袁枚>原文及译文
黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰：
“书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：‘今日存明日去，吾不得而见之矣。’若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰：‘姑俟异日观’云尔。”
“余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！”
今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
为一说，使与书俱。
[译文]
年轻人黄允修来借书。随园主人我把书交给他并且告诉他说：
“书不是借来的就不能好好地去读。您没有听说过那些收藏书籍的人的事吗？七略四库是天子的藏书，但是天子中读书的人又有几个？搬运时使牛累得出汗，放置在家就堆满屋子的书是富贵人家的书，但是富贵人家中读书的又有几个？其余像祖辈父辈积藏许多图书、子辈孙辈丢弃图书的情况就更不用说了。不只书籍是这样，天下的事物都这样。不是那人自己的东西而勉强向别人借来，他一定会担心别人催着要回，就忧惧地摩挲抚弄那东西久久不停，说：‘今天存放在这里，明天就要拿走了，我不能再看到它了。’如果已经被我占有，必定会把它捆起来放在高处，收藏起来，说：‘暂且等待日后再看’如此而已。”
“我小时候爱好书籍，但是家里贫穷，难以得到书读。有个姓张的人收藏的书很多。我去借，他不借给我，回来就在梦中还出现那种情形。求书的心情迫切到这种程度。所以只要有看过的书就认真深思并记住。做官以后，官俸花掉了，书籍买来了，一堆堆地装满书册。这样以后才慨叹借书的人用心专一，而自己少年时代的时光是多么值得珍惜啊！”
现在姓黄的年轻人像我从前一样贫穷，他借书苦读也像我从前一样；只是我的书借给别人同别人共用和姓张的人吝惜自己的书籍好像不相同。既然这样，那么我本来不幸是遇到姓张的呢，姓黄的年轻人本来幸运是遇到了我呢？懂得借到书的幸运和借不到书的不幸运，那么他读书一定会专心，并且他还书一定会很迅速。
写了这一篇借书说，让它同出借的书一起交给姓黄的年轻人。参考资料：
将现代话表述为文言文句子有三条原则需要把握：
首先，语法上语序不同，这种没有主语的问句一般将问的东西做主语放在前面。在“又有几个人知道呢”这个问句中，“知道的人”是问的对象，可以调整为“知道的又有几个人呢？”
然后，换用词语。“知道的”——“知者”或“知之者”；“又”，语义较轻，可以省略；省略量词“个”。
最后，根据语气选用适当的文言语助词。疑问句可用“乎”，反问句可用“也”。
那么，“又有几个人知道呢？”文言文可表述为：知之者几人也？
假如问句有主语，如“（我这些心思）又有几个人知道呢？”可表述为：此心几人知？
我来翻译，首先，你的周写错了，原文是“州”。
原文是”武平初，持节，使南定。州人并是蛮左，接带边嶂。仲举具宣朝旨，边服清谧，朝廷大嘉之。还，授晋州别驾。“
州人都是南方的蛮夷，紧贴边境地区，陈仲举持符节宣布了朝廷的旨意后，他们都表示归顺，边境恢复了平静和谐，对此，朝廷非常赞赏。
第二段，你又弄错了，原文是
"及周师围晋州，外无救援，行台左丞侯子钦内图离贰，欲与仲举谋，惮其严正，将言而止者数四。仲举揣知其情，乃谓之曰：「城危累卵，伏赖於公，今之所言，想无他事，欲言而还中止也？」子钦曰：「告急官军，永无消息，势之危急，旦夕不谋，意欲不坐受夷戮，归命有道，於公何如？」仲举正色曰：「仆射高氏恩德未深，公於皇家没齿非答。臣子之义，固有常道，何至今日，翻及此言！"
我（仲举）于仆射（官名）高氏的恩德还不足报答，而你（子钦）于皇家也没有什么没齿之恩值得报答。君臣有义，本来就是常道，现在你为何说这种话？
翻得不好 ，请见谅。
1.知： 知道，明白
知之为知之不知为不知
2.喻：明了
单足以喻则单.——《荀子·正名》.注：“喻，晓也.”
3.晓：深明大义，知晓
明主不深晓，以为仆沮贰师，而为李陵游说.——《汉书·司马迁传》
1、执手相看泪眼，竟无语凝噎。出自宋代柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》
译文：握着手互相瞧着，满眼泪花，直到最后也无言相对，千言万语都噎在喉间说不出来。
2、而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。出自宋代辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》
译文：现在尝尽了忧愁的滋味，想说却说不出。想说却说不出。却说好一个凉爽的秋天啊！
3、后夜起相思，明月清江曲。若见秋风寒雁来，能寄音书否。出自宋代赵长卿的《卜算子·十载仰高明》
译文：夜深人静心中泛起无限相思，月光下的清江蜿蜒无边际。如果秋天大雁飞来，不知能否代我传递书信。
扩展资料：
鹧鸪天·欲上高楼去避愁
宋代：辛弃疾
欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼。经行几处江山改，多少亲朋尽白头。
归休去，去归休。不成人总要封侯？浮云出处元无定，得似浮云也自由。
译文
心想到高楼上观看美景躲避忧愁，忧愁还是跟着我上了高楼。我走过好几个地方江山都已面目全非，许许多多亲戚好友都已白了头。
回家退休吧，回到家中去退休。难道个个都要到边塞去立功封侯？浮云飘去飘来本来没有固定之处，我能够像浮云那样随心来去，该有多么自由。