工作压力太大怎么办如何减少工作压力,把压力转成动力?

如题所述

找出压力的根源

工作压力的来源主要有两个:环境因素和个人因素。首先,许多外部环境因素会直接导致工作压力,如工作进度、工作速度、工作保障等等。但是,没有两个人会对同一工作做出同样的反应,因为个人因素也会导致压力。例如,沉迷于工作者及那些总是感到有一股力量驱使自己准时赶上截止日期者,通常将自己置于更大的压力之下。

更有效地组织你的工作。可能的话把工作分摊或委派以减小工作强度。别认为你是惟一能够做好这项工作的人,这样可能会给自己带来更多的工作,你的工作强度就大大增加了。

建立良好的办公室关系。与同事建立有益的、愉快的合作的关系;与老板建立有效的、支持性的关系,理解老板的问题并让老板也理解你的问题,了解自己和老板在工作中的权利和义务。

及时总结,妥善计划。对所有的出色工作都记录在案,并不时查阅,一是总结经验,二是为自己寻找自信。为将要进行的工作,制定一些短期计划,做尽可能细致的准备。

不要给自己无谓的压力。减少你所关注的琐事数量,别给自己增添无谓的压力,对自己无法控制的事情就由它去。

适当的运动。每天寻找时间放松,如呼吸新鲜空气,做适量的运动,散步,时常出入一下办公室,变换一下环境,这些活动有助于释放压力,放松大脑,恢复精力。

把烦恼写出来。”美国心理协会倍加推崇写作减压这种方式,写作的内容是什么呢?你的压力体验,你生理、心理上的一切烦恼。早在1988年,美国就有一些心理学家做过测试,一组人员专写压力和烦恼;另一组人员则只写日常浅显的话题。每4天一个周期,持续6周后,结果前一组人员心态更加积极、病症较少。1994年的另一项测试则是将失业8个月的白领分成3组,一组只写对失业的想法以及失业对个人生活带来的负面影响;第二组写今后的计划以及如何找新工作;最后一组什么也不写。结果在连续5天每天30分钟的写作试验之后,在接下来的1个月内,研究者发现那些写自己如何不幸的失业者更容易找到新工作。

这些测试都说明了一个道理:写作是一种效果显着的减压办法,只要一支笔一张纸走到哪里都可以实行。在美国,不仅医院大夫鼓励病人记病床日记,就连一些书店也开始卖空白病历日志,甚至还有专门的书籍和杂志指导病人如何操作。

长期处于压力环境中的确会让记忆力出现问题。不过幸运的是,一旦压力消失,你的脑力还会恢复到原来的水平。专家称,运动使人思维敏捷,散步、爬楼梯、跳舞都能改善记忆力。深呼吸,直至冷静下来。慢慢地、深深地吸气,让气充满整个肺部。把一只手放在腹部,确保你的呼吸方法正确。

你也可以尝试美国心理学家唐纳艾登的方法:想着不愉快的事,同时把你的指尖放在眉毛上方的额头上,大拇指按着太阳穴,深吸气。据艾登说,这样做只要几分钟,血液就会重回大脑皮层,你就能更冷静地思考了。

个人因素:压力因素具有可加性,压力是逐步积累和加强的。每一个新的持续性的压力因素都在增强个体的压力水平。单个压力本身可能无足轻重,但如果在业已很高的压力水平上,它就可能成为“压倒骆驼的最后一根稻草”。如果要评估一个员工所承受的压力总量,就必须综合考虑他所经受的机会性压力、限制性压力和要求性压力。潜在的压力是否一定会转化为现实的压力,还与个体差异性有关,诸如个人的知识、工作经验、社会支持等。

有资料显示,在美国13岁至64岁的人群中,有43%的人表示他们很少或从未在工作日的晚上睡过好觉。在日本,民众的失眠发生率为20%。中国发布的《中国睡眠指数调查报告》显示,工作与生活压力是导致人们失眠的最大原因。超过五成(55.4%)的国内公众认为工作压力对自己的睡眠造成了较大的影响,56.9%的人表示生活压力令睡眠受到影响。

私密的空间里做想做的事。来自外界的压力太多,没有办法去克服时,男人也会选择去逃避,去隔绝,将烦恼的心暂时的得意放空,将这种难以解除的压力在这种无形的状况下得以释放。

飚车。有时人们感到有压力,是对现有状态没法得意掌控的紧张和不满。这时他们需要去证明自己有能力去征服困难。让自己恢复自信,正能量恢复满血状态,而飙车就是很好的减压方法。

交友网站。人们感到工作有压力,是源于他们对工作的责任感。此时他们需要的是鼓励,是打起精神,激励自己去面对充满压力的情况。此时,两个惺惺相惜的男女在暧昧的网络世界里彼此慰藉,你情我愿时发生点男女之事也是压力最好的释放途径。

运动起来“消消气”。通过运动,使全身发汗,进入一种忘我的状态,来达到排压和调节心情的效果。通过释放全身的能量,排出体内汗水,让高度紧张的心情得以瞬间释放。

适当休闲。苦闷时,最好别呆坐家里。应学会自己找乐。比如:打电话给好朋友聊天,邀约朋友外出美吃一顿;或看看缸中逍遥自在的金鱼、跟宠物玩玩;或者去郊野垂钓、爬山等等,这些都是有效的松弛方法。

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第1个回答  2019-03-27

工作  压力大

现在这个世界,天灾人 祸不断,很多人苦 不 堪 言,不管从肉 体上,还是精神上,都承受着有史以来巨大的压力。过去人们的压力比较小,然而现在做什么事情都会有压力。

即便外出吃一顿饭,都会担心饭馆不干净,会染上疾病。乘飞机旅行,也有压力,要看看前后左右是否有恐怖分 子。如果飞机上有一个不要命的人,你的这条命就交给他了。最近悉尼的一位听众,当天闪电打雷的时候,家里的烟囱被雷电击中了,结果房顶燃 烧,坐在家里都有灾 祸。所以我们没有办法控 制人生,想好好过日子,癌症又生出来了。

一个人怎样才能真正地克制自己、才能保全自己、保全孩子、保全 家人呢?一个人能够保全什么?只有靠菩萨才能够保佑我们。

今天台长继续和大家讲白话佛 法。菩萨教我们无论如何要恢复本具之心性。就是说,一个人要恢复自己本来就有的心和性,那就是佛性。恢复本来就有的东西,才叫恢复。比如说,有一个电影,很久不看了,现在再来看电影,就叫恢复这个影片。过去在中 国有孔孟之道,有儒家教育,过去批孔,现在要恢复传统。这些和我们要恢复佛菩萨的智慧、恢复本性一样。本性就是你的良心,就是你本性的守护。只有恢复你的本性,你才能够成为无上的菩提。菩提指的不是菩萨,指的是智慧,因为智慧是无上的。

只有恢复了你的良心和本性之后,你才拥有高尚的道 德情操,你才有菩提即智慧。当一个人有智慧的时候,才能够成为有本性的人。当一个人有本性、良心善良的时候,才能够是一个有智慧的人。

盖易易矣,就是说佛菩萨进入震旦以来,震旦就是华夏,当佛菩萨的法 门传入了中 国华夏大地之后,已经有几千年的历 史。不管你是圣贤,还是伟人,没有一个不遵照佛菩萨的嘱咐。很多的圣君、贤圣、伟人,都是遵照佛菩萨所护持的佛法来保持其流通。

这就是为什么中 国的寺 庙这么多,佛教这么兴旺。因为佛教教人了脱生死,教人慢慢地不要对人间太执着,人是不会死的,修到最后,可以离开人间到另外一个空间去。出世法就是修离开人间后以后去的地方。很多人不了解佛法,只知道有出世法,其实还有在世法修行,即人成即佛成,希望大家明白这些道理。

我们虽然是修出世法,是在修我们百年后的归宿,但是在修 炼的过程中,人 世 间经过的道路不就是一关一关的吗?难道能够一步登天?难道能够直接超出六道?我们修的是出世间法,我们最终目的是达到最后的因果,但是我们在人 世 间的时候,所做之道必须都是遵照佛法的意识才能够达到这个高度。举个例子,如果想考大学,必须从小学、初中、高中一步一步走过来,最后才有机会考上大学。这就是台长为什么跟大家说,做人要从人间做起。很多人以为,我学了这个法 门,我以后可以直接上天,这种想法太幼稚。

要记住,一栋房子是靠一块一块砖头堆砌起来的,人的智慧也是靠积累的,功德也是靠做的,没有任何一个法 门可以让你一步登天。

大家要明白,我们今天学佛法,虽然学的是出世之法,但是我们要经过今世之道一步一步走过来。今天学到的所有东西都会是将来能不能上天的基础。犹如现在的孩子要考上大学,他必须拿他平时的分数,加上最后考 试的成绩,而不仅仅是凭考大学那一次的成绩就可以上大学。大家明白了这个道理,修心就不难了。平时就要做一个好人,到了走的时候才真正是一个好人。平时不烧香,到走的时候菩萨怎么会来呢?并不是菩萨不来救你,而是你自己离菩萨太远了。

观世音菩萨每天都在看着我们,所有菩萨每天都在护持着我们,然而我们不去求,不去念经,不去做善事,最后得到的是什么呢?得到了你所不想得的东西,而你想得到的,却得不到,那就是遗失了你 的 人性和你的本性,这是修成正果的根本,也就是你的本具之心性。

听众朋友们,凡是父子,爸爸是很慈爱的,儿子是很孝顺的,兄长像朋友一样,弟 弟很恭敬哥 哥,夫妇很和顺,主人很仁义,仆人很忠孝,这些实际上和圣 人所说无异。这些世间的圣  人,唯令人尽义尽分。如果每个人能够尽到自己的义务,尽到自己做人的本分,那就是圣 人了。

看看世间,多少母亲为了自己的孩子都是在尽本分,多少领 导为了自己下属的利益鞠躬尽瘁。而那些贪 污腐 败的人是没有尽义尽分的。学佛就是让人学做世间的圣 人,学做世间的有为之人,学做世间的有修之人。

学到的佛法越多,得到的上智就越多。上智就是上上的智慧。所以我们做人要尽义尽分,尽自己的所能、尽自己的本分来修心、修行,教别人上智,教别人有用的智慧,就是充满智慧。

在当今社 会上,我们会碰到很多秉性很顽固、恶劣的人。这是他们经过很多世的轮回后,在此生中已经养成不好的毛病,而且已经成为孽障。就像很多人说,这个小“鬼”没有几岁就精明得不得了,实际上这个孩子的秉性就有问题了。我们不能够让那些顽固的秉性在心里存在,要把它们当作伪为,要认识到这些秉性只是在我们心里伪装的行为,并不是我们真正的良心本性,不要去看重它,不要认为这个孩子就不能够得 救了、坏毛病就改不过来了。

试问之,有多少浪子回头,有多少人改 过 自 新,有多少人迷 途 知 返。所以学佛之人要尽量教人家上智,尽量帮助人家改 邪 归 正。

听众朋友们,要知道善恶报应如影随行。我们知道自己的恶业之后,就知道会有恶报了。我

们自己做了很多善事之后,就会明白一定会有善报。我们应则欲为善而必能勉励,我们做任何事情,脑子里首先想到的应该是做善事,这样会增加自己的能力和能量。很多人为了做善事,可以忘却自我,忘却所有的烦恼,因为当他帮助别人的时候,他是菩萨,他就开始产生智慧。经常帮助别人的人,是很快乐的人。

即便帮助一个很痛苦的人,你也可以从这个人身上体会到自己很幸福。别人的苦难会让你知道做人必须要学会善良。经常想 做善事的人,就会产生一种力量。欲为不善而有所不敢也。当一个人想 做不善良的事情、想 做坏事的时候,就会什么事情都不敢做了。当一个人说“我不敢,我不敢”时,很多的事情都包含 着欲为不善了。

做人学佛要懂道理,要学习真谛,要学习真 理。真 理就是用自己的理性、用自己的本性来判断出的道理。台长希望大家好好地学佛,要学会放下人间的很多东西,必须懂得迷 途 知 返。很多人很可怜,不懂得人活在这个世界上到底是为了什么。很多人以为,我们在这个世界上做的事情都可以瞒天过海,今天我捞到多少,我就得到多少,难道真的是捞到多少就能够得到多少吗?

抢来的,一定会吐出来;偷来的,一定会被别人要回去。不仁不义的钱财,从这边进来的,一定会从另外一个地方被人拿走,这就叫报应。

佛法讲为人不善,一定会有报应。今天说人家不好了,你的报应就是总有一天被人家说不好。“己所不欲,勿施于人”,就是说自己不想 做的事情,永远不要让人家去做,要经常用自己的本性来判断自己到底能不能做某件事情,这样你就有机会恢复你本来就有的心和性了。

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