民间传说—阴间与阳间

在民间传说中在阴间掌管大权的是阎罗王!我想知道阎罗王,阎罗和阎字一词的解释,为何叫阎罗王呢?

第1个回答  2013-12-14
中国在佛教未传入前的传统信仰认为,普通人死后亡魂会归于泰山之下,泰山神东岳大帝为冥界主宰。后来认为酆都为冥界入口之一。佛教传入后认为地狱是六道轮回中最劣最苦的,民间认识的“重狱”便是“十八层地狱”,事实上地狱只有十殿,每一殿有一阎王掌管,故有“十殿阎王”之称,十八层地狱即是十殿的第九殿——阿鼻地狱。 中国人相信,通过冥币能够买通地狱中的小鬼,而免于较重的刑罚,而已故亲属的家人在农历十月初一或者清明节扫墓期间也会焚烧“纸钱”给“阴间”的亲属。 阎王观念:十殿阎罗。 阎罗王被认为是地狱的主宰,掌管地狱轮回。大约在南北朝期间由印度传入中国。由于阎王的信仰与中国本土宗教道教的信仰系统相互影响,演变出具有汉化色彩的 十殿阎王 中国佛教中,有十殿阎罗之说。此说源于唐代,相传天帝册封阎罗王,由阎罗王统率地狱和五岳卫兵。地狱更分为十殿,十殿各有其主和名号,称地府十王,统称十殿阎王。十殿阎王各有其主、诞辰和专职,简述如下: 第一殿:秦广王蒋(广明王蒋子文),二月初一日诞辰(一说为二月初二日),专司人间寿夭生死,统管吉凶。 第二殿:楚江王历,三月初一日诞辰,专司活大地狱,即寒冰地狱。 第三殿:宋帝王余(宋帝明王),二月初八日诞辰,专司黑绳大地狱。 第四殿:五官王吕(官明王),二月十八日诞辰,专司合大地狱,即血池地狱。 第五殿:阎罗王包(阎罗天子包拯),正月初八日诞辰,专司叫唤大地狱。 第六殿:卞城王毕,三月初八日诞辰,专司大叫唤大地狱及枉死城。 第七殿:泰山王董,三月二十七日诞辰,专司热闹地狱,即肉酱地狱。 第八殿:都市王黄,四月初一日诞辰,专司大热闹大地狱,即闷锅地狱。 第九殿:平等王陆,四月初八日诞辰,专司铁网阿鼻地狱。 第十殿:转轮王薛,四月十七日诞辰,专司各殿解到鬼魂,区别善恶,核定等级,发往投生。