,当然有时间也可诵,但莫将诵经持咒记挂在心成为一种障碍。早晚课经文你可到大点的CD店去买光碟版,也可去寺庙看看有没有,如果需要光碟版的我也可传给你。
在家居士在做早晚课时只
诵
《地藏经》不做
蒙山施食
可以吗?
答:
可以 注意功德回向 回向文是:愿以此功德回向给(出生在年月日的名字 说农历生日)的历代宗亲,六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主,错杀,误杀,故杀的一切生灵,人,非人等,愿你们早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极乐世界。往昔所造诸 恶 业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
佛教早晚课是否可以念观音咒
答:
第一;观音咒指的是《六字大明咒》还是《大悲咒》抑或观音菩萨其他的咒文?如:《十一面观世音菩萨心咒》《白衣神咒》《心经心咒》……其实只要你个人想念的话加念当然可以!没有问题的!第二;关于上香的问题,我个人觉得香是给人嗅的,因为香是用来把环境熏香改善气味之类的。如果你允许的话,点香...
主法和尚的锯什么用?
答:
三、梵呗赞诵用的法器:用于寺院日常行事或临时集会敲鸣用的器具,及
唱诵
、法会及各种仪式中领众之用。包括木鱼、钟、鼓、磬、云板等。四、古代比丘生活用器具:此类用品为古代大乘比丘随身所持及生活中所用的器具,包括:钵、三衣、澡豆、头巾、手巾、齿木、滤水囊、念珠等。五、禅门的法器:此类是指禅门中,除了...
经书上的“觉林菩萨偈”是什么意思呢?
答:
又问为什么每天的晚课《
蒙山施食
仪规》都要
诵
“若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造”?并且现在流通的《地藏菩萨本愿经》一般也以此偈放在经首? 奘师如是答言: 晚课念颂觉林菩萨偈是从法的究竟意义上来说,具备最大的功力,因为既然请客那就把最好的东西与客人分享,希望听者一下子就恢复到心的...
蒙山施食
是什么意思
答:
阿难尊者便将此事秉白佛陀,于是佛便为其
诵
陀罗尼咒、说施食法。同时,佛陀教阿难诵变食真言,令饮食变少成多,从七化七,乃至无量,还教阿难念诵甘露咒,水变甘露,令恒河沙数群灵接受饮食皆得六根清净,即脱众苦、超生善道,由是阿难延寿至百二十岁。以上内容参考:百度百科—
蒙山施食
...
蒙山施食
水陆法会 放焰口是什么关系
答:
蒙山施食
最早始于佛陀时代。昔时阿难尊者于林中习定,夜半三更见面然饿鬼满身火燃,苦巨难堪。面然告诉阿难:三日后你将命终堕入我类,但也有挽救办法,你若能以饮食施予六道群灵,并为我们供养三宝,即可增长福德、延长寿命。第二天清晨,阿难尊者便将此事秉白佛陀,于是佛便为其
诵
陀罗尼咒、说施食...
佛教讲的五堂功课是指什么
答:
1、佛教背诵的五堂功课指:楞严咒;弥陀经;八十八佛忏悔文;大悲咒十小咒;
蒙山施食
。另一说指:上殿、过堂、出坡、坐禅、诵经。2、近代汉地寺院通行的日常课
诵
“五堂功课”,是明末逐渐统一起来的。因为佛教在元代相当杂乱。明初稍加整顿,各寺的日常行事各各不同。其后逐渐统一,成为定规,就是...
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