深入挖掘文言文的好处

如题所述

第1个回答  2022-11-06

1. 如何深入的学习文言文

首先,你要理解真正的华夏历史(并非单指史书。

因为,夏商周、春秋战国,文化基本断代了,而现有记载其历史的,除了极少数出土文物,大部分都是文言文记载,而汉代之后更是从 《史记》开始,文言文逐步发展,到了后来文言文成为中国正式官方语

言,许多奏章、古代公文都有文言文的影子,这对我们理解当时人们的行为和思想有着很大帮助,例如之前发现不少北魏(南北朝)时期的奏章,成为重大考古发现。再后,随着科举制度的发展,能够写上一篇好的文言文,更成为士的追求,同时由于我国特殊的历史观,所以学好文言文对读古代史也有很大帮助。

以上是第一个过程,第二个过程是从明白好的文言文中蕴含的深刻意义,进而明白我们的文化,这个就不多说了,你才高二。举个简单例子,曾经周给蒋上的“奏章”上有一句:“恩来等彷徨不知所措”,是不是与古代臣子的“臣等彷徨不知所措”很像,至于为何这么写,你应该能体会,至于建国后,即便文体、形式都变了,本质却没变。

这就是文言文的意义,因为她是我们4000多年文化的最重要的载体,你要热爱她,并用一生慢慢体会,才能明白深意。

2. 语文教师如何挖掘文言文审美特质

一 人格美

文言文最直接面对的是宇宙间最美丽的生命体——人,而社会美的核心就是人物美,人物美重在人格美。文言文中有许多历史人物都具有纯洁高尚的人格,如机智勇敢、顾全大局的蔺相如(《廉颇蔺相如列传》);正道直行、竭忠尽智、一心为国的屈原(《屈原列传》);忠贞爱国、宁死不屈、大义凛然、“留取丹心照汗青”的文天祥(《指南录后序》)等。这些历史人物都闪耀着人格美的光辉。中学生的审美心理尚不健全,加之处于较为复杂纷繁的社会、文化环境之中,存在过多追求外形美而忽视内在美的现象。教学中,要通过对人格的品评,领悟纯洁高尚的人格美,让闪光的历史人物占领学生的心,激发学生对美好人格的向往和追求,教育学生怎样做人,怎样立身行事,从而促成学生健康人格的形成。

二 情感美

中学语文教材中的文言文之所以能打动人心,是因为作品表达了一种真挚深厚的情感,具有一种情感美。韩愈的《祭十二郎文》采用与死者对话的方式,边泣边诉,吞吐呜咽,哀己之未老先衰,哀死者之早夭,疑天理疑神明,疑生死之数……淋漓尽致地抒发了对亡侄十二郎的痛惜和怀念之情。文章字字句句凄楚动人,融注着深挚的骨肉深情,读之令人潸然泪下。语文教师一定要营造气氛,引导学生感受、体验,深切领悟课文中真挚深厚的情感美,获得精神上的满足,产生强烈的美感,从而受到情感的熏陶。

三 哲理美

所谓哲理,就是关于天地人生的深刻道理,这是人类认识、改造主观世界和客观世界的经验结晶,是人类思维的奇葩,是人类精神生活的佳酿。它不仅可以启迪人的心智,使人警醒、奋发,而且能给人以美感,使人获得极大的精神愉悦。在文言文教学中,教师要引导学生深入领悟,去获得生命的力量和智慧。

四 景物美

一切景语皆情语,一个善于发现美的人能从大自然或生活场景中领悟到美的意境,陶冶情操,丰富生活,提高生活的质量。如王羲之的《兰亭集序》,王勃的《滕王阁序》,王维的《山中与裴秀才迪书》,苏轼的《赤壁赋》则以大量的笔墨写景状物,摹山范水,绘声绘色,穷形尽相,闪耀着自然美的光芒。教师要善于发掘这些课文的审美功能,指导学生反复诵读,细心品味,合理大胆地想象,领略其中的妙处,培养学生优雅的生活情趣和欣赏、热爱自然的美德,提高审美修养。

总之,新课标对语文教师提出了更高的要求,在审美教学中,教师引领学生进入审美殿堂的重要角色,语文教师要充分挖掘文本的审美特质,才能实现文言文审美性教学的目标。

3. 为什么中学生学习文言文的意义何在

为什么中学生学习文言文的意义何在?

请问,你到底要问什么?

病句

提醒你好好学习语文。

学习文言文的意义:

就文言掌握上来讲

读他人的翻译 跟自己翻译是两回事的

虽然很多已经有翻译了 却愣逼着学生翻译 无非就是要个练习的过程

你记十遍“之”有“的”的意思 比不上拿篇文章自己一练记得深刻

反复枯燥的记忆其效果肯定不如实际结合用几次的效果好……所谓做来做去无非就是让你印象深刻么

就学习文言的必要上来讲

一直觉得古人的很多思想放在现在也都是不落后的

甚至有很多是你在不同的年纪所能理解到不同层次的

很多是古人们对人生的理解与把握的精髓 看看没什么坏处

学习文言的意义就是在于掌握与古人交流的手段么

翻译过来的东西 很多是加上了译者的理解(不光是文言)

而且同样一个文言的用字 可能每个人的理解还不同呢 连基础的理解都没做好的话 你又怎么可能挖掘其中真谛?

同样一个“无为”的境界 你说多少个人能有多少种理解?

你也可以说 我不学文言甚至不认字这辈子也能过得好好的 何必花那功夫

当然也对 不过什么样的精神层面决定了你眼中的世界

所以么~看你怎么理解怎么选择了

-------

不过要说眼前的有用没用

那你觉得应试教育出来的我们 将来能用得上的东西能有多少???

很功利的来讲全为一个分么 那么 为了分的事情还要考虑为什么么?还要考虑哪部分是浪费时间么?你只管去做就对了。(littleve)

4. 为什么中学生学习文言文的意义何在

为什么中学生学习文言文的意义何在?请问,你到底要问什么?病句提醒你好好学习语文。

学习文言文的意义:就文言掌握上来讲读他人的翻译 跟自己翻译是两回事的虽然很多已经有翻译了 却愣逼着学生翻译 无非就是要个练习的过程你记十遍“之”有“的”的意思 比不上拿篇文章自己一练记得深刻反复枯燥的记忆其效果肯定不如实际结合用几次的效果好……所谓做来做去无非就是让你印象深刻么就学习文言的必要上来讲一直觉得古人的很多思想放在现在也都是不落后的 甚至有很多是你在不同的年纪所能理解到不同层次的很多是古人们对人生的理解与把握的精髓 看看没什么坏处学习文言的意义就是在于掌握与古人交流的手段么翻译过来的东西 很多是加上了译者的理解(不光是文言)而且同样一个文言的用字 可能每个人的理解还不同呢 连基础的理解都没做好的话 你又怎么可能挖掘其中真谛?同样一个“无为”的境界 你说多少个人能有多少种理解?你也可以说 我不学文言甚至不认字这辈子也能过得好好的 何必花那功夫 当然也对 不过什么样的精神层面决定了你眼中的世界所以么~看你怎么理解怎么选择了-------不过要说眼前的有用没用 那你觉得应试教育出来的我们 将来能用得上的东西能有多少???很功利的来讲全为一个分么 那么 为了分的事情还要考虑为什么么?还要考虑哪部分是浪费时间么?你只管去做就对了。(littleve)。

5. 如何开展文言文的美育教学

内容提要:美术欣赏课美术教育重要组部主要通教师引导受、析、讨论、评述、理解与鉴赏美术作品及审美象思想性、艺术性、审美价值作用获审美愉悦体验发展审美能力随着素质教育深入展尤其初美术欣赏教促进全面发展起作用本文美育性质要求发针美育教现状元化角度初美术欣赏课教做探索力图初美术欣赏教找新思路合适教途径关键词: 美育 美术欣赏教 元化教文:作实施素质教育门重要课程——美术课已列必修课其美术欣赏教助于提高审美能力艺术修养;助于发展创造力想象力;助于培养高尚情操形健康审美观同能够发挥德育、智育难发挥育功能促进素质全面发展我教育家培养合格才奠基性教育九义务教育高阶段延续性教育要提高综合素质高校输送才打初步良基础审美素质逐渐综合素质必少重要组部校美育尽管各科教都所体现培养审美能力鉴赏能力应美术教育主作艺术教育科美术教进行美教育重要佳途径自美、社美、艺术美受、欣赏、存差异种差异除理理素外重要与受教育程度关2000家教委颁布《全制义务教育美术教纲(试用修订版)》美术课欣赏课教定义必艺术欣赏课深化素质教育推进基础教育改革程特殊积极步初美术课提高全面素质目标整初阶段保证美育连贯性向高层发展初美术课艺术科教内容强调手、眼、、口纲教性质、内容、目、要求发初美术课教材编写、课设置、绩考察等面都体现其教审美提高鉴赏能力、艺术修养、及审美情趣美术教师必须充利用欣赏课教面向全体进行美术素养教育突美术教特优势发挥欣赏课审美教育主渠道作用审美教育核重点培养健康审美情趣受、体验、鉴赏艺术美能力树立确审美观念初美术欣赏课主要包括审美形态教育美教育两面:审美形态教育主要培养自艺术千变万化美形态结构鉴赏、识别能力美教育主要培养健全审美理结构形敏锐审美知觉美欣赏与悟能力要增强美术兴趣引导习必要美术知识掌握必要美术欣赏阔视野、启迪智慧促进身全面健康发展本文实践发元化角度探索通丰富彩教形式与内容进行美训练求初阶段遵循认知规律全面增强美受力、判断力、想象力理解力、情境式教美术欣赏教深化主题突欣赏作品鲜明代、民族性特征针美术作品、美术家、美术现象用关音乐、故事、影视等式创设背景情境调欣赏积极性染欣赏情绪情境式教特别现代媒体技术应用更发展空间媒体教除视觉优势外听觉艺术(音乐)融入美术欣赏使美术与音乐、影像、文字、语言等完美结合创设种情景交融艺术氛围让视觉、听觉欣赏程达共鸣轻松、愉悦气氛美享受达佳欣赏效例我欣赏列宾油画《伏尔加河纤夫》(初美术第三册第课)教师备课油画《伏尔加河纤夫》配《伏尔加船夫曲》制课件存储电脑欣赏《伏尔加船夫曲》音乐与列宾油画《伏尔加河纤夫》融体使快进入审美境使身临其境觉体纤夫艰辛产审美同情终使纤夫坚韧顽强、勇敢懈拼搏画家高超现实主义表现手叹服使美术欣赏课达让触景情效欣赏古代山水画(初美术第二册第课)同耳边同响起凝重、高古《高山流水》、《鱼舟唱晚》、《二泉映月》……等等经典民乐能唤起作品意境畅想;能激起祖河山慕;能美陶冶灵净化种教助于审美同充加深作品体使欣赏更现实、更立体、更课堂氛围教效用传统教手段难达二利用媒体.音乐等进行教容易激发美术喜情使喜欢美术课增强美术兴趣审美情趣三、互式教美术欣赏教要实现师互引导主参与关键要营造平等、跃课堂环境激发参与欣赏热情实际初已具备定审美观或或少都美术作品发表自见解需要种平等、自由、畅所欲言交流平台让敢说、想说平台需要教师搭建师互程教师握向给引导师共同参与、平等切磋程完教切都要经教师精设计包括情境设计、问题设计、设计等互式教体现本、主体教育理念作种深受同喜课堂组织形式着传统教模式所比拟优势比古陶瓷欣赏(初美术第四册第九课)教师示器皿先让同眼观、手摸亲自体陶瓷肌理、质让其品评欣赏画作品(初美术第二册第课)教师结合自演示简单临摹给充受作品机引导认真析画面形式语言作者思想情受画面线条粗细色彩冷暖造型写意与象征视觉主加听觉、触觉、嗅觉相互作用效完整挖掘鉴赏能力欣赏外雕塑教(初美术第五册第九课)教师邀请同给全班示范罗丹《思想者》米隆《掷铁饼者》等行形体展示使乐意积极主参与整教互体欣赏乐趣增强作品悟能力四、讨论式教美术教纲指:要鼓励积极参与教程组织自身体验发展同作品比较作品评论欣赏课讨论式教培养视觉能力同侧重语言能力挖掘让赏讲强调读与说能力读作品视觉表述引导用眼睛析作品;说讲视觉表述教师仅要重视画面描述能力培养要教导用语言表达欣赏理解重视作品评价能力培养由于阅历、审美经验、知识修养足能美术作品积极主欣赏比较困难教育家第斯惠教师规则讲:我教艺术于传授本领于激励、唤醒没兴奋情绪激励唤醒沉睡句应该能给我启迪美术欣赏教需要教师作适引导激发其程三步骤其引导情教师帮助析美术作品形象、情节特别些引入胜细节内容《蒙娜丽莎》神秘微笑古希腊雕塑《拉奥孔》痛苦表情等等再通恰语言描述突破口引发注意力兴趣其二适提些问题激发想象要注意问题要太要少精重点要突其三要肯定态度评价答点重要曾。

6. 高中文言文教学中如何去做好文言结合

在高中语文课程的学习中,对学生理解与鉴赏方面,特别是在文言文的学习中,有着特殊的要求。

首先,文言文是中国古代优秀作品,其中所表达的是中国传统文化,彰显的是中国的民族精神。在学习中,要学会从多个方面去挖掘文章的内在价值,同时,在时代的大背景下公正地对文章进行评价,正视它的积极效应以及历史局限性。

其次,在文言文的阅读中,能够利用文章注释,正确理解文章内容。对文言文中常见的实词、虚词以及文言现象有大致的了解,并且注意积累,逐渐实现举一反三。

这两个方面的要求,在本质上是相通的。前者是“文”的内容,后者是“言”的内容,对于文言虚实词的学习,让学生能够更好地了解文言文所要表达的思想和精神;对文章很好的理解,也可以让学生对文言文知识有更深刻的记忆。

而当今,文言文教学现状实在是不容乐观,教师在课堂上一味地进行逐字逐句的翻译,只注重学生对文言现象的死记硬背,过多的在“言”上下功夫,而忽略了“文”“言”的结合,忽略了两者相辅相成的关系,致使学生对文言文的学习失去了方向感,进而使语文课堂失去了原本该有的生机与活力。鉴于上面的情况,本文着重强调文言文教学中文言结合的重要性。

一、文言文教学中的“言”,要注重知识的整理,并且实现有效积累在文言文教学中,若要让学生在“言”的学习中更有效率,就要积极引导学生进行知识的整理与归纳,还要注意新旧知识的结合,最终实现知识的积累。例如,在文言文的语法学习中,对文章中常见的谦敬词、时间副词、古今通假字以及异义词等进行分类归纳,在不断地整理中,逐渐掌握其中的规律。

在新知识的学习中要学会结合已有的知识,在新旧知识的比较中学习文言文。二、文言文教学中的“文”,要在理解文章内容的基础上,深入挖掘文章内涵,彰显文章所体现的深刻意蕴学习文言文的意义,最终是为了实现中华传统文化的传承与发扬。

学习文言文的思想与文化内涵,可以让学生更多地了解中国传统文化,培养学生的民族认同感和历史归属感,让学生在提高自身文学素养的同时将中华传统文化发扬光大。许多古代文学作品都彰显着时代内容。

例如《苏武传》表达的是一种民族情怀,让学生对自己的民族产生更强烈的感情;《报任安书》则是对自强不息精神的彰显,让学生更加懂得积极进取、奋发向上。当然,文言文思想内涵的表达是相当隐蔽的,这就需要教师在文言文的教学中,积极引导学生进行耐心地挖掘,在理解文章大意后,用心去体会文章的意境,体会作者的用心,进而发现作者所要表达的思想感情。

三、如何做到文言结合做到“言”、“文”的学习后,如何做到“文”、“言”的结合呢?这就需要教师结合文言文独特的语言特点,以及学生学习的实际需求,然后再从文言文的语言特点入手,让学生在对文本的阅读中将文本与文学融合在一起。例如,在《季氏将伐颛臾》一文的教学中,可以让学生通过对文章中“曰”字出现的地方进行归纳,进而让学生分析每一个“曰”字出现时人物的心理状态。

设计这样的问题,一方面给学生对文章学习指明了方向,也有助于学生对文章所要表达思想感情的理解。在具体的教学活动中,文言结合的教学模式可以多种多样。

第一种模式,教师可以先从“言”入手,最后再分析“文”的内容。也就是指教师在教学中,可以先带领学生解决“言”方面的难点,在学生基本理解文章内容后,再从文章的各个细节上分析,最后综合全文,确定文章的思想内容。

第二种模式,也是常规的教学模式,即在文言文的教学中“文”“言”的教学同时进行。这种教学模式,就要求教师在教学中对文本进行逐段的研读,在对文中语言理解的同时,分析文中人物的思想状态,进而领悟作者所要表达的思想感情。

例如在学习《鸿门宴》一文时,教师可以在教学过程中,仔细讲解、分析人物的言语特点,再结合当时的历史背景和形势对人物的言行和心理特点进行层次的理解。学生的脑海中就会浮现出当时的危急情境,把握项羽的优柔寡断、自矜功伐,张良的足智多谋,樊哙的勇敢和粗中有细,刘邦的能屈能伸、善于用人。

理解这些人物性格对文章的学习至关重要。在中华民族优秀的传统文化中,文言文占有很大的比重,它通过文字向世界宣告着中华民族的精神文化,是中华民族优秀品质的载体,对当代人有着深刻的思想启迪作用。

作为一名中国学生,文言知识不可或缺,在文言文的学习中了解优秀的民族传统文化,最终将民族文化发扬光大。文言文的学习切忌将其当成一种单纯的语言材料,仅仅对其进行简单的翻译,而应该多去关注文章所凸显的人文思想,深入理解文章内涵,只有这样才能做到文言结合。

当然,在高中文言文教学中,要真正做到文言结合不是一件简单的事情,这就需要一线教师们多积累教学经验,不断归纳教学方法,对学生进行积极引导,让他们逐渐了解中华传统文化的博大精深,让文言文教学课堂重新焕发出生机与活力。只有这样,才能在文言文教学中逐步实现文言结合。