1、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。——《国风·卫风·淇奥》周代·无名氏
译文：高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。
2、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——《寄李十二白二十韵》唐代·杜甫
译文：看到他落笔，风雨为之感叹；看到他的诗，鬼神都为之感动哭泣。
3、文采承殊渥，流传必绝伦。——《寄李十二白二十韵》唐代·杜甫
译文：他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
4、江山代有才人出，各领风骚数百年。——《论诗·其二》清代·赵翼
译文：国家代代都有很多有才华的诗人，他们的诗篇文章以及名气都会流传数百年（流芳百世）。
5、敏捷诗千首，飘零酒一杯。——《不见》唐代·杜甫
译文：文思教捷下笔成诗千首，飘零无依消愁唯酒一杯。
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百度百科-国风·卫风·淇奥
1、文章本天成，妙手偶得之。
2、才高心不展，道屈善无邻。3、文彩承殊渥，流传必绝伦。
4、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。5、白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军。6、李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。1、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
——杜甫《寄李十二白二十韵》2、天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。——《南史·谢灵运传》3、江山代有才人出，各领风骚数百年。
——赵翼《论诗五首·其二》4、前不见古人，后不见来者。——陈子昂《登幽州台歌》5、敏捷诗千首，飘零酒一杯。
——杜甫《不见》6、文章本天成，妙手偶得之。——陆游《文章》7、裴生信英迈，屈起多才华。
——李白《早秋赠裴十七仲堪》8、六国平来四海家，相君当代擅才华。——张继《读峄山碑》9、岂关名利分荣路，自有才华作庆霄。
——温庭筠《寄河南杜少尹》10、复羡二龙去，才华冠世雄。——李白《鲁中送二从弟赴举之西京》。
1、饮中八仙歌
【作者】杜甫 【朝代】唐
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，
道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，
饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。宗之潇洒美少年，
举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，
醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，
脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，
白话译文
贺知章酒后骑马，晃晃悠悠，如在乘船。他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。左相李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。
自称举杯豪饮是为了脱略政事，以便让贤。崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。
天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣。他常不拘小节，在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于纸张。焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。
2、不见
【作者】杜甫 【朝代】唐
不见李生久，佯狂真可哀。
世人皆欲杀，吾意独怜才。
敏捷诗千首，飘零酒一杯。
匡山读书处，头白好归来。
白话译文
没有见到李白已经好久，他佯为狂放真令人悲哀。世上那些人都要杀了他，只有我怜惜他是个人才。文思教捷下笔成千首，飘零无依消愁唯酒一杯。匡山那有你读书的旧居，头发花白了就应该归来。
3、赠孟浩然
唐代大诗人李白
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
白话译文
我非常敬重孟先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。高山似的品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华！
4、卜算子·送鲍浩然之浙东
宋代：王观
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？
眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
白话译文
水像美人流动的眼波，山如美人蹙起的眉毛。想问行人去哪里？到山水交汇的地方。刚送走了春天，又要送你回去。假如你到江南，还能赶上春天的话，千万要把春天的景色留住。
5、赠花卿
唐代伟大诗人杜甫
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻？
白话译文
美妙悠扬的乐曲，整日地飘散在锦城上空，轻轻的荡漾在锦江波上，悠悠地升腾进白云之间。如此美妙音乐，只应神仙享用，世间的平民百姓，一生能听几回？
1、李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
出自：唐·杜甫《饮中八仙歌》。
译文：李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。
2、白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军。
出自：唐·杜甫《春日忆李白》。
译文：李白的作无人能敌，他那高超的才思也远远地超出一般人。李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品那种俊逸之风。
3、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
出自：宋·苏轼《和董传留别》。
译文：生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。
4、世人皆欲杀，吾意独怜才。
敏捷诗千首，飘零酒一杯。
出自：唐·杜甫《不见》。
译文：世上那些人都要杀了他，只有我怜惜他是个人才。文思教捷下笔成千首，飘零无依消愁唯酒一杯。
5、李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
出自：清·赵翼《论诗五首·其二》。
译文：李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂，现在读起来感觉已经没有什么新意了。国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年，流芳百世。
形容“老师有才”的诗句有百：1.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
____李商隐《无题·相见时难别亦难》2.落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍度《己亥杂诗·其五》3.新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
知____郑燮《新竹》4.随风潜入夜，润物细无声。____杜甫《春夜喜雨》5.令公桃李满天下，何用堂前更种花。
____白居易《奉和令公绿野堂种花》6.摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。____杜甫《咏怀古迹五首·其二》7.偶应非熊兆，尊为帝者师。
____刘基《题太公钓渭图》8.自闻颖师弹，起坐在一旁。____韩愈《听颖师弹琴》9.哀哀父母，生我劳瘁。
____佚名《蓼莪道》10.父兮生我，母兮鞠我。____佚名《蓼莪》11.父老得书知我在，小轩临水为君开。
____苏轼《送贾讷倅眉》12.父耕回原上田，子劚山下荒。____聂夷中《田家》13.雌雄空中鸣，声尽呼不归。
____白居易《答燕诗示刘叟》14.来时父母知隔生，重著衣裳如送死。____王建《渡辽水》15.痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。
____杜甫《百忧集行》谢谢。
卫风·淇奥《诗经·国风》瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。
有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹青青。
有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。
有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹如箦。
有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。
善戏谑兮，不为虐兮。 白话译文看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。
高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。
高雅先生真君子，一见难忘记心田。看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。
高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。
高雅先生真君子，一见难忘记心田。看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。
高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前。
谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。《国风·卫风·淇奥》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一首赞美男子形象的诗歌。
全诗三章，每章九句。诗采用借物起兴的手法，每章均以“绿竹”起兴，借绿竹的挺拔、青翠、浓密来赞颂君子的高风亮节，开创了以竹喻人的先河。
此诗运用大量的比喻，首章的“如切如磋，如琢如磨”到第三章“如金如锡，如圭如璧”表现了一种变化，一种过程，寓示君子之美在于后天的积学修养，磨砺道德。
1.
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。——《饮中八仙歌》
2.
《淇奥》
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
3.
《白石郎曲》积石如玉，列松如翠。郎艳独绝，世无其二。
4.
《诗经》“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。
5.
《世说新语·容止》中记载：嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐引。”山公曰：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”
6.
为人洁白兮，鬑鬑颇有须，盈盈公府步，冉冉府中趋
《陌上桑》
7.
见裴叔则，如玉山上行，光映照人。」
8.
「飘如游云，矫如惊龙。」
9.
陌上人如玉，公子世无双。
10.
拟沈下贤
唐-李商隐
千二百轻鸾，春衫瘦著宽。倚风行稍急，含雪语应寒。
带火遗金斗，兼珠碎玉盘。河阳看花过，曾不问潘安。
11.
珠玉在侧，觉我形秽
《汉书.贾谊传》贾谊，雒阳人也，年十八，以能诵诗书属文称于郡中.河南守吴公闻其秀材，召置门下，甚幸爱.文帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑，而尝学事焉，征以为廷尉.廷尉乃言谊年少，颇通诸家之书.文帝召以为博士.是时，谊年二十余，最为少.每诏令议下，诸老先生未能言，谊尽为之对，人人各如其意所出.诸生于是以为能.文帝说之，超迁，岁中至太中大夫.谊以为汉兴二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色制度，定官名，兴礼乐.乃草具其仪法，色上黄，数用五，为官名悉更，奏之.文帝廉让未皇也.然诸法令所更定，及列侯就国，其说皆谊发之.于是天子议以谊任公卿之位.绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃毁谊曰：“雒阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事.”于是天子后亦疏之，不用其议，以谊为长沙王太傅.既以适去，意不自得，及渡湘水，为赋以吊屈原.屈原，楚贤臣也，被谗放逐，作《离骚赋》，其终篇曰：“已矣！国亡人，莫我知也.”遂自投江而死.谊追伤之，因以自谕.其辞曰：杪恭承嘉惠兮，俟罪长沙.仄闻屈原兮，自湛汨罗.造托湘流兮，敬吊先生.遭世罔极兮，乃陨厥身.乌呼哀哉兮，逢时不祥！鸾凤伏窜兮，鸱翱翔.茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植.谓随、夷混兮，谓跖、廉；莫邪为钝兮，铅刀为.于嗟默默，生之亡故兮！斡弃周鼎，宝康瓠兮.腾驾罢牛，骖蹇驴兮；骥垂两耳，服盐车兮.章父荐屦，渐不可久兮；嗟苦先生，独离此咎兮！午谇曰：已矣！国其莫吾知兮，子独壹郁其谁语？凤缥缥其高逝兮，夫固自引而远去.袭九渊之神龙兮，渊潜以自珍；偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭螾？所贵圣之神德兮，远浊世而自臧.使麒麟可系而羁兮，岂云异夫犬羊？般纷纷其离此邮兮，亦夫子之故也！历九州而相其君兮，何必怀此都也？凤皇翔于千仞兮，览德煇而下之；见细德之险征兮，遥增击而去之.彼寻常之污渎佤，岂容吞舟之鱼！横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼蚁.谊为长沙傅三年，有服飞入谊舍，止于坐隅.服似鸮，不祥鸟也.谊既以适居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广.其辞曰：单阏之岁，四月孟夏，庚子日斜，服集余舍，止于坐隅，貌甚闲暇.异物来崒，私怪其故，发书占之，谶言其度.曰“野鸟入室，主人将去.”问于子服：“余去何之？吉乎告我，凶言其灾.淹速之度，语余其期.”乃太息，举首奋翼，口不能言，请对以意.万物变化，固亡休息.斡流而迁，或推而还.形气转续，变化而嬗.穆亡间，胡可胜言！祸兮福所倚，福兮祸所伏；忧喜聚门，吉凶同域.彼吴强大，夫差以败；粤栖会稽，句践伯世.斯游遂成，卒被五刑；傅说胥靡，乃相武丁.夫祸之与福，何异纠纆！命不可说，孰知其极？水激则旱，矢激则远.万物回薄，震荡相转.云雨降，纠错相纷.大钧播物，无垠.天不可与虑，道不可与谋.迟速有命，乌识其时？夫天地为炉，造化为工；阴阳为炭，万物为铜，合散消息，安有常则？千变万化，未始有极.忽然为人，何足控揣；化为异物，又何足患！小智自私，贱彼贵我；达人大观，物亡不可.贪夫徇财，列士徇名；夸者死权，品庶每生.怵迫之徒，或趋西东；大人不曲，意变齐同.愚士系俗，僒若囚拘；至人遗物，独与道俱.众人惑惑，好恶积意；真人恬漠，独与道息.释智遗形，超然自丧；寥廓忽荒，与道翱翔.乘流则逝，得坎则止；纵躯委命，不私与已.其生兮若浮，其死兮若休.澹虖若深渊之靓，泛虖若不系之舟.不以生故自保，养空而浮.德人无累，知命不忧.细故蒂芥，何足以疑！后岁余，文帝思谊，征之.至，入见，上方受厘，坐宣室.上因感鬼神事，而问鬼神之本.谊具道所以然之故.至夜半，文帝前席.即罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也.”乃拜谊为梁怀王太傅.怀王，上少子，爱，而好书，故令谊傅之，数问以得失.后四岁，齐文王薨，亡子.文帝思贾生之言，乃分齐为六国，尽立悼惠王子六人为王；又迁淮南王喜于城阳，而分淮南为三国，尽立厉王三子以王之.后十年，文帝崩，景帝立；三年而吴、楚、赵与四齐王合从举兵，西乡京师，梁王扞之，卒破七国.至武帝时，淮南厉王子为王者两国亦反诛.孝武初立，举贾生之孙二人至郡守.贾嘉最好学，世其家.赞曰：刘向称“贾谊言三代与秦治乱之意，其论甚美，通达国体，虽古之伊、管未能远过也.使时见用，功化必盛.为庸臣所害，甚可悼痛.”追观孝文玄默躬行以移风俗，谊之所陈略施行矣.及欲改定制度，以汉为土德，色上黄，数用五，及欲试属国，施五饵三表以系单于，其术固以疏矣.谊亦天年早终，虽不至公卿，未为不遇也.凡所著述五十八篇，掇其切于世事者著于传云.贾生 ——李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦. 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神.贾生 ——王安石一时谋议略施行，谁道君王薄贾生. 爵位自高言尽废，古来何啻万公卿.七绝·贾谊 ——毛泽东 贾生才调世无伦， 哭泣情怀吊屈文. 梁王堕马寻常事， 何用哀伤付一生.七律·咏贾谊 ——毛泽东少年倜傥廊庙才，壮志未酬事堪哀. 胸罗文章兵百万，胆照华国树千台. 雄英无计倾圣主，高节终竟受疑猜. 千古同惜长沙傅，空白汨罗步尘埃.长沙过贾谊宅 ——刘长卿 三年谪宦此栖迟，万古。