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酌酒以自宽
心非木石岂无感吞声踯躅不敢言是什么意思
答:
这一句诗的意思是说:人心又不是草木怎么会没有感情?欲说还休欲行又止不再多说什么。---【出处】--- 南北朝·鲍照《拟行路难·其四》---【原文】--- 泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁!
酌酒以自宽
,举杯断绝歌《路难》。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。---【...
行路难高中语文课本有吗
答:
高中语文课本中有《行路难》。在部编版《高三语文选择性必修下册》中有一篇南朝宋诗人鲍照的《拟行路难》。位于第四单元“古诗词诵读”中。原诗:泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁?
酌酒以自宽
,举杯断绝歌路难。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。译文:往平地上倒水,水会各自...
酌酒以自宽
下一句
答:
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酌酒以自宽
下一句:举杯断绝歌路难。2、出处:《拟行路难·其四》。3、原文:泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁?酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。4、这首“泻水置平地”鲍照《拟行路难》中的第四篇,抒写人在门阀制度重压下,深感世路...
酌酒以自宽
下一句酌酒以自宽下一句是什么
答:
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酌酒以自宽
下一句:举杯断绝歌路难。2、出处:《拟行路难·其四》。3、原文:泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁?酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。4、这首“泻水置平地”鲍照《拟行路难》中的第四篇,抒写人在门阀制度重压下,深感世路...
酌酒以自宽
下一句
答:
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酌酒以自宽
下一句:举杯断绝歌路难。2、出处:《拟行路难·其四》。3、原文:泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁?酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。4、这首“泻水置平地”鲍照《拟行路难》中的第四篇,抒写人在门阀制度重压下,深感世路...
安能行叹复坐愁是互文吗
答:
出自南北朝鲍照《拟行路难·其四》,原文:泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁?
酌酒以自宽
,举杯断绝歌路难。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。译文:往平地上倒水,水会各自向不同方向流散。人生是既定的,怎么能成天自怨自艾。喝酒来宽慰自己,因举杯饮酒而中断歌唱《行路难》...
酌酒以自宽
下一句 酌酒以自宽下一句是什么
答:
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酌酒以自宽
下一句:举杯断绝歌路难。2、出处:《拟行路难·其四》。3、原文:泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁?酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。4、这首“泻水置平地”鲍照《拟行路难》中的第四篇,抒写人在门阀制度重压下,深感世路...
拟行路难原文及翻译
答:
他并没有直面人间的不平去歌呼呐喊,而是首先以"人生亦有命"的宿命论观点,来解释社会与人生的错位现象,并渴望借此从"行叹复坐愁"的苦闷之中求得解脱。继而又以"
酌酒以自宽
"来慰藉心态失去的平衡。然而,"举杯销愁愁更愁",就连借以倾吐心中悲愤的《行路难》歌声,也因"举杯"如鲠在喉而"断绝"了。这里诗人有...
鲍照《拟行路难》其四赏析
答:
接下四句,诗人转向自己的心态剖白。他并没有直面人间的不平去歌呼呐喊,而是首先以“人生亦有命”的宿命论观点,来解释社会与人生的错位现象,并渴望借此从“行叹复坐愁”的苦闷之中求得解脱。继而又以“
酌酒以自宽
”来慰藉心态失去的平衡。然而,“举杯销愁愁更愁”,就连借以倾吐心中悲愤的《...
《拟行路难》其四赏析
答:
接下四句,诗人转向自己的心态剖白。他并没有直面人间的不平去歌呼呐喊,而是首先以“人生亦有命”的宿命论观点,来解释社会与人生的错位现象,并渴望借此从“行叹复坐愁”的苦闷之中求得解脱。继而又以“
酌酒以自宽
”来慰藉心态失去的平衡。然而,“举杯销愁愁更愁”,就连借以倾吐心中悲愤的《...
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