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韩愈写马说背景
语文中考文言文考点
答:
6.<<张中丞传后叙>>是一篇后叙,即写在文章后面的跋文,议论与叙事并重.<<答李翊书>>是一篇书信体的议论文.
韩愈
:字退之,世称韩昌黎,唐代著名的文学家,是唐代古文运动的倡导者和领袖,为唐宋八大家之首.他与柳宗元并称韩柳,主张辞必己出,强调惟陈言之务去.文章特点:说理透辟,气势充沛,结构严谨,...
食马者不知马的具体表现
答:
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。原文:《
马说
》【作者】
韩愈
【朝代】唐 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之...
人非生而知之者,孰能无惑?
答:
韩愈既以这样的人自我标榜,也以好为人师而著称。《新唐书》本传说他“成就后进士,往往知名。经愈指授,皆称韩门弟子”。唐代,魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何,都有官可做。
韩愈写
《师说》的社会
背景
,可以从柳宗元《答韦中立论师道书》中的一...
人非生而知之者,孰能无惑?
答:
韩愈既以这样的人自我标榜,也以好为人师而著称。《新唐书》本传说他“成就后进士,往往知名。经愈指授,皆称韩门弟子”。唐代,魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何,都有官可做。
韩愈写
《师说》的社会
背景
,可以从柳宗元《答韦中立论师道书》中的一...
人非生而知之者,孰能无惑?
答:
出 处 唐朝文学家
韩愈
的《师说》注 释 孰:谁。 惑:疑难问题 非:不是 作 者 韩愈 目录 1 原文 2 意思 3 注释 4 出处 5 文体 6 作者 7 创作
背景
原文 ...
送董邵南游河北序
答:
据史书记载,唐贞元年间,“仕途道塞,奏请难行”,而藩镇又“竞引豪杰为主谋”,因此许多不得志的士人相继去投奔藩镇,使得藩镇势力日益恣横,处在这种政治
背景
下的董邵南尽管从小好学苦读,怀抱杰出才能,但几次赴长安应进士试,几次都落榜。为了谋求出路,他将投奔河北藩镇。作为董邵南的朋友
韩愈
,他...
唐宋八大家是哪八位
视频时间 01:44
唐宋八大家的介绍(越详细越好)
答:
韩愈
——以尊儒反佛为题材的有《原道》《论佛骨表》《原性》《师说》《
马说
》等,以嘲讽社会现状为题材的杂文《杂说》《获麟解》以及著名的《祭十二郎文》; 柳宗元——寓言故事《黔之驴》《永某氏之鼠》,哲学论著有《非国语》《贞符》《时令论》《断刑论》《天说》《天对》《永州八记》。其中包括《小石潭记...
人非生而知之者,孰能无惑?
答:
出 处 唐朝文学家
韩愈
的《师说》注 释 孰:谁。 惑:疑难问题 非:不是 作 者 韩愈 目录 1 原文 2 意思 3 注释 4 出处 5 文体 6 作者 7 创作
背景
原文 ...
非生而知之者。孰能无惑什么意思?
答:
这句话的意思是人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑。出处:唐
韩愈
《师说》:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”译文:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟从老师学习,那些成为疑难问题的,就最终不能理解了。
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