汉服爱好者之间喜欢互称“同袍”,其意源自《诗经》“岂曰无衣,与子同袍”。在中华优秀传统文化复兴的背景下,人们对汉服礼仪的认知快速普及。身着一袭华服,来一场沉浸式体验,被越来越多群体追捧。
买过汉服,并且也经常穿汉服。汉服是一种传统的我国服装,用上古时期的时尚风格设计,能让人们感受到时代的异曲同工、传统美。
我会在以下情况中穿汉服:
1.春节庆典活动:穿上汉服,能感受到传统的我国风,让你的庆祝活动看起来更有序更有味道。
2.拍摄写真:穿上汉服,你马上就变成了我国古代的少女或仕女,拍出来的照片会叮叮咚咚有沧桑感。
3.游览古迹:游览古迹时,如果你穿上汉服,会给你看到的景点增加浓浓的传统气息。
4.旅游:穿上汉服去旅游,你会被当地人当成本地人欣赏,并且觉得你很有文化气息。
现在人们穿的汉服其实都是经过改良之后的汉服。会加入各种装饰和造型,让人看起来更加帅气,或者漂亮,真正的古装汉服并没有那么复杂,因为限于。服装材料和。制作工艺的局限性。现代的汉服远比史书或者书画上记载的汉服要漂亮繁复的多。所以现代的汉服真正成为一种另类的时装。
自国家号召复兴传统民族文化起,汉服运动者们就提出了华夏复兴,衣冠先行”的口号。从口号的意思来看,复兴汉服是一个开端,最终的目标是复兴民族文化中更深层次的民族的品格与风骨、气质与精神。提倡汉服则是起到抵抗遗忘,寻回礼仪、风俗、 思想、生存哲学的作用。复兴汉服的表现之一是推行汉服的日常化,然而从目前大众使用汉服的情形看,却更趋于“角色扮演”。
大家可能会觉得汉服的传承,缺���是喜欢穿汉服的人。然而,有人做过调查,在2016年某汉服店夏季上新仅24小时销售额就已近千万。可见喜欢汉服的人并不少,买汉服来穿的人也绝不会少。
消费汉服的人如此之多,但是你会发现在日常的生活中却很难见到一个穿着汉服的人出现。这是为什么?显而易见,汉服爱好者们买来的汉服都仅仅是用在了特殊的场合。我们只有在汉服社团举办的各种活动里,在一些舞台表演里,在我们的毕业典礼和成人礼里,或者是拍毕业照出国旅游,等等等场合才会选择把汉服穿在身上。还有许多的古风动漫爱好者会买汉服来穿,而他们往往也只是在参加漫展或者同好聚会的时候才会穿上。
这些大家使用汉服的场景大多已经近似的脱离了日常属性,这种使用汉服的方式已经脱离了它的初衷,大家穿汉服大多只是图穿上汉服拍照合影留下的那一瞬间而已,从某种意义上来说更像是带着角色扮演的意味(当然汉服和角色扮演从定义上是完全没有瓜葛的)。而那些对民族服饰认同及自觉推广的同袍们,他们参加有着严肃的文化传承、文化复兴目的的汉服雅集、汉服表演、成人礼、各种祭古活动的时候,穿着汉服从某种意义上来说也是在扮演文化传承者或发扬者的角色。真正有勇气在日常生活中穿戴汉服的同袍少之又少。
客观来说,这也是汉服的局限性以及汉服文化断档的后果。汉服之于今天的社会,已经很难适应人们的日常生活。汉服的使用已经脱离了日常的使用空间和场景,需要一段很漫长的碰撞时间来重新磨合消化,才能重新真正的回到人们的日常生活。而目前也只能以类似于角色扮演的意味存在于特殊的生活场景中。汉服的复兴与传承也需要大家的共同努力。
我们这么喜欢汉服,天下的华夏儿女都对汉服有着一种特殊的情感,这是为什么呢?汉服让我们骄傲。汉服一脉传承,五千年不断,千万里江山皆存有其最典型的风格制式,本身就是世界服饰史上的一大奇迹。汉族服饰在人类历史上创造空前绝后的工艺水平,更是华夏的骄傲。汉服令我们团结。汉服有着与华夏文明同样悠久的历史,而华夏族人,将其视为其民族祖先黄帝所制,是本民族文明的象征,也是区别于他族的标志,历来就有“齐民心,别夷狄”的作用,发展至今演变成了“爱我中华”的共同情怀。汉服令我们宽容。当人们穿上汉服,自然就会注意自己的言行举止,由此可见,汉服里蕴涵着相当的文化内“儒、道、墨、法”等纵横诸家的哲学思想,伦理道德的影响充分在服饰里体现出来。追求平和自然,与世无争,宽厚仁爱的境界,塑造了“汉服”天人合一,飘逸洒脱的风格。“汉服”也体现出穿着者的宽大,随和以及包容四海的气度。汉服是神圣的。汉服在历史沉浮中的经历,与华夏民族的命运息息相关,命脉相牵,中国又称“华夏”,这一名称的由来就与汉服有关。《尚书正义》注:“冕服采章曰华,大国曰夏。”这种痛与爱的强烈感情是精神层次上的,带有神圣性与理想性,是可以超越世俗,跨越时代的情感,更非一般世俗之情可以相比拟!“中国者,聪明睿知之所居也。万物财用之所聚也,贤圣之所教也,仁义之所施也,诗书礼乐之所用也。”汉服是中华民族的衣冠,华夏儿女精神气节的凝集;深深植根于中国历史文化,尤如华夏儿女之发肤,相连于华夏儿女之血脉心灵。