李白是唐朝著名现实主义诗人，其一生狂放不羁、纵酒作诗，其才华无需置疑，李白的诗有一个明显的特点，那就是慷慨激昂、愤而难平，善于把握事情的本质，借以抒发自己内心的情感和主张，透露出一股强大的自信姿态，通常寥寥数笔，笔锋犀利辛辣，寓意深刻，常常能给人以思想的洗涤和启发。
诗词的魅力和作用在于以文字为武器和载体，抒发自己所见所想，一展自己内心的想法和抱负，所谓托物言志，借写景写物来表明自身的主张和思维，“天不生无用之人，地不长无名之草”，每个人都有自己的价值和目标，特别是对于大诗人李白，胸藏千万卷，腹有大韬略，其文才足够让他自己有独孤求败之感，也让他追求更多的政治主张和施政思维。
可是当时的唐玄宗，已是暮年，没有年轻时锐意进取和奋发图强的精神和志向，只希望守住大好江山和追求享受，对大诗人李白也仅仅只是当做一个御用诗人，为他歌功颂德和献宠杨贵妃，而且李白不懂得与官宦相处，得罪了不少人，加上自身缺乏一定的政治敏锐和判断，结果被玄宗赏赐金而还。这对于心高气傲、有志于干一番大事的诗人来说简直是痛苦不已，以后浪迹天涯、四处游历，纵情山水和诗酒中麻痹自己蠢蠢欲动的内心。
而他的这首《为草当作兰》是一首典型的五言绝句，短小精悍，托物言志，生动活泼，将自己的志向和品质比作松兰，生动的展现出诗人高洁不凡的品质和志趣。
《为草当作兰》 唐：李白 为草当作兰，为木当作松。 兰秋香风远，松寒不改容。
李白的这首诗，有一个不同以往的诗作的特点，没有那样的激情澎湃、豪放自信，而是带一种淡淡的幽怨和内心不甘，愤懑之情溢于言表，以往的自信和狂放收敛的无影无踪，不同的诗词风格让我们领略诗人内心淡淡的忧愁和不甘的愤懑，以松兰自喻表达自己的性格和品质，彰显“众人皆醉我独醒”的独特品质。
国人历来重视兰花，将它看成是高洁典雅、朴素纯洁的象征，兰花颜色素雅，清纯不修饰，天然去雕饰，美丽而香味浓郁，与“梅、竹、菊”并列，合称“四君子”。而松则与梅竹并称“岁寒三友”，不畏严寒，不屈压力，“大雪压青松，青松挺且直；要知松高洁，待到雪化时”，松因不惧严寒而被广为称颂。兰和松被历朝历代的文人墨客捧为经典，为文人信奉高洁品质和不屈精神的外在象征和载体。
全诗语言浅显易懂，画面感十足，寓意深刻，情趣高洁，全诗极为写实，寥寥数笔勾勒出松兰的外在形象。“为草当作兰，为木当作松”，在这世间，如果是一株草，那就要成为兰草，如果是一株树木，我宁愿做松树。在这两句中，将基调定位在高贵品质上，为下文很好的做了铺垫。
“兰秋香风远，松寒不改容”，在这两句中，诗人将松兰的品行进行阐释和破译，借用“芝兰生于幽谷，不以无人而不香；君子修身立德，不以穷困而改节；”的素材和名句，秋季到了，兰花散发出淡淡的香味，随风飘扬，很远的距离都能感受到兰花浓郁的香味。天气寒冷，大雪皑皑，可是山上的松树仍然岿然不动，傲然屹立于风雪和严寒之中，不惧寒冷，我自屹立。最后两句总结性的概括了松兰不屈不挠和高洁傲然的品质，意境的提升使得这首诗内涵瞬间提高，赋予诗句更高的精神内涵。
李白的这首《为草当作兰》，寥寥数笔刻画出松兰的外在形象和内在品质，将形象和内涵完美的融合在一起，构思巧妙，前后承接过渡非常自然流畅，以托物言志的手法抒发诗人内心深处的情感，将心中的柔软充分展现出来，将诗人的形象衬托的非常饱满丰富，读起来令人回味无穷，久久不能忘怀。