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道教真的有魔界吗
学佛的人为什么突然脑子恍惚了
答:
道教
典籍也明确记载,正神绝对不会附身于人体(《道法会元.太上天坛玉格》:“一切上真天仙神将,不附生人之体,若辄附人语者,决是邪魔外道”)。妖邪属
魔界
邪物,善于伪装、欺诈、恐吓、唱双簧,无道德廉耻,常冒充神佛“显灵”,或冒充患者祖宗、冤亲债主、婴灵等,或谎称有上天任务在身,诱惑人...
道教
中的神和仙有什么区别?
答:
“道”在人和万物中的显现就是“德”。故万物莫不尊道而贵德。道散则为气,聚则为神。神仙既是道的化身,又是得道的楷模。神仙以济世度人为宗旨。故
道教
徒既信道德,又拜神仙。道教信奉的最高尊神是“三清”,其次为玉皇等四御,再次则为众天神。其他分司不同职责的神仙,老百姓最熟悉
的有
风、雨...
金丹期以上和以下分别有哪些期?
答:
等级分析:灵界是人界的修真者最终到达仙界、神界、妖界、
魔界
和鬼界(冥界)的必经特殊界面。修真者根据自己修真功法的不同而飞升到不同的界面。炼气期一般分为九层,筑基期、金丹期、元婴期、化神期、合体期、渡劫期、大乘期都分为初期、中期、后期,有时后期之后还有个大圆满的巅峰阶段。
修真界常识
答:
魔界
天魔分九个境界∶由低至高计为:地魔(散魔)丶天魔丶玄魔丶真魔丶罗天真魔丶大罗真魔丶九幽玄魔丶魔君丶魔皇丶魔帝丶魔尊。神人分七个境界∶真神、天神、神君、神王、古神、神皇。 修道境界:筑基、地仙、天仙、玄仙、金仙、太乙玄仙、太乙金仙、大罗金仙、准圣、圣人 。修真每个阶段又分上丶中丶下三个时期...
道家
思想本是无神论,为什么
道教
却是有神论?
答:
你呢,没有搞清这个问题就是无神论不代表就是物质主义了,
道家
思想不是无神论,而是谈论的是比神更高一级的宇宙的本质,
道教
实现不了那么高的目标理想所以退而求其次,讲一些神仙方术便于实际操作的东西。
修真修神小说的祥尽资料
答:
魔界
:而修魔境界则有十种,分别为:练欲,心动,魔魂,固体,化外,真魔,嗜血,无欲,天欲,至情。每种都有上下之别。 修魔最终化魔进入魔界,化魔之时不是受天劫,而是受心劫。如若失败则散失意识进入魔界成为魔神,如若成功则保留意识成为大魔神。 修真修炼主张修炼自身,炼化天地灵气。而本书修魔主张借重外力,吸收外力,...
像哪吒一样,体现佛教和
道教
在中国产生融合的人物还有哪些?
答:
道教
是中国本土宗教,以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老
道家
思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成。祖天师张道陵正式创立教团组织,距今已有一千八百年的历史。佛教则是由外国传,而印度事实上过来的,但佛教的发展距今已经有三千多年的历史,西方国家普遍认为佛教起...
捉妖师和尚和道士有什么不同?
答:
在民间,这类情况往往被讹传为正神附体(或上方仙等),而
道教
典籍明确记载,正神绝对不会附身于人体(《道法会元‧太上天坛玉格》:“一切上真天仙神将,不附生人之体,若辄附人语者,决是邪魔外道”)。妖邪属
魔界
邪物,善于伪装、欺诈、恐吓、唱双簧,无道德廉耻,常冒充神佛“显灵”,或...
最先提到地府的
道教
或者佛教典籍
答:
据此推理,我们可以认为,在当今人类所看到的人、动物之外的生命形态可能非常非常复杂、其复杂程度远远超过我们的想象!鬼比人的成分要复杂的多。那么,就中国民间鬼神信仰中的“阴曹地府”而言,我认为主要由佛教中的琰
魔界
的概念、以及饿鬼道、地狱道的概念综合在一起,再结合中国固有的祖灵观念而形成的...
仙侠小说一般都有哪些常识性的词语
答:
境界:练气、筑基、金丹、分身、元婴、化神、分身、窥虚、洞虚、破虚、飞升(这种东西就是靠编,还有看看
道教的
典籍什么的,血红在邪龙道里的境界分的个人认为是相当赞的)出场率比较高的法宝:轩辕剑,女娲炉、开天斧、昆仑镜etc 还有元神,就是灵魂嘛···比较高级版的,出现时间得看小说的世界层次...
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