第1个回答 2012-03-14
空，假名（有），中道，文字说明不同，实质一样。至所以用三个不同的词来说明，就是要你全面的看一个问题，而不是偏面地执着是空，或者是有，或者是一种调和论，那都不是正确的态度。吃肉你说是空吧，但是吃肉也是有，又有又空。就算依你说是空，那好我承认你对，那你吃了肉将来受到不对的果报也是空，你如果在受果时也空无所谓吗？如果可以，那行。但是，就算你空了，被吃的那个它对被杀的恐怖空不了，你真的忍心？你这种残忍能说是佛在心中留么？
第2个回答 2012-03-11
修佛得法,修法成佛.．．．跟食物无关啊！！！
法是培育本命成长的元素，也是成佛的基本元素．．．法!是唯一的道路.
修身自救行善积功德,信心恒心佛法传世人．．．
修须＂悟本勤修因果无来世.＂．．．
第3个回答 2012-03-11
理论上没错！若换作是我，我依然坚守戒律！不以麻醉之名--饮酒，不以贪欲之名--吃肉。
古印度僧人都是以托钵方式来滋养法身。所以他人供养什么，僧人就吃什么。僧人吃的肉是他人供养的，不是僧人自己要求的；所以僧人没有杀念、没有贪念、没有执著。慧律法师说过：接受他人的供养也是一种修行。如果信徒供养的是钱财时，此钱财应作建设、布施、医疗、回馈等用途。
酒肉穿肠过，佛自心中留--这句话不是用字面来解释那么简单的，当中又有多少人明白真正的含义？
第4个回答 2012-03-11
所以，你不能光看见第一个空，而不见因果的中道之义。
万法皆空，因果不空。
吃与不吃，因果自负。本回答被提问者采纳
第5个回答 2012-03-11
善哉！看到此贴，唯有感叹修学路上时时提高警觉才是。菩萨吃肉喝酒那是吃的心安理得，我们吃肉喝酒那是吃的心惊胆战。