赫尔墨斯和雕像者 原文:赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。
他看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?” 雕像者说:“一个银元。” 赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少?” 雕像者说:“还要贵一点。”
后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们会对他更尊重些,于是问道:“这个多少钱?” 雕像者回答说:“假如你买了那两个,这个算饶头,白送。” 这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。
告诉我们要谦虚,不要妄自尊大。 大概内容:自大的赫耳墨斯化作凡人,到一个雕像者的店里问价,本以为是商人的庇护神的自己的价格会很高,没想不过是宙斯、赫拉雕像的饶头而已。
寓意:这则寓言讽刺和批评了那些爱慕虚荣、狂妄自大最终又不被重视的人。蚊子和狮子 原文:无边无际的大草原上,一头威风凛凛的狮子正迈着矫健的步伐,在自己的领地里巡视。
所有动物一看见他,立刻远远躲开,以免惹怒了这位百兽之王。 看到这种情景,狮子觉得挺满意:“在这片草原上,所有动物都怕我,所以我是最伟大、最了不起的国王!” 火红的太阳升上了天空,空气渐渐变得灼热起来。
狮子咕哝着说:“天气太热了,我得找个地方休息一会儿。”他来到阴凉的树阴下,打算好好儿睡个午觉。
忽然,耳边响起一阵“嗡嗡” 声,狮子睁眼一看,原来有只蚊子正在他的头顶上方飞舞。 狮子不高兴地说:“ 滚开,你这讨厌的小虫子,别打扰我睡觉!”蚊子被激怒了,尖声叫起来:“ 啊,你这可恶的家伙,凭什么驱赶我?我要吸你的血!” 狮子讥讽地说:“可怜的小东西,凭你也敢向我挑战?告诉你吧,我就是大名鼎鼎的百兽之王!我打败了无数强悍的对手。
至于你这小小的蚊子,我只用两根手指就能把你捏扁!” 蚊子毫不畏惧地说:“ 虽然你长得非常高大,但却是一个无能的蠢家伙!你想怎样打架呢?用牙齿咬,还是用爪子抓?女人打架倒是喜欢这么干!” 狮子气极了,伸出爪子扑了几下,想抓住这只讨厌的小蚊子。可是蚊子轻盈地飞舞着,狮子怎么也抓不住他。
狮子气得暴跳如雷,他大声吼叫,拼命地挥舞利爪,恨不得把蚊子撕成碎片。可是蚊子依然在他头顶上方盘旋,并且挑衅地说:“ 你的爪子和牙齿对我都没用,现在应该让你尝尝我的厉害了!” 蚊子吹着喇叭,飞快地向狮子冲去,冷不防在他的鼻子上叮了一口。
狮子的鼻尖立刻红肿起来,疼得他“嗷嗷”直叫。 蚊子得意地说:“哈哈,知道我的厉害了吧?你这愚蠢的狮子,根本不是我的对手!”狮子气极了,他看准目标,猛地伸出爪子向蚊子拍去。
“啪”的一声,狮子这一爪没打着蚊子,却打在自己的脸上,留下几道深深的伤痕。 狮子脸上 *** 辣地疼,鼻尖又痒得难受,禁不住流下痛苦的泪水。
他知道自己不是蚊子的对手,只好举起白旗,向蚊子投降。 “啊,我打败了百兽之王,我太了不起了!” 蚊子太高兴了,根本没有注意到树枝间隐藏着一张蜘蛛网。
当他飞过去的时候,一头撞在网上,立刻被牢牢粘住了。 躲藏在一旁的蜘蛛立刻爬过来,得意地说:“ 啊哈,多么肥嫩的小蚊子!做我的午餐再合适不过了!” 蚊子气愤地说:“ 快放开我!要知道,我可是打败过狮子的英雄!”蜘蛛毫不在意地说:“不管你有多么了不起,在我看来只是盘中的午餐而已!” 蚊子又气又急,拼命地扭动挣扎,用尽了全部力气也无法挣脱蛛网。
眼看蜘蛛步步逼近,蚊子伤心地说:“我战胜了强大的狮子,却败给了小小的蜘蛛,这都是因为我骄傲自满,才犯下这致命的错误啊!” 寓意:一个人即使取得了巨大的成功,也绝不能盲目自满,因为骄傲会使人疏忽大意,往往在一件小事上招致失败。智子疑邻 原文:智子疑邻 宋有富人,天雨墙坏。
其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财。其家甚智其子,而疑邻人之父。
译文:宋国有一个富人,天上下着大雨,他家的墙被毁坏了。富人的儿子说:“要是不修筑,一定会有盗贼来偷东西。”
邻居家的老人也这样说。晚上富人家果然丢失了很多钱财。
结果,那个富人认为自己的儿子很聪明,却怀疑邻居家的老人偷了他家的东西。寓意:客观公正地评价一个人,应该实事求是,决不能智子疑邻。
塞翁失马 原文:近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。
人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。
近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
故福之为祸,祸之为福,化不可及,深不可测也。译文:靠近长城一带的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的驻地。
邻居们都为此来安慰他。那个老人说:“这怎么就不是一件好事呢?”经过了几个月,他的马带领着胡人的骏马回来了。
邻居们都前来祝贺他。那个老人说:“这怎么就不是一件坏事呢?”他家中有很多良马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上摔下来摔断了大腿。
人们都前来安慰他。那个老人。
不是,它们是文言文,与现在的白话文相对. 古文是指春秋战国及其以前古书上的文字。
许慎在《说文解字叙》中说:"周太史籀著大篆十五篇,与古文或异。"把古文与大篆相提并论,说古文是史籀以前的文字的通称。
由于古人无笔墨,于是就用竹签点漆,在竹筒上写字,称为书契文,亦叫竹简书。因竹硬漆腻,书写不流利,写出的字头粗尾细,象蝌蚪之形,故叫蝌蚪书或蝌蚪文。
凡是竹简漆书,都可以叫蝌蚪文,不一定非他颉所书不是蝌蚪文。 古文主要是指《易经》、《论语》、《春秋》、《尚书》、《周礼》、《吕氏春秋》、《孝经》等等古书上的文字,是比较早的笔书文字。
与骈文相对而言的,奇句单行、不讲对偶声律的散体文。魏晋以后骈俪文盛行,讲究对偶,句法整齐而文词华丽。
北朝后周苏绰反对骈体浮华,仿《尚书》文体作《大诰》,以为文章标准体裁,时称“古文”,即以先秦散文语言写作文章。其后,至唐代韩愈、柳宗元等,主张恢复先秦和汉代散文内容充实、长短自由、朴质流畅的传统,即称这样的散体文为古文。
韩愈《题欧阳生哀辞后说:“愈之为古文,岂独取其句读不类於今者邪?思古人而不得见,学古道则欲兼通其辞。”《师说》叮鼎耻刮侪钙抽水处惊说:“李氏子蟠,……好古文,六艺经传皆通习之,不拘於时,学於馀。”
都正式提出了古文的名称,并为后世所沿用。唐代优秀的古文家,虽以复古为号召,却富有革新精神。
他们既犟调“道”的重要,也很注重“文”的作用,并崇尚创造,主张“惟古於词必己出”、“文从字顺各识职”(韩愈《南阳樊绍述墓志铭》)。他们所作的古文,实际上是一种新型散文,从当时口语中提炼而成为一种新的书面语言,有自己的个性与时代现实性,也有部分较为艰深僻涩的,但非主流。
明代倡导“文必秦汉”的何景明说:“夫文靡於隋,韩力振之,然古文之法亡於韩”(《与李空同论诗书》),从这句话可以看出,韩愈的所谓古文与先秦汉代之文不同,它是既有所继承又有所创新的。
赫尔墨斯和雕像者原文:赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。
他看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?” 雕像者说:“一个银元。” 赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少?” 雕像者说:“还要贵一点。”
后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们会对他更尊重些,于是问道:“这个多少钱?” 雕像者回答说:“假如你买了那两个,这个算饶头,白送。” 这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。
告诉我们要谦虚,不要妄自尊大。 大概内容:自大的赫耳墨斯化作凡人,到一个雕像者的店里问价,本以为是商人的庇护神的自己的价格会很高,没想不过是宙斯、赫拉雕像的饶头而已。
寓意:这则寓言讽刺和批评了那些爱慕虚荣、狂妄自大最终又不被重视的人。蚊子和狮子原文:无边无际的大草原上,一头威风凛凛的狮子正迈着矫健的步伐,在自己的领地里巡视。
所有动物一看见他,立刻远远躲开,以免惹怒了这位百兽之王。 看到这种情景,狮子觉得挺满意:“在这片草原上,所有动物都怕我,所以我是最伟大、最了不起的国王!” 火红的太阳升上了天空,空气渐渐变得灼热起来。
狮子咕哝着说:“天气太热了,我得找个地方休息一会儿。”他来到阴凉的树阴下,打算好好儿睡个午觉。
忽然,耳边响起一阵“嗡嗡” 声,狮子睁眼一看,原来有只蚊子正在他的头顶上方飞舞。 狮子不高兴地说:“ 滚开,你这讨厌的小虫子,别打扰我睡觉!”蚊子被激怒了,尖声叫起来:“ 啊,你这可恶的家伙,凭什么驱赶我?我要吸你的血!” 狮子讥讽地说:“可怜的小东西,凭你也敢向我挑战?告诉你吧,我就是大名鼎鼎的百兽之王!我打败了无数强悍的对手。
至于你这小小的蚊子,我只用两根手指就能把你捏扁!” 蚊子毫不畏惧地说:“ 虽然你长得非常高大,但却是一个无能的蠢家伙!你想怎样打架呢?用牙齿咬,还是用爪子抓?女人打架倒是喜欢这么干!” 狮子气极了,伸出爪子扑了几下,想抓住这只讨厌的小蚊子。可是蚊子轻盈地飞舞着,狮子怎么也抓不住他。
狮子气得暴跳如雷,他大声吼叫,拼命地挥舞利爪,恨不得把蚊子撕成碎片。可是蚊子依然在他头顶上方盘旋,并且挑衅地说:“ 你的爪子和牙齿对我都没用,现在应该让你尝尝我的厉害了!” 蚊子吹着喇叭,飞快地向狮子冲去,冷不防在他的鼻子上叮了一口。
狮子的鼻尖立刻红肿起来,疼得他“嗷嗷”直叫。 蚊子得意地说:“哈哈,知道我的厉害了吧?你这愚蠢的狮子,根本不是我的对手!”狮子气极了,他看准目标,猛地伸出爪子向蚊子拍去。
“啪”的一声,狮子这一爪没打着蚊子,却打在自己的脸上,留下几道深深的伤痕。 狮子脸上 *** 辣地疼,鼻尖又痒得难受,禁不住流下痛苦的泪水。
他知道自己不是蚊子的对手,只好举起白旗,向蚊子投降。 “啊,我打败了百兽之王,我太了不起了!” 蚊子太高兴了,根本没有注意到树枝间隐藏着一张蜘蛛网。
当他飞过去的时候,一头撞在网上,立刻被牢牢粘住了。 躲藏在一旁的蜘蛛立刻爬过来,得意地说:“ 啊哈,多么肥嫩的小蚊子!做我的午餐再合适不过了!” 蚊子气愤地说:“ 快放开我!要知道,我可是打败过狮子的英雄!”蜘蛛毫不在意地说:“不管你有多么了不起,在我看来只是盘中的午餐而已!” 蚊子又气又急,拼命地扭动挣扎,用尽了全部力气也无法挣脱蛛网。
眼看蜘蛛步步逼近,蚊子伤心地说:“我战胜了强大的狮子,却败给了小小的蜘蛛,这都是因为我骄傲自满,才犯下这致命的错误啊!” 寓意:一个人即使取得了巨大的成功,也绝不能盲目自满,因为骄傲会使人疏忽大意,往往在一件小事上招致失败。智子疑邻原文:智子疑邻 宋有富人,天雨墙坏。
其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财。其家甚智其子,而疑邻人之父。
译文:宋国有一个富人,天上下着大雨,他家的墙被毁坏了。富人的儿子说:“要是不修筑,一定会有盗贼来偷东西。”
邻居家的老人也这样说。晚上富人家果然丢失了很多钱财。
结果,那个富人认为自己的儿子很聪明,却怀疑邻居家的老人偷了他家的东西。寓意:客观公正地评价一个人,应该实事求是,决不能智子疑邻。
塞翁失马原文:近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。
人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。
近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
故福之为祸,祸之为福,化不可及,深不可测也。译文:靠近长城一带的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的驻地。
邻居们都为此来安慰他。那个老人说:“这怎么就不是一件好事呢?”经过了几个月,他的马带领着胡人的骏马回来了。
邻居们都前来祝贺他。那个老人说:“这怎么就不是一件坏事呢?”他家中有很多良马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上摔下来摔断了大腿。
人们都前来安慰他。那个老人说:“。
智子疑邻
宋国有一个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:”如果不(赶紧)修筑它,一定会有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。这天晚上,果然丢失了大量财物。这家人很赞赏儿子的聪明,却怀疑邻居。
塞翁失马
靠近长城一带有一个精通术数的人,马不知什么原因跑到胡人的地方去了。人们都来安慰他,他说:“这怎么就不是福气呢?”经过了数月,他的马带领胡人的骏马回来了,人们都来祝贺他,他说:”这怎么就不是祸呢?”家里有很多好马,他的儿子喜欢骑,摔下马摔断了大腿。人们都来安慰他,他说:“这怎么就不是福气呢?”经过一年,胡人大举进攻,壮年男子都拿起弓箭去打仗。靠近长城一带的人,十分之九都死了。他的儿子唯独因为跛脚的原因,父子得以保全性命
智子疑邻:
宋国有一个富人,天下大雨,他家的墙坏了。富人的儿子说:“要是不修筑,一定会有盗贼来偷东西。”邻居家的老公公也这样说。晚上富人家果然丢失了很多东西。结果,那个富人认为自己的儿子聪明,却怀疑邻居家的老公公偷了他家的东西。
《智子疑邻》的寓意是感情亲近与疏远往往会导致认识错误
塞翁失马:
靠近边塞居住的人中,有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次,他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说:“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说:“这怎么就不能是一种灾祸呢?”算卦人的家中有很多好马,他的儿子爱好骑马,结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。那老人说:“这怎么就不能变为一件福事呢?”过了一年,胡人大举入侵边塞,健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人,死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战,父子俩一同保全了性命。
事情都有正反两方面的可能,好事可能变成坏事,坏事也可能变成好事,要辩证地看待事物。
寓意是说明人一生的遭遇,常常很难预料,因为有些事情发生的非常不幸,但是可能会因为不幸得到幸运;而有些很称心如意的事情,结局反会带来灾祸。也就是说祸福无常,往往是相因的。
智子疑邻 宋有富人,天雨(第四声)墙坏。
其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父(第三声)亦云。
暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父(第三声)。 宋国有一个富人,因天下大雨,他的墙坍塌下来。
他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。 ”隔壁的老人也这么说。
(可富人不听他们的话。)这天晚上果然丢失了大量财物。
这家人很赞赏儿子的聪明,却怀疑偷盗的是隔壁的老人。 它告诫人们,如果不尊重事实,只用亲疏和感情作为判断是非的标准,就会主观臆测,得出错误的结论, 说不定害了自己。
从邻居家的老人这方面,告诉我们给别人提意见,要尽量用能让别人欣然接受的方式。 同样的事但发生在不同人身上却不同对待,这是不正确的。
做人做事要公平,实事求是。 塞翁失马 近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。
人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。
人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。
此独以跛之故,父子相保。 靠近边塞居住的人中,有位擅长推测吉凶掌握术数的人。
他的马无缘无故逃跑到胡人住地。人们都(为此)来宽慰他。
那老人却说:“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的良马回来了。 人们都前来祝贺他。
那老人又说:“这怎么就不能是一种灾祸呢?”老人家中有很多好马,他的儿子爱好骑马,结果从马上掉下来摔断大腿。人们都前来慰问他。
那老人说:“这怎么就不能变为一件福事呢?”过了一年,胡人大举入侵边塞,健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人,死亡的占了十分之九。
这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战,父子俩一同保全了性命。 这个故事在世代相传的过程中,渐渐地浓缩成了一句成语:“塞翁失马,焉知祸福。”
它说明人世间的好事与坏事都不是绝对的,在一定的条件下,坏事可以引出好的结果,好事也可能会引出坏的结果。 。
1.《赫耳墨斯和雕像者》 赫耳墨斯自以为身为神使,又是商人的庇护神,身价会比别人高,不料却被雕像者当作
饶头白送,淡淡的一句,反衬出了自命不凡 、妄自尊大的爱慕虚荣者却是一个一文不值得“饶头”,讽刺是何等的绝妙啊!2.《蚊子和狮子》
这篇寓言的语言简洁生动,将蚊子步步逼近、咄咄逼人的形象刻画的生动形象。本文的情节大起大落,写出从一个极端到另一个极端的转化。人们不常见蚊子战胜狮子,听到蚊子的“宣言”,还以为是吹牛,再一看,倒不假。人们常见蚊子被蜘蛛网住,但对于刚战胜狮子的蚊子来说,把它看作无敌于天下,反倒叫人出乎意料,仔细一想,又毫不奇怪。告诫人们任何时候都应谨慎从事,不可狂妄自大。