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论语集解义疏原文及翻译
隋唐时期经学历史概况
答:
由南朝一脉发展出不重视儒经
原文
而主要对儒经已有旧注再做解释和阐发的所谓“
义疏
之学”,梁武帝的《周易讲疏》和《中庸讲疏》、皇侃的《
论语义疏
》、隺灵恩的《三礼义疏》等即为其代表作。 这种分野延至隋朝,南、北学者各持己见,议论纷纭,莫衷一是。 开皇初年,“上令国子生通一经者,并悉荐举,将擢用之。
群居终日,言不及义。是什么意思?
答:
“群居”,即成群地聚集在一处。《说文》曰:“群,辈也。”皇侃在《论语
义疏
》中说:“三人以上为群居。”“言不及义”,意思是言谈丝毫不涉及道义。“义”,即正义,可以引申为合宜的道理、道德和行为。“好行小慧”,意思是喜欢卖弄小聪明。“小慧”,即小聪明。《
论语集解
》曰:“小慧,谓...
和而不同什么意思?
答:
因此说是“同”;喜欢互相争斗,因此说是不和。
原文
:云“君子和而不同”者和,谓心不争也;不同,谓立志各异也。君子之人千万千万,其心和如一 而所习立之志业不同也。云“小人同而不和”者,小人为恶如一,故云同也;好斗争,故云不和也。此文出自三国魏·何晏《
论语集解义疏
》...
关于
《论语》
有过哪些注释?
答:
《
论语集解
》撰者何晏、孙邕、郑冲、曹羲、荀凯五人,“共集《论语》诸家训注之善者,记其姓名,因从其义,有不安者辄改易之”。这个注释本集孔安国、包咸、周威、马融、郑玄、陈群、王肃、周生烈等汉魏各家古注,是现存最古的注本。梁皇侃为《集解》又作《论语
义疏
》,再集魏晋数十家之说为...
举例说明什么是传,
疏
,章句,
集解
答:
章句》,《尚书》有《欧阳章句》、《大小夏侯章句》,《春秋》有《公羊章句》、《谷梁章句》。章句体虽不以解释词义为主,但它在对句意的串讲、分析中,往往包含了对
原文
词义的解释。集解: 汇辑诸家对同一典籍的语言和思想内容的解释,断以己意,以助读者理解。 像《
论语集解
》、《史记集解》...
“君子和而不同”出自哪一篇文章?
答:
所谓不同,是指每个人的志向都能不一样。天下君子千千万万,大家的心都是人一样,而所学、所立的志向不一样。
原文
:云“君子和而不同”者和,谓心不争也;不同,谓立志各异也。君子之人千万千万,其心和如一 而所习立之志业不同也。此文出自三国魏·何晏《
论语集解义疏
》...
云君子
和
而不同者,和,谓心不争也的意思是什么?
答:
云君子和而不同者,和,谓心不争也的意思是君子讲究协调而保持自己独立的见解,和就是所谓身心保持一致、不会违背自己的本心。此句出自出自三国魏·何晏《
论语集解义疏
》,主要说的是够保持独立见解的合作是更加有力量的合作,没有独立见解的盲目的合作只是乌合之众,是不能长久的,也是没有力量的。在...
君子和而不同的意思是什么?
答:
原文
:云“君子和而不同”者和,谓心不争也;不同,谓立志各异也。君子之人千万千万,其心和如一 而所习立之志业不同也。云“小人同而不和”者,小人为恶如一,故云同也;好斗争,故云不和也。《
论语集解义疏
》概况 在训解《论语》的诸多著作之中,《论语集解》居于一个承前启后的关键...
群居终日,言不及
义
,好行小慧,难矣哉出自
论语
哪句话
答:
“群居”,即成群地聚集在一处。《说文》曰:“群,辈也。”皇侃在《论语
义疏
》中说:“三人以上为群居。”“言不及义”,意思是言谈丝毫不涉及道义。“义”,即正义,可以引申为合宜的道理、道德和行为。“好行小慧”,意思是喜欢卖弄小聪明。“小慧”,即小聪明。《
论语集解
》曰:“小慧,谓...
后人为
《论语》
作注释者甚多,下面为《论语》作注的著作,与其作者配伍...
答:
正确答案应该是这样:A:《论语正义》——流宝楠 B:《论语集注》——朱熹 C:《
论语集解
》——何晏 D:《论语
义疏
》——皇侃 所以,答案是“B”!!!哈哈哈~
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