视而不见： 指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。
视如草芥： 芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻极端轻视。
视若无睹： 睹：看见。虽然看见了，却象没有看见一样。指对眼前事物莫不关心。
视死如归： 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
视同儿戏： 把事情当成小孩儿玩耍一样来对待。比喻不当一回事，极不重视。
视为畏途： 畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。
视之不见，听之不闻： 看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
视微知著： 看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。
视如珍宝： 形容十分珍爱。
视而不见，听而不闻： 看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
视如敝屣： 敝屣：破鞋子。象破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视。
视同路人： 路人：过路人，指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
视若路人： 看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
视如土芥： 芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻不放在眼里。
视丹如绿： 丹：红。把红的看成绿的。形容因过分忧愁而目视昏花。
视如陌路： 指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。
视死若归： 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
视死如生： 把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。
视财如命： 形容人的吝啬，把钱财看得有如生命一般。
视若儿戏： 比喻不当一回事，极不重视。同“视同儿戏”。
视死若生： 把死去看做活着一样。形容不怕死。
视死犹归： 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
视同拱璧： 看作两手合抱的璧玉。比喻十分珍贵。
视死如饴： 指甘心死去。
视丹如绿：
视为知己： 看成好朋友。
视同陌路： 指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。
视同秦越： 先秦时秦越两国，一在西北，一在东南，相去极远。后因称疏远隔膜、互不相关为“视同秦越”。
视同一律： 指同等看待。
视为儿戏： 比喻不当一回事，极不重视。同“视同儿戏”。
听字的成语 ：
悉听尊便、
危言耸听、
道听途说、
骇人听闻、
洗耳恭听、
娓娓动听、
兼听则明，偏信则暗、
眼观四路，耳听八方、
淆乱视听、
言听计从、
混淆视听、
视而不见，听而不闻、
听之任之、
言之谆谆，听之藐藐、
听见风就是雨、
听其言而观其行、
收视反听、
听谗惑乱、
听聪视明、
听风就是雨、
耳听心受、
周听不蔽、
狐听之声、
游鱼出听、
委国听令
视而不见、
视同陌路、
熟视无睹、
一视同仁、
高视阔步、
虎视眈眈、
等闲视之、
淆乱视听、
混淆视听、
坐视不理、
视为寇雠、
收视反听、
视其所使、
以郄视文、
相视无言、
目不苟视、
视如己出、
刮目而视、
视如珍宝、
听聪视明、
矫首昂视、
凤叹虎视、
视富如贫、
耳视目听、
目不转视、
视如草芥、
禽息鸟视、
高顾遐视、
鹰瞵鹗视、
越瘠秦视
1、取之不尽
qǔ zhī bù jìn
【解释】拿不尽。形容极其丰富
【出处】宋·朱熹《朱子语类·孟子·离娄下》：“他那源头只管来得不绝，取之不尽用之不竭，来供自家用。”
2、有功之臣
yǒu gōng zhī chén
【解释】指有功劳的人。
【出处】明·许仲琳《封神演义》第二回：“庶百姓知陛下宽仁大度，纳谏容流，而保护有功之臣。是一举两得之意，愿陛下准臣施行。”
3、以正视听
yǐ zhèng shì tīng
【解释】为保证事实的正确理解
【出处】徐贵祥《历史的天空》第九章：“同日军进行几场影响较大的战斗，为舆论宣传提供依据，以正视听。”
4、葵花向日
kuí huā xiàng rì
【解释】向：朝着。形容下级对上级表示忠诚与仰慕。
【出处】三国·魏·曹植《求通亲亲表》：“若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然终向之者，诚也。”
耳濡目染 耳目一新 耳闻目见 耳听八方 耳熟能详
道听途说
闭目塞听
垂帘听政
耳视目听
耳听八方
耳听心受
俯首听命
拱手听命
公听并观
姑妄听之
倾耳而听
骇人听闻
混淆视听
兼听则明，偏信则暗
偏听偏信
迷惑视听
内视反听
听其言而观其行
听其自然
听人穿鼻
耸人听闻
收视反听
听而不闻
听之任之
天高听卑
听天由命
危言耸听
唯命是听
娓娓动听
妄言妄听
洗耳恭听
言听计从
带听的成语
敢不听命：敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？ 详细»
甜蜜动听：悦人的甜美
悉听尊便：一切由您的意思
淆惑视听：故意用假象或谎言迷惑人，使人分辨不清是非真伪
听其言观其行：听一个人说什么，又看他做什么
听其自便：听：听任。听任它自然发展与行动
言者无意，听者有心：说话的人不是有心的，听话的人却认真计较
百听不厌：形容乐曲或歌曲好听，使人听多少遍也不厌烦
危辞耸听：故意说吓人的话使人听了吃惊、害怕
且听下回分解：分解：叙述。宋元以来章回小说结束语
以正视听：为保证事实的正确理解
眼观六路，耳听八方：六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活，。
耳听是虚，眼见为实：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠
耳听是虚，眼见是实：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠
淆乱视听：视听：看和听。混淆是非，以扰乱人们的视听。
听其自流：指不加约束、引导，听任自由发展。
听见风就是雨：刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
视而不见，听而不闻：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
言听计用：同“言听计从”。
惟命是听：叫做什么，就做什么。谓绝对服从。
反听内视：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
只听楼梯响，不见人下来：比喻只是口头说说，没有实际行动。
言听计从：听：听从；从：依从。说的话都相信；出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。
唯命是听：是命令就服从，不敢有半点违抗。
洗耳恭听：洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气。
危言耸听：指故意说些夸大的吓人的话；使人惊疑震动。耸听：使人听了吃惊；危言：使人吃惊的话。
娓娓动听：形容善于讲话；使人喜欢听。娓娓：说话连续不倦的样子。
妄言妄听：妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。
听天由命：听任事态自然发展变化；不作主观努力；这是一种宿命论思想。听：任凭；由：顺随。
听人穿鼻：听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
听而不闻：闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
听其自然：听任它自然发展；不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听：听凭。
听之任之：任凭事物存在发展而不去过问。听：听凭；之：文言代词；代人或事物。
耸人听闻：耸：引起注意；使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情；使人听到或看了感到震惊。
视而不见、视同陌路、熟视无睹、高视阔步、一视同仁、虎视眈眈、等闲视之、淆乱视听、
混淆视听、视而不见，听而不闻、虎视耽耽、视其所使、坐视不理、以郄视文、收视反听、
听聪视明、目不苟视、禽息鸟视、相视无言、高顾遐视、视如己出、刮目而视、视富如贫、
视为寇雠、矫首昂视、视同一律、凤叹虎视、目不转视、越瘠秦视、视死若生、
相视而笑，莫逆于心、视如草芥、鹰瞵鹗视、瞠目而视、十目所视、目不旁视、束手坐视、
金銮视草、迷惑视听、耳视目听、坐视不顾、左顾右视、目无流视、内视反听、相视而笑、
近视看匾、视溺不援、正视绳行、视同路人、一瞑不视、视之不见，听之不闻、一暝不视、
视如畏途、收视返听、司空不视涂、目不妄视、井中视星、私视使目盲、视如珍宝、
视同秦越、视若无睹、问安视膳、雄视一世、十目所视，十手所指、自视甚高、耽耽虎视、
邈处欿视、视如粪土、目不给视、视同儿戏、显处视月、侧目而视、人己一视、视同拱璧、
漠然视之、视丹如绿、视远步高、蹇视高步、视为畏途、相视莫逆、不知其子视其父、
烟视媚行、惟力是视、一视之仁、逖听遐视、视为知己、龙骧虎视、鹰视狼顾、
重足而立，侧目而视、狼贪虎视、虎视鹰扬、眩视惑听、熟视不睹、长生久视、视如寇仇、
眄视指使
帘窥壁听 帘：布帘；窥：偷看；壁：墙壁；听：偷听。
指窃听与偷看 偏听偏言 偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当 闭目塞听 闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。
形容对外界事物不闻不问。 垂帘听政 垂帘：太后或皇后临朝听政，殿上用帘子遮隔。
听：治理。指太后临朝管理国家政事。
道听途说 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。
泛指没有根据的传闻。 耳视目听 用耳朵看，用眼睛听。
三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。 耳听八方 耳朵同时察听各方面来的声音。
形容人很机警。 耳听心受 用耳朵听，并记在心里。
俯首听命 听：服从，顺从；命：命令。形容人驯顺的样子。
姑妄听之 姑：暂且；妄：随便，胡乱。姑且随便听听，不一定就相信。
公听并观 多方面听取意见和观察事物。 骇人听闻 骇：震惊。
使人听了非常吃惊、害怕。 混淆视听 混淆：混杂。
用假象或谎言让旁人分辨不清是非。 兼听则明，偏信则暗 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
迷惑视听 使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会，毒害群众。
牧豕听经 一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。
偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
内视反听 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
倾耳而听 倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。
耸人听闻 耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。
收视反听 不视不听。指不为外物所惊扰。
天高听卑 卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。
旧时称好的帝王了解民情。 听之任之 听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。
任凭事物存在发展而不去过问。 听其自然 听：任凭。
听任它自然发展，不去过问。 听而不闻 闻：听。
听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
听其言而观其行 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
听人穿鼻 听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
听天由命 由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。
也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。 妄言妄听 妄：不实。
说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。 娓娓动听 形容善于讲话，使人喜欢听。
危言耸听 危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。
洗耳恭听 洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。
指专心地听。 唯命是听 是命令就服从，不敢有半点违抗。
言者谆谆，听者藐藐 谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
形容徒费口舌。 眼观四路，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
言听计从 听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。
形容对某人十分信任。 只听楼梯响，不见人下来 比喻只是口头说说，没有实际行动。
侈人观听 谓加强人们在观感听觉上的印象。 揣骨听声 原指旧时相法之一种。
不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后以喻牵强附会，妄加评判。
垂帘听决 见“垂帘听政”。 道听耳食 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
道听涂说 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
逷听远闻 “逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。
反听内视 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
隔壁听话 见“隔壁听”。 拱手听命 拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。
恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。 观化听风 谓希望看到良好的政治教化。
骇人视听 使人目见耳闻感到震惊。 骇人闻听 见“骇人听闻”。
狐听之声 《水经注·河水一》引《述征记》：“盟津、河津忄互浊，方江为狭，比淮济为阔，寒则冰厚数丈。冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”
北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然后敢渡。”后因以“狐听 即温听厉 《论语·子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”
后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。 计行言听 行其计，听其言。
形容十分信任。 谋听计行 犹言言听计从。
牛听弹琴 比喻听不懂。 倾耳细听 侧耳留意而听 束手听命 拱手听从命令。
逖听遐视 谓视听范围很远很广。 天高听下 谓天子圣明，虽居朝廷之上而能洞察下情。
惟命是听 叫做什么，就做什么。谓绝对服从。
洗耳拱听 见“洗耳恭听”。 虚己以听 形容接受意见的态度诚恳 眩视惑听 迷惑人的视听。
言从计听 见“言听计从”。 眼观四处，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
言听计行 同“言听计从”。 言听计用 同“言听计从”。
言听谋决 谓说的话听从照办，出的主意决定实行。 言听事行 谓说话能听从，事情能执行。
言听行从 谓说话、做事有人听从。形容威望很高。
厌闻饫听 谓充分听取。 言之谆谆，听之藐藐 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
只听楼梯响，不见人下 【出处】【解释】比喻只是口头说说，没有实际行动。【示例】【故事】 反。