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随缘度众生
度化
众生
,要有缘才行
答:
’阿难说:‘世尊,你是超凡入圣的人,都没办法度她了,我去会有效吗?’佛陀说:‘你去就知道,你去她就皈依你了。’于是,阿难按照佛陀的指示,就去了。当阿难到了阿婆家时,受到热情的招待,这就是缘的问题了,人就处在缘份的关节上。佛陀要入涅槃时,对众生说:‘我们
度众生
时,尽我们的...
有缘善法是什么意思
答:
随缘度众生
,有缘兼善天下,无缘独善其身 世间的烦恼大多起于得失,得失心太重了。果然无私无我、无有贪瞋痴慢,诸位晓得,得失心没有了,这时候可以随缘了。有缘,广利众生,不是为自己,为利益众生;没有缘的时候,利益众生的事、心行也绝不中断,做的方法不一样。古德常说的,有缘分我们全...
度化
众生
,为什么要有缘,为何佛不度无缘之人,看完你就明白了
答:
佛又现无数分身将老母团团围住,示现无量神通给老母看,老母却一屁股坐在地上,低头嚎啕大哭,就是不肯看佛一眼。弟子们方才相信佛言不虚,要度化
众生
,光有真本领还是不够,还要有善缘才行。 佛陀就告诉弟子说:‘以前我没有跟老太太结缘,现在想度她时,用尽所有的方法,也难达到效果。阿难换你...
度化
众生
,为什么要有缘,为何佛不度无缘之人,看完你就明白了
答:
佛又现无数分身将老母团团围住,示现无量神通给老母看,老母却一屁股坐在地上,低头嚎啕大哭,就是不肯看佛一眼。弟子们方才相信佛言不虚,要度化
众生
,光有真本领还是不够,还要有善缘才行。 佛陀就告诉弟子说:‘以前我没有跟老太太结缘,现在想度她时,用尽所有的方法,也难达到效果。阿难换你...
随缘
不变,不变随缘是什么意思?
答:
佛心恒常不变,在不变里随缘。菩萨在随缘时,学不变。阿罗汉虽然不变,但是不随缘,不能度众生。凡夫随缘随着变。我们学佛就是学不变!几时真的不变了,就证阿罗汉果,出离六道轮回。再能
随缘度众生
,就是菩萨。度众生圆满就成佛。万物因缘:万物有它自己的因缘,有些很难改变。自己学佛有力量,不...
“不变
随缘
,随缘不变”是什么意思?
答:
我要怎么怎么样,我想怎么怎么样”,就是“我见”、“我执”。佛心恒常不变,在不变里随缘。菩萨在随缘时,学不变。阿罗汉虽然不变,但是不随缘,不能度众生。凡夫随缘随着变。我们学佛就是学不变!几时真的不变了,就证阿罗汉果,出离六道轮回。再能
随缘度众生
,就是菩萨。度众生圆满就成佛。
佛说一切
随缘
,出处是哪儿啊?
答:
今方得之,缘尽还无,何喜之有?得失从缘,心无增减。”大意是:
众生
的肉身是个假象,不是真我,所感受到的苦和乐都是因缘具足的果报,对于所得到和失去的不要在意,
随缘
就好。缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,收如是果,一切唯心造。笑言面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
“
众生
无我,苦乐
随缘
”是什么意思?出处?
答:
今方得之,缘尽还无,何喜之有?得失从缘,心无增减。”大意是:
众生
的肉身是个假象,不是真我,所感受到的苦和乐都是因缘具足的果报,对于所得到和失去的不要在意,
随缘
就好。缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,收如是果,一切唯心造。笑言面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
请问
随缘度
日是什么意思啊?
答:
随缘度
日的意思就是,以顺其自然的态度生活,不强求、不攀缘。随缘,宗教术语。缘,指身心对外界的感触。也指顺应机缘;顺其自然。随缘,用现在的话说,人遇到的,不管是逆境、顺境,都要安心接受;随后,逆境,则用正面的心态去面对,去发现问题、提出问题、解决问题,从而走出逆境;顺境,则用感恩的心态...
为何佛教教导大家无欲无求,但是法师本身又要有追求去普渡
众生
?
答:
悲智是成为菩萨必须具备的条件,没有悲的话就如小乘一样灰心灭智,入无余涅槃,没有智的话也度不了
众生
,所以经典中强调悲和智的增强。成为菩萨也是需要欲,但是是善法欲(如你说的求知欲),是基于大悲心不舍众生,大智慧透彻实相的善法欲,和众生的欲望(根本是财色名食睡)完全不一样,所以...
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