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金刚经应无所住降伏其心
什么是无上菩提心?为何要发无上菩提心?发心后会得佛菩萨加持这个心得不...
答:
扎西德勒。师兄你好,师弟不材,您就当个建议听吧,我感觉您是修习的藏传佛教,无论是藏地也好还是汉地也好都是大乘~!大乘佛法最基本的是发心,最殊胜的也就是菩提心,我认为无上菩提心就是你的坚定的信心,也就是
金刚心
,发心就各门佛法的方便,是极其殊胜的法门之一,也是大乘佛法的象征性的法门...
现实社会很浮躁
答:
刚开始上班,就想着自己要往上爬,然后不认真工作,只做一些溜须拍马,请客吃饭的所谓“捷径”。说到底到底是社会太过浮躁,还是人心太急躁?每天都戴着面具生活,到了夜晚找到一个没人的角落,拿下面具,自己都不认识自己,失声大哭,这有设何苦?其实:风未动旗未动,是人的心在动!
道是什么.什么是道,
答:
2、道,为中华哲学独有的哲学思想,对哲学理念、社会政治文化军事等各个领域影响甚巨。道家的道,哲学含义丰富而复杂,在不同情况下所说的道含义往往不同。道字的最初意义是道路,后来引申为做事的途径、方法、本源、本体、规律、原理、境界、终极真理和原则等;3、老子在《道德经》开篇就说:"道可道,...
哪部佛经把“无上正等正觉”的概念和所指的具体内涵解释的最清楚?_百 ...
答:
阿弥陀佛 觉悟的程度是不一样的:有错误的“觉悟”,有浅显的“觉悟”,有正确的很深的觉悟。这个觉悟就是“无上正等正觉”,唯有成佛方证得。发起求证无上正等正觉之心,就是发起成佛至心。什么是“正觉”“正等正觉”和“无上正等正觉”佛的许多经论中,常常会提到“阿耨多罗三藐三菩提”。这...
中国古代《
金刚经
》是什么?
答:
应无所住
而生其心。如上所述,唯有不住相、不偏执,才能把握实相。所以,在实践中应以空灵自在的心态应对一切法。《
金刚经
》中以布施为例,讨论了如何在日常生活中做到“
降伏其心
”。布施有三要件(三轮):能布施的我,受布施的人,所布施的财物。一般人心中存在这三种人为的分别,施一钱物,即...
云何
应住
,云何
降伏其心
答:
《
金刚经
》上说:“云何
应住
,云何
降伏其心
”,意思是我们如果心安住了,住在我们应该住的地方,那就不起烦恼了。如果你不能够安住,不能住在自己
心所
应该住的地方,那么你就会起烦恼。那有什么办法,能把这个心中的妄想降伏得下去呢?我想,发菩提心,是不是就是个办法呢?而且佛说,这个菩提心...
西游记中,,唐僧念的紧箍咒的具体内容?
答:
发阿耨多罗三藐三菩提心。应云何住,云何
降伏其心
。佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今谛听。当为汝说。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住,如是降伏其心。唯然。世尊。愿乐欲闻。
金刚经
第三品 大乘正宗分 佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨...
求和<般若波罗蜜
心经
>之类的佛经
答:
发阿耨多罗三藐三菩提心。应云何住,云何
降伏其心
。佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今谛听。当为汝说。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住,如是降伏其心。唯然。世尊。愿乐欲闻。
金刚经
第三品 大乘正宗分 佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨...
金刚经
译文
答:
饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:「希有!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应云何住?云何
降伏其心
?」2、佛言:「善哉,善哉。须菩提!如汝所说:如来善护念诸...
佛说须菩提经的目录是什么?
答:
男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是
降伏其心
。”“唯然,世尊!愿乐欲闻。” 译文:这时,长老须菩提领悟如来不时在乞食、穿衣、洗足等平常生活中所示现的佛法。在大众中就从座位上站起来,偏袒右肩,右膝跪地,合掌恭敬地对佛说:稀有,世尊!如来
无所
从来,亦无所去,显现在平常生活中,正是如来护...
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