古时皇权至上，有“君让臣死，臣不得不死”之说，那皇帝赐死，违抗圣旨的后果是什么呢

Question

如题所述

Answer 1

我们都知道古代皇权至上，但是往往君让臣死，臣不得不死这么一句话导致很多人都不是特别的理解。

这是“国王让他的臣民，他们必须死”。即使是强大的不服也只能是顺从和服从那么，“送终制度”是如何发展的呢。

河云之死就是这样，有人说，既然我们是正派的人，自然死了就应该正派。首先，在古代，这是一种非常体面的死亡方式。残酷的惩罚包括斩首、斩首、灵池和五马肢解。与这些惩罚相比，被皇帝杀死真是皇帝的恩典。因为在古代没有一个完整的身体死去是很丢人的事。人们经常发誓，如果有什么办法，就没有全身，所以被皇帝杀死还是好的，最明智的选择就是感谢皇帝比如，被乾隆留下的“全身留”三个字的何轩，被感动时哭了。所以即使他想骂，他也最好在心里打坐。

有必要区分两种情况，分别对待。第一种情况是被杀害的人丧失了行动能力，这就要求作出公告的人这样做。第二种情况是被判处死刑的人有行为能力，但他不自杀，不服从命令，不自杀。首先有两种处理方法，他被迫以一种更恶毒的方式自杀例如，汉文帝的妹夫薄昭犯下了死刑罪，汉文帝就认为他会在为皇帝做出贡献的基础上自杀但是，博昭根本没有自杀，仍然强悍地面对汉武帝。第二，在死亡过程中，发生事故的，作为特例处理。这有“喜剧”的色彩，比如唐朝那个时期的贾治炎。

所以，古时皇权至上，有“君让臣死，臣不得不死”之说，那皇帝赐死，他就不得不死。