第1个回答 2022-10-26
问：我心里有些疑惑
在上帝眼中
罪是否没有轻重之分呢? 在圣经中，罪是有分轻重的。 在旧约中比较明显，从刑罚可以看到；有些是献祭加赔偿，有些却是死罪。 也从献祭中，血的处理中也可以知道 - 有些血只在祭坛处理，有些要带进至圣所。 （可参考出埃及记、利未记和申命记） 在新约中，彼得前书、雅各书等都有经文指有些罪是致死的罪。亵渎圣灵是最严重的罪，是不得赦免的死罪。 问：而圣经又怎样看罪呢? 在罗六15-18保罗不是说信徒虽然在恩典下，但不应继续犯罪，并且要作义的奴隶。作义的奴隶中的「义」字，我们若将「义」解释作「在法庭中宣告无罪」是不通的。这里「义」和「罪」成对比，保罗要求信徒不犯罪。「罪」是不顺服神，「义」便指不犯罪，要顺服神，合乎「神期望人向他所作出的回应」。 （罪这课题可以从创世记第三章开始讲到启示录，你若需要补充，请给我留言吧！）
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至死和不至于死的罪 「人若看见弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，神必将生命赐给他；有至于死的罪，我不说当为这罪祈求。凡不义的事都是罪，也有不至于死的罪。」(约壹5:16-17) 按《圣经》来说，罪有分轻重。信徒若犯了不至于死的罪，仍可得挽回；但若是继续犯至死的罪，就不能得救。 可3:29；林前6:9-10；加5:19-21；弗5:5；西3:5；启21:8，22:14-15记载了基督徒不可行的三十多项罪行： 亵渎圣灵、 *** 、拜偶像、可憎的、奸淫、娈童(男妓)、亲男色(同性恋)、污秽的、邪荡的(放荡不羁)、邪情的、行邪术、偷窃、贪婪、醉酒、荒宴、辱骂、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、凶杀(或作杀人)、勒索、恶欲的、胆怯、不信、说谎话、编造虚谎和犬类。 行恶的属魔鬼 公义的力量由神而来。很多信徒在信耶稣时，就经历到神很奇妙地改变自己的生命。 行恶的，不知不觉间便接受罪的力量。这种力量由魔鬼而来，因此，耶稣对行恶的人，不论他们向神事奉了多少，都会赶逐他们进入硫磺火湖内(太7:22-23)。因为他们运用了来自恶魔的力量。运用来自魔鬼的力量，使人从受制于它(约壹3:8-9)。 当信徒不肯同流合污时，可能会感到自己特别软弱。这软弱是正常的，为叫我们寻求神的大能(林后13:4)。 信主的必会离开罪恶 「凡称呼主名的人总要离开不义。」(提后2:19下) 真正信耶稣的人，必定会经历神的恩典。经历神恩典的人，生命必定有所改变。生命的改变意味着人会离开不义，领受神的爱与大能，进入主所应许的丰盛之中，并且传递神的恩典和福音。这就是主所赐十架大能的生命！
参考: 圣经；《十架大能的生命》附录二（未出版）
有
圣经有讲
罪的公价仍是死.!