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西方科学的本质
什么是
西方
文化是福土德精神
答:
这种经验主义成为的
西方科学
文化的重要传统。理性主义是
科学的
重要精神,它与经验主义是对立的两极,各自代表人类精神发展的一股潮流、一个传统、一个极端,同时也是科学思想从古至今绵绵不绝的重要源泉。科学研究活动在
本质
上是理性的活动,它是人以自然或客观世界为研究对象,力图把握其性质与规律,以造福于人类的活动。
近代
科学
为什么没在中国产生?
答:
近代科学技术只所以没在中国产生,是由于长期的民族文化的沉淀,是各种隐患长期积累的结果。 在现代科学技术兴起以前,东
西方的
科学技术和生产力水平,都还处在“原始”的感性状态,其差别仅仅是量的多少。明末以后,由于
西方科学
技术上升到理性阶段,其发展速度“一日千年”,相形之下,我国历代长期积累的阻碍科学技术发展的...
科学
教育有何区别
答:
1、意义不同 学前儿童
科学
教育内容意在于让儿童对科学有一个模糊的认识,而成人的科学教育内容旨在于科学更深层次的探索。2、难易程度不同 儿童的科学教育内容相对简单,只是生活周边的科学原理,而成人的科学教育内容则难度较大。3、方式不同 学前儿童的科学教育内容需要兴趣引导,成人的科学教育内容则...
中国古代创造了灿烂的
科学
文明,为什么近代科学没在中国产生 ?_百度知...
答:
而且
科学的本质
是认识自然,一切利用科学造福人类的行为其前提都是对自然界有足够的认识。但是中国的崇古思维认为阴阳五行八卦之说足以解释天地万物,而万物一理,只需把现象往这理论上套就行了,宇宙之规则,尽在古人矣。值得一提的是,这种懒惰的思想不只中国有,在
西方
也有,在牛顿发现万有引力定律...
古代中国为何没有形成完善的现代
科学
?
答:
而且
科学的本质
是认识自然,一切利用科学造福人类的行为其前提都是对自然界有足够的认识。但是中国的崇古思维认为阴阳五行八卦之说足以解释天地万物,而万物一理,只需把现象往这理论上套就行了,宇宙之规则,尽在古人矣。值得一提的是,这种懒惰的思想不只中国有,在
西方
也有,在牛顿发现万有引力定律...
“
科学的
尽头是哲学,哲学的尽头是神学”错在哪里?
答:
因为无法考究。没有
科学
证据。这句话本身没有任何意义,但是杨振宁这个级别的科学家说这句话是有意义的。这句话很漂亮,很深邃,但是太大了,大到没有传递出任何有效的信息,这句话其实就是一句场面话,说通俗点就是装逼。在整体论的思维方式看来,科学是一个整体,科学不等于学科,也不等于分科,不...
14、对洋务派办洋务事业的知道思想最先做出完整表述的人是( )1
答:
”因而洋务派把西学主要局限在西方的自然科学技术,尽管有时也讲“西政”,但是指商政、邮政、律法等具体制度而言,总体上没有超出西方文化的物质层面。但洋务派知识意识的觉醒及其为学习
西方科学
技术所作的努力,为后来的维新派乃至五四时期的科学派从制度、方法、精神层面上探究
科学的本质
架起了认识桥梁。
中国人有哪些普遍的对中国传统文化的误解或者认识错误
答:
后又发展社会学儒家学说尊师,道家哲学道德经,引进众生平等的佛学智慧。这些都是中国独特的文化,我们这些文化都是建立在科学的基础之上,用现在的科学眼光看,我们的文化自成体系,引进
西方科学
学术是对我们文化重要的补充和发展。
科学的本质
是建立在实践基础上证明是正确的推理的预测方法。这就是我们的...
古代中国
科学
一直较为领先,是什么使中国科学落后的?
答:
二、科举制度重视道德伦理,轻视科学研究 古代中国一直都通过科举制度来选拔人才,为朝廷和国家效力。科举制度的内容以儒家思想为根本,主要是伦理道德和为官之道,相对来说,不太重视
科学的
考察,比如:数学、物理、化学、生物,而这些科目才是科学发展的关键内容。当
西方的
科学家已经在研究天文物理时,我国...
伦理冲突对社会发展的意义
答:
西方科学
精神
本质
上肇始于古代希腊。早在古希腊自然哲学那里,“最早的希腊哲学家同时也是自然科学家”(恩格斯,第164页);后来,哲学虽然逐渐包含了真、善、美的研究,但是形而上学始终因自己属于“科学之科学”而自豪;近代以来,从培根的《新工具》到康德的《纯粹理性批判》,几乎所有的哲学家都在探讨科学理性的认知问题...
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