赫尔墨斯和雕像者 原文：赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。
他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？” 雕像者说：“一个银元。” 赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少？” 雕像者说：“还要贵一点。”
后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们会对他更尊重些，于是问道：“这个多少钱？” 雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算饶头，白送。” 这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。
告诉我们要谦虚，不要妄自尊大。 大概内容：自大的赫耳墨斯化作凡人，到一个雕像者的店里问价，本以为是商人的庇护神的自己的价格会很高，没想不过是宙斯、赫拉雕像的饶头而已。
寓意：这则寓言讽刺和批评了那些爱慕虚荣、狂妄自大最终又不被重视的人。蚊子和狮子 原文：无边无际的大草原上，一头威风凛凛的狮子正迈着矫健的步伐，在自己的领地里巡视。
所有动物一看见他，立刻远远躲开，以免惹怒了这位百兽之王。 看到这种情景，狮子觉得挺满意：“在这片草原上，所有动物都怕我，所以我是最伟大、最了不起的国王！” 火红的太阳升上了天空，空气渐渐变得灼热起来。
狮子咕哝着说：“天气太热了，我得找个地方休息一会儿。”他来到阴凉的树阴下，打算好好儿睡个午觉。
忽然，耳边响起一阵“嗡嗡” 声，狮子睁眼一看，原来有只蚊子正在他的头顶上方飞舞。 狮子不高兴地说：“ 滚开，你这讨厌的小虫子，别打扰我睡觉！”蚊子被激怒了，尖声叫起来：“ 啊，你这可恶的家伙，凭什么驱赶我？我要吸你的血！” 狮子讥讽地说：“可怜的小东西，凭你也敢向我挑战？告诉你吧，我就是大名鼎鼎的百兽之王！我打败了无数强悍的对手。
至于你这小小的蚊子，我只用两根手指就能把你捏扁！” 蚊子毫不畏惧地说：“ 虽然你长得非常高大，但却是一个无能的蠢家伙！你想怎样打架呢？用牙齿咬，还是用爪子抓？女人打架倒是喜欢这么干！” 狮子气极了，伸出爪子扑了几下，想抓住这只讨厌的小蚊子。可是蚊子轻盈地飞舞着，狮子怎么也抓不住他。
狮子气得暴跳如雷，他大声吼叫，拼命地挥舞利爪，恨不得把蚊子撕成碎片。可是蚊子依然在他头顶上方盘旋，并且挑衅地说：“ 你的爪子和牙齿对我都没用，现在应该让你尝尝我的厉害了！” 蚊子吹着喇叭，飞快地向狮子冲去，冷不防在他的鼻子上叮了一口。
狮子的鼻尖立刻红肿起来，疼得他“嗷嗷”直叫。 蚊子得意地说：“哈哈，知道我的厉害了吧？你这愚蠢的狮子，根本不是我的对手！”狮子气极了，他看准目标，猛地伸出爪子向蚊子拍去。
“啪”的一声，狮子这一爪没打着蚊子，却打在自己的脸上，留下几道深深的伤痕。 狮子脸上 *** 辣地疼，鼻尖又痒得难受，禁不住流下痛苦的泪水。
他知道自己不是蚊子的对手，只好举起白旗，向蚊子投降。 “啊，我打败了百兽之王，我太了不起了！” 蚊子太高兴了，根本没有注意到树枝间隐藏着一张蜘蛛网。
当他飞过去的时候，一头撞在网上，立刻被牢牢粘住了。 躲藏在一旁的蜘蛛立刻爬过来，得意地说：“ 啊哈，多么肥嫩的小蚊子！做我的午餐再合适不过了！” 蚊子气愤地说：“ 快放开我！要知道，我可是打败过狮子的英雄！”蜘蛛毫不在意地说：“不管你有多么了不起，在我看来只是盘中的午餐而已！” 蚊子又气又急，拼命地扭动挣扎，用尽了全部力气也无法挣脱蛛网。
眼看蜘蛛步步逼近，蚊子伤心地说：“我战胜了强大的狮子，却败给了小小的蜘蛛，这都是因为我骄傲自满，才犯下这致命的错误啊！” 寓意：一个人即使取得了巨大的成功，也绝不能盲目自满，因为骄傲会使人疏忽大意，往往在一件小事上招致失败。智子疑邻 原文：智子疑邻 宋有富人，天雨墙坏。
其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。
译文：宋国有一个富人，天上下着大雨，他家的墙被毁坏了。富人的儿子说：“要是不修筑，一定会有盗贼来偷东西。”
邻居家的老人也这样说。晚上富人家果然丢失了很多钱财。
结果，那个富人认为自己的儿子很聪明，却怀疑邻居家的老人偷了他家的东西。寓意：客观公正地评价一个人，应该实事求是，决不能智子疑邻。
塞翁失马 原文：近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。
人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。
近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
故福之为祸，祸之为福，化不可及，深不可测也。译文：靠近长城一带的人中有一个精通术数的人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的驻地。
邻居们都为此来安慰他。那个老人说：“这怎么就不是一件好事呢？”经过了几个月，他的马带领着胡人的骏马回来了。
邻居们都前来祝贺他。那个老人说：“这怎么就不是一件坏事呢？”他家中有很多良马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上摔下来摔断了大腿。
人们都前来安慰他。那个老人。
不是，它们是文言文，与现在的白话文相对. 古文是指春秋战国及其以前古书上的文字。
许慎在《说文解字叙》中说："周太史籀著大篆十五篇，与古文或异。"把古文与大篆相提并论，说古文是史籀以前的文字的通称。
由于古人无笔墨，于是就用竹签点漆，在竹筒上写字，称为书契文，亦叫竹简书。因竹硬漆腻，书写不流利，写出的字头粗尾细，象蝌蚪之形，故叫蝌蚪书或蝌蚪文。
凡是竹简漆书，都可以叫蝌蚪文，不一定非他颉所书不是蝌蚪文。 古文主要是指《易经》、《论语》、《春秋》、《尚书》、《周礼》、《吕氏春秋》、《孝经》等等古书上的文字，是比较早的笔书文字。
与骈文相对而言的，奇句单行、不讲对偶声律的散体文。魏晋以后骈俪文盛行，讲究对偶，句法整齐而文词华丽。
北朝后周苏绰反对骈体浮华，仿《尚书》文体作《大诰》，以为文章标准体裁，时称“古文”，即以先秦散文语言写作文章。其后，至唐代韩愈、柳宗元等，主张恢复先秦和汉代散文内容充实、长短自由、朴质流畅的传统，即称这样的散体文为古文。
韩愈《题欧阳生哀辞后说：“愈之为古文，岂独取其句读不类於今者邪？思古人而不得见，学古道则欲兼通其辞。”《师说》叮鼎耻刮侪钙抽水处惊说：“李氏子蟠，……好古文，六艺经传皆通习之，不拘於时，学於馀。”
都正式提出了古文的名称，并为后世所沿用。唐代优秀的古文家，虽以复古为号召，却富有革新精神。
他们既犟调“道”的重要，也很注重“文”的作用，并崇尚创造，主张“惟古於词必己出”、“文从字顺各识职”（韩愈《南阳樊绍述墓志铭》）。他们所作的古文，实际上是一种新型散文，从当时口语中提炼而成为一种新的书面语言，有自己的个性与时代现实性，也有部分较为艰深僻涩的，但非主流。
明代倡导“文必秦汉”的何景明说：“夫文靡於隋，韩力振之，然古文之法亡於韩”（《与李空同论诗书》），从这句话可以看出，韩愈的所谓古文与先秦汉代之文不同，它是既有所继承又有所创新的。
赫尔墨斯和雕像者原文：赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。
他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？” 雕像者说：“一个银元。” 赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少？” 雕像者说：“还要贵一点。”
后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们会对他更尊重些，于是问道：“这个多少钱？” 雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算饶头，白送。” 这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。
告诉我们要谦虚，不要妄自尊大。 大概内容：自大的赫耳墨斯化作凡人，到一个雕像者的店里问价，本以为是商人的庇护神的自己的价格会很高，没想不过是宙斯、赫拉雕像的饶头而已。
寓意：这则寓言讽刺和批评了那些爱慕虚荣、狂妄自大最终又不被重视的人。蚊子和狮子原文：无边无际的大草原上，一头威风凛凛的狮子正迈着矫健的步伐，在自己的领地里巡视。
所有动物一看见他，立刻远远躲开，以免惹怒了这位百兽之王。 看到这种情景，狮子觉得挺满意：“在这片草原上，所有动物都怕我，所以我是最伟大、最了不起的国王！” 火红的太阳升上了天空，空气渐渐变得灼热起来。
狮子咕哝着说：“天气太热了，我得找个地方休息一会儿。”他来到阴凉的树阴下，打算好好儿睡个午觉。
忽然，耳边响起一阵“嗡嗡” 声，狮子睁眼一看，原来有只蚊子正在他的头顶上方飞舞。 狮子不高兴地说：“ 滚开，你这讨厌的小虫子，别打扰我睡觉！”蚊子被激怒了，尖声叫起来：“ 啊，你这可恶的家伙，凭什么驱赶我？我要吸你的血！” 狮子讥讽地说：“可怜的小东西，凭你也敢向我挑战？告诉你吧，我就是大名鼎鼎的百兽之王！我打败了无数强悍的对手。
至于你这小小的蚊子，我只用两根手指就能把你捏扁！” 蚊子毫不畏惧地说：“ 虽然你长得非常高大，但却是一个无能的蠢家伙！你想怎样打架呢？用牙齿咬，还是用爪子抓？女人打架倒是喜欢这么干！” 狮子气极了，伸出爪子扑了几下，想抓住这只讨厌的小蚊子。可是蚊子轻盈地飞舞着，狮子怎么也抓不住他。
狮子气得暴跳如雷，他大声吼叫，拼命地挥舞利爪，恨不得把蚊子撕成碎片。可是蚊子依然在他头顶上方盘旋，并且挑衅地说：“ 你的爪子和牙齿对我都没用，现在应该让你尝尝我的厉害了！” 蚊子吹着喇叭，飞快地向狮子冲去，冷不防在他的鼻子上叮了一口。
狮子的鼻尖立刻红肿起来，疼得他“嗷嗷”直叫。 蚊子得意地说：“哈哈，知道我的厉害了吧？你这愚蠢的狮子，根本不是我的对手！”狮子气极了，他看准目标，猛地伸出爪子向蚊子拍去。
“啪”的一声，狮子这一爪没打着蚊子，却打在自己的脸上，留下几道深深的伤痕。 狮子脸上 *** 辣地疼，鼻尖又痒得难受，禁不住流下痛苦的泪水。
他知道自己不是蚊子的对手，只好举起白旗，向蚊子投降。 “啊，我打败了百兽之王，我太了不起了！” 蚊子太高兴了，根本没有注意到树枝间隐藏着一张蜘蛛网。
当他飞过去的时候，一头撞在网上，立刻被牢牢粘住了。 躲藏在一旁的蜘蛛立刻爬过来，得意地说：“ 啊哈，多么肥嫩的小蚊子！做我的午餐再合适不过了！” 蚊子气愤地说：“ 快放开我！要知道，我可是打败过狮子的英雄！”蜘蛛毫不在意地说：“不管你有多么了不起，在我看来只是盘中的午餐而已！” 蚊子又气又急，拼命地扭动挣扎，用尽了全部力气也无法挣脱蛛网。
眼看蜘蛛步步逼近，蚊子伤心地说：“我战胜了强大的狮子，却败给了小小的蜘蛛，这都是因为我骄傲自满，才犯下这致命的错误啊！” 寓意：一个人即使取得了巨大的成功，也绝不能盲目自满，因为骄傲会使人疏忽大意，往往在一件小事上招致失败。智子疑邻原文：智子疑邻 宋有富人，天雨墙坏。
其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。
译文：宋国有一个富人，天上下着大雨，他家的墙被毁坏了。富人的儿子说：“要是不修筑，一定会有盗贼来偷东西。”
邻居家的老人也这样说。晚上富人家果然丢失了很多钱财。
结果，那个富人认为自己的儿子很聪明，却怀疑邻居家的老人偷了他家的东西。寓意：客观公正地评价一个人，应该实事求是，决不能智子疑邻。
塞翁失马原文：近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。
人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。
近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
故福之为祸，祸之为福，化不可及，深不可测也。译文：靠近长城一带的人中有一个精通术数的人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的驻地。
邻居们都为此来安慰他。那个老人说：“这怎么就不是一件好事呢？”经过了几个月，他的马带领着胡人的骏马回来了。
邻居们都前来祝贺他。那个老人说：“这怎么就不是一件坏事呢？”他家中有很多良马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上摔下来摔断了大腿。
人们都前来安慰他。那个老人说：“。
智子疑邻
宋国有一个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：”如果不（赶紧）修筑它，一定会有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。这天晚上，果然丢失了大量财物。这家人很赞赏儿子的聪明，却怀疑邻居。
塞翁失马
靠近长城一带有一个精通术数的人，马不知什么原因跑到胡人的地方去了。人们都来安慰他，他说：“这怎么就不是福气呢？”经过了数月，他的马带领胡人的骏马回来了，人们都来祝贺他，他说：”这怎么就不是祸呢？”家里有很多好马，他的儿子喜欢骑，摔下马摔断了大腿。人们都来安慰他，他说：“这怎么就不是福气呢？”经过一年，胡人大举进攻，壮年男子都拿起弓箭去打仗。靠近长城一带的人，十分之九都死了。他的儿子唯独因为跛脚的原因，父子得以保全性命
智子疑邻：
宋国有一个富人，天下大雨，他家的墙坏了。富人的儿子说：“要是不修筑，一定会有盗贼来偷东西。”邻居家的老公公也这样说。晚上富人家果然丢失了很多东西。结果，那个富人认为自己的儿子聪明，却怀疑邻居家的老公公偷了他家的东西。
《智子疑邻》的寓意是感情亲近与疏远往往会导致认识错误
塞翁失马：
靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
事情都有正反两方面的可能，好事可能变成坏事，坏事也可能变成好事，要辩证地看待事物。
寓意是说明人一生的遭遇，常常很难预料，因为有些事情发生的非常不幸，但是可能会因为不幸得到幸运；而有些很称心如意的事情，结局反会带来灾祸。也就是说祸福无常，往往是相因的。
智子疑邻 宋有富人，天雨（第四声）墙坏。
其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父（第三声）亦云。
暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父（第三声）。 宋国有一个富人，因天下大雨，他的墙坍塌下来。
他儿子说：“如果不（赶紧）修筑它，一定有盗贼进来。 ”隔壁的老人也这么说。
（可富人不听他们的话。）这天晚上果然丢失了大量财物。
这家人很赞赏儿子的聪明，却怀疑偷盗的是隔壁的老人。 它告诫人们，如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为判断是非的标准，就会主观臆测，得出错误的结论， 说不定害了自己。
从邻居家的老人这方面，告诉我们给别人提意见，要尽量用能让别人欣然接受的方式。 同样的事但发生在不同人身上却不同对待，这是不正确的。
做人做事要公平，实事求是。 塞翁失马 近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。
此独以跛之故，父子相保。 靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。
他的马无缘无故逃跑到胡人住地。人们都（为此）来宽慰他。
那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。 人们都前来祝贺他。
那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”老人家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断大腿。人们都前来慰问他。
那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。
这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。 这个故事在世代相传的过程中，渐渐地浓缩成了一句成语：“塞翁失马，焉知祸福。”
它说明人世间的好事与坏事都不是绝对的，在一定的条件下，坏事可以引出好的结果，好事也可能会引出坏的结果。 。
1.《赫耳墨斯和雕像者》 赫耳墨斯自以为身为神使，又是商人的庇护神，身价会比别人高，不料却被雕像者当作
饶头白送，淡淡的一句，反衬出了自命不凡 、妄自尊大的爱慕虚荣者却是一个一文不值得“饶头”，讽刺是何等的绝妙啊！2.《蚊子和狮子》
这篇寓言的语言简洁生动，将蚊子步步逼近、咄咄逼人的形象刻画的生动形象。本文的情节大起大落，写出从一个极端到另一个极端的转化。人们不常见蚊子战胜狮子，听到蚊子的“宣言”，还以为是吹牛，再一看，倒不假。人们常见蚊子被蜘蛛网住，但对于刚战胜狮子的蚊子来说，把它看作无敌于天下，反倒叫人出乎意料，仔细一想，又毫不奇怪。告诫人们任何时候都应谨慎从事，不可狂妄自大。