第1个回答 2022-08-27
“心无所住”应出自《金刚经》中的“应无所住而生其心”.
因众生处处著相,相多故心亦多,心多即不能清净,心不清净,即不能悟得实相真心.故学佛人欲悟实相真心,即要放下一切,则一切不住,真心自见,即是道心.道从心生,心由道见.讲到究竟,这一个道字,也不可说.所谓言语道断,心行路绝.此理微妙,初学人不易领悟.佛要人领悟实相无相,离念即是真心,故说“应无所住”.佛又要人领悟起用之妙,故又方便说“而生其心”,“应无所住,而生其心”二句,看来似觉矛盾,其实就是如是.
“止于至善”语出《四书·大学》首句：“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,意指通过不懈努力,以臻尽善尽美而后才停止,也就是说不达到十分完美境界决不停止努力.
总而言之,二者都是善待生命,珍惜生命之意.