第1个回答 2013-11-26
给你做个参考:无锡-苏州
从宾馆出来,不远就是著名的蠡园。蠡园依蠡湖而建,传说春秋越国大夫范蠡曾携西施泛舟于此而得名。
玩多了诸如颐和园、圆明园等公园,本来已经对人工公园不怎么感冒,游蠡园八成处于例行公事的心态。但进入蠡园还是让人感到了一种别致格调。
园子的植物随着进入而默契地变幻,首先是茂盛的夹竹桃,夹竹桃很是奇怪,无论分枝还是长出的叶子都是按3这个数字生长,小时候家里也曾种植过夹竹桃,但是这么茂盛、这么绿(尤其在冬天)的还不曾见过。随着曲折而入,竹子多起来,一丛一簇的出现,再转入,出现了很多种叫不出名字的植物。
蠡园中的假山吸纳了无锡太湖石头的独特特点:瘦、皱、镂、透。假山石如嶙嶙瘦骨而铮铮然,其上有如老太饱经沧桑面纹的纹理,构造如精工雕镂的屏,又如隔而视之的窗。
不象北方的园林气势如虹而充斥了富贵和排场,南方的园林处处体现着精巧,不仅体现在精工雕琢,而且体现在构思的独具匠心。千步廊的每个漏窗都采用了不同的图案,精美的书法雕刻嵌在廊的墙壁上,园中的小径在绿荫下延伸。拱形小桥孑然从湖面跃起,稍大点的湖面,都会有雕刻或者假山如音乐中的强拍在水面打起节奏,从不单调,却又从不奢侈。园子的空间感很强,植被错落有至,如春秋阁旁边的万年青被修建成掩映的层次,在狭小的空间中构造出层出不穷的内容,越看越觉得有内涵,越看越觉得还有好看有趣的东西没看到。
我们放弃了快艇,选择游船畅游蠡湖,游船中有抚古筝者,以古曲相伴,满座游客闻之鸦雀无声。游过宝界桥,联想“宝剑落双虹”,宝界双桥如两道彩虹横贯湖面,气魄不凡。迎着太阳,风吹湖面,阳光点点映动,古曲铮铮流动,水面光彩如音符般跳动。我没有艺术家般灵性,往往面对生动的情景,顶多只留下片刻的情绪,而宝剑、长虹、太阳、水面、跳动的光点、古筝曲让人感到身处灵性的世界里。
下船后,从灵性里醒悟,看到西施豆腐,小卢想吃。豆腐象其他江南小吃那样,有甜味。还买了一对“无锡大阿福”留念。
从蠡园出来,驾车去鼋头渚,又是亭谢园林,感觉没有什么特殊之处,只是对太湖上的矫健白欧还比较感些兴趣,白欧(海鸥吗?可这里是淡水啊)飞得轻盈有力,姿态很美,时而俯冲到水面捕鱼吃。其他还有些印象的就是天街,取自苏轼的理想主义的“海市”,“买卖公平,童叟无欺”,“君子爱财,取之有道”,再有就是游船码头的18只“辟邪”。
从鼋头渚出来,小卢对无锡泥娃娃意犹未尽,径自赶往无锡泥人厂,狠心大出血,采购了四只生动的泥娃娃,支出320元。
再次强调无锡的路难辨,对照地图,从泥人厂去沪宁高速,千小心、万小心,不料又错走到了国道上。终于,在16:15上沪宁高速,奔苏州。
苏州,与无锡不同,路好认,路标清楚多了。我们进入苏州后先在腾王阁大酒店住下,决定夜访寒山寺。路灯亮了,都是古代灯笼形状的路灯,充满了古色古香的气息,这个叫做“唐灯”。看着地图走,路上遇见修路,很难走。寒山寺已经关门,我们绕寺一周,从各个不同角度观察寺中的八角楼。寺门前有一拱桥,桥后是枫桥桥风景区,一座古典的园区,在唐灯的辉映下,宛如回到了古代。遥想当年正是这八角楼上的钟声惊动了对愁而眠的诗人张继,世异时移,历经改朝换代,八角楼始终默默地站在历史的长河边,看着时光之水流过,正如“春江何时初升月,江月何时初照人”所带给人的时空哲学的思考。时到今日,寒山寺、八角楼仿佛是跨越时空的见证人,成为一种永恒。
从寒山寺回来,绕道而行,结果仍然遇到修路,哭笑不得。我们要办另一件重要的事就是——吃饭。苏州的特色小吃是面食,遂找面食,找到著名的朱鸿兴面馆,不料已关门。又到观前街寻踪松鹤楼,传说中的松鹤楼应在二楼,结果告知已下班,心想这些老字号怎么就不多为自己争取些机会?寻隐者不遇,却在松鹤楼一楼发现了苏州小吃,荷香糯米鸡味道不错,象嘉兴的粽子,只不过是用荷叶包的,所以有荷叶的香味。苏锡特色点心有几种,选了一种金米饼,感觉一般,象北方的发糕。还有一个叫“好人小吃”的店,看着不错,但已经吃饱了,没机会去尝试。
才发现原来观前街是苏州的中心商业街,到很晚都很热闹。有各种小吃,丝绸品,服装等。小卢借机疯狂采购了一批丝巾(小卢:什么“疯狂采购”?!俺一共就买了三条丝巾)。
1月26日 木渎-拙政园-同里
昨天有些累,早晨起来就已经8点了,急忙收拾一下,赶往木渎。路上又是修路,绕来绕去颇费周折。9点多到木渎。
木渎是一个小镇,古镇部分好像是特意保留下来的,沿着河的两岸延伸。进入古镇,第一印象就是那条小河,要不是看到一座座飞驾其上的拱桥,差点将它当作排水沟。居民排污都进入小河,感觉很不舒服。我们到达木渎古镇的时候,旅游团都还没有到,看到的都是当地的居民,我们的服装、脖子里挎的相机使得我们几乎成为小镇里独一无二的风景,当然,小镇居民早已对此熟悉。
镇子的原貌保留(或者说修复)得还是比较完好,路面是古朴的青石板铺的。我们从冯桂芬故居入口进入。首先映入的是斜桥分水,这是木渎十景之一,一座平板古桥将小河分为两个分支。
经过斜桥,走不远进入一个小巷,小巷很窄,双手平伸可摸到两边的墙壁,你怎么都想象不到“榜眼府第”就在这样一个小巷里。榜眼是就是指冯桂芬,为道光年间进士,在中国近代使上率先主张“采西学”、“制洋器”,发展本国军事工业以及其它事业,集政论家、思想家、社会活动家、文人、学者于一身,他的思想对晚清洋务派有很大影响,又被清末改良派奉为先导。府第的门面也很窄,进入大门,经过一个小院子,就是前堂。前堂顶上塑有福禄寿三位神仙,居于瓦顶正中。
经过前厅,才发现里面“别有洞天”,有中堂、副堂、卧室、书房等层层进进的房屋、院落。其中,一副对联“官久方知书有味,才明敢道事无难”,耐人寻味。再进,一片宽阔地带,是后花园,秉承江南园林的特点,假山、植被、层叠、曲径、讲究空间。
走出“榜眼府第”,再看一眼大门,如此小小门庭,怎么也想不到可以打开一个如此内容丰富的广阔庭院,如在北方,达官显贵的门庭必然朱红厚重,气魄非凡,高墙耸立,石狮分守左右,充分体现南北方内敛与排场的不同风格。
乾隆曾六次到达过木渎,其中二次下榻虹饮山房,虹饮山房原是木渎文人徐士元的私家花园。虹饮山房由秀野园、小隐园二处明代园林合璧而成,“溪山风月之美,池亭花木之胜,远胜其它园林”。
严家花园分春夏秋冬之景,琴棋书画之趣,中为住宅,三面是园,庭院幽深、迂回曲折,亭台楼榭、厅堂、假山、曲廊、小桥、池塘罗列有致,堪称江南园林代表之作。
还有一个是苏州富豪之一的家府,前为厅堂,中间有园,曲径小桥、假山、池塘,后面又有厅堂。
总之,木渎的看点,一是古镇古风,二是园林。
从木渎返回苏州,到拙政园,路上误入忠王府,因为其大门口有标语曰:“要知拙政园,请进忠王府”。忠王府是太平天国忠王李秀成攻下苏州后,在原拙政园的基础上修建而成,风格与拙政园基本一致(但它远非拙政园可比)。拙政园实际在忠王府的东边100米处,我们错将忠王府当拙政园进去,出来后坚信著名的拙政园绝非如此简单,继续向东寻踪,才发现梦寐以求的拙政园(其实在忠王府看到一半的时候,小卢就坚信这里一定不是拙政园了,只是小郝都走到后门出口了,尚探头出去观望,不相信拙政园没有藏在后面,可见小郝心地纯良,对宣传标语过于相信)。
拙政园分东、中、西三部分,各具特色。东部平冈草地,空间开阔,有点北方园林的特征;西部亭廊楼阁,雕琢精美;而中部则是全园的主体和精华所在,布局以一泓池水为中心,形体不同,高低错落的建筑物临水而建。旅游团很多,游人熙熙攘攘,把园林本来幽静雅致的情调都破坏了。下次再去,要清早或傍晚才好。
时间无多,从拙政园出来,向同里进发。同样由于修路,绕来绕去,颇费周折。咳,苏州一大特色――修路,受不了了。
到同里,已经下午4点多了,同里宾馆因天冷冻坏了管道无水,同里度假村标间报价336,太贵!在度假村附近遛了一圈,找到一个莘龙宾馆住下,要100元,打价到80元,便宜。然后徒步游同里,天晚了,各个景点园子已经关门,我们走在同里古镇小街上,团游的已经无多,但行人还是不少,京字头的车很多,在小街上和停车场里都随处可见。
同里相比木渎,感觉更加古朴一些,同里号称江南真正的水乡,这里的河水比木渎感觉上要干净些。正好赶上花灯展,夜幕已在降临,花灯各展丰姿,别添一番情趣。乘船在暮色中游同里,河里游船已经较少,河面也很安静,面对河上的小桥、古朴的灯笼、袅袅的炊烟,已经淡漠了都市的概念,忘记了苏州、北京的公路、高楼、立交桥,忘记了办公室,标书,想也不敢想,唯恐驱散了这难得的返朴归真的感觉。下船,意犹未尽,又相携到三桥绕圈,三桥相距不远,围成一周(河道是Y型的),分别是长庆桥、吉利桥、太平桥,这里年轻人结婚、老人过寿,都会绕这三桥走一圈,祈盼吉祥太平。
到同里还有一个明确目的就是游退思园,现已关门,只待明日了。
还要提一下,今天在到拙政园前的大街上抬头一望,竟然看到了朱鸿兴面馆,真是“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”,终于吃到了,但感觉一般。晚上在同里吃清蒸太湖白丝鱼,味道鲜美,还吃了一种青菜叫蓬哈菜,不好吃,喝的是太湖莼菜汤,一般。
同里-周庄-上海
晚上仍然感觉有点冷,一觉醒来,又该起床了。想起退思园还没有看到,马上整理行装而去。
买票:联票50,我们只想看退思园,单票45。只好买了联票
退思园是清代官员任兰生的私宅,后来任兰生被参劾罢官,回乡后建此园,取名退思园是“进思进取,退思补过”之意。退思园住宅、庭院、花园三部分,呈自西向东横向分布。住宅分内外两部分,西侧外宅三进厅堂,东侧内宅是家人居住的地方,大门采用了双层结构的“防盗门”,外层是石板,内层是木质,防火防盗。内宅采用了徽派风格的走马楼建筑,有两栋楼房,两侧各有两层走廊贯通。这可能跟任先生在安徽任职有关。再向东走,经过宽敞的庭院,到达全园的精华――花园,花园精巧细致,依水而建,主题建筑是退思草堂。有十几个老人在园子里聚会,悠闲地谈古论今。
退思园中,一位剪纸艺人办自己的作品展,买了几幅象征退思园和同里三桥的剪纸作纪念。
同里古镇的小河,不时有人洗衣服,河里有与生活用水隔离开来的垃圾区,隔离网用竹竿搭在水面上,很是简陋。
同里还有一个珍珠塔,不要误会这里是一个佛塔,这里是当年陈姓的一位御史府宅。院内有根据“送塔”的传说构建的园亭。著名的锡剧《珍珠塔》即取材于此。
还有一个串心弄,宽不过50公分,窄窄长长的一条小巷子,我们串心而过,对面来人,要相互错让,不能同时通行。
同里崇本堂展出一对铁路工程师夫妇收集的3000幅变质岩版画,尽可发挥想象力,在石版天成的纹路上,编织美丽的传说、诗文,探索宇宙鸿蒙之态,尽显大自然魅力。
耕乐堂,一是看树雕,是上海吉尼斯以最大根雕收录的中国艺术名人的杰作;二是看园子,人不多,但小卢感觉比退思园还好看、别致。
从同里出来,向着心目中向往已久的著名的周庄而去。快到周庄了,却不知道路怎样走,早在同里的时候,所住宾馆的同里人就告知到周庄不要让路边的“向导“引路,可是没有路标、地图,只好由这些急着揽生意的“向导”带路,收带路费20元。原来这些向导是非法的,他们拦着游人的车辆,强行带路,不走正门,从一小墙翻入周庄。告诫后人万万不可上当。(不从正门进,虽可省掉门票60元,但这60元省得不值,里面的主要景点如张厅、沈厅都要门票才能进去,我们没有,只好在外面看了看)
进得周庄,却令人大失所望,河水比较脏不说,满街的游人熙熙攘攘,过桥要排队,河里的游船也要排队。看来“人怕出名,猪怕壮”。周庄名声在外,却带来了环境破坏。在这里的印象最不深刻了,只依稀记得在人群中,发现了传说中的巨富的张厅和沈厅,柳亚子先生喝过茶的迷楼,外婆桥……
有位当地后港街40号的陈大嫂给我们作向导(也是黑向导,10元),带我们在周庄小街上穿梭,累了,到大嫂家里喘口气。大嫂家里是典型的两层小楼,里面没有什么装修,基本是白灰墙壁和房顶,水泥地板。大嫂给我们在不大的小院子里放上桌子,沏上茶,闲聊起来。周庄原来是一般的小镇子,没有游人,当年沈厅好像是卖化肥的店,后来,开始有人来旅游,发现了这个僻静、古朴的小镇,再后来就是政府“借题发挥”,干脆将所有工业、生产、学校都搬离小镇,专用来旅游。张厅、沈厅开始被开发出来,古镇小街上出现无数的小商店,满街的“万三蹄”、饭店、旅游商品和充斥的游人……大嫂说,很多人靠开饭店发了大财,这里游人多,饭店生意好。大嫂老公失业了,但不会做生意,大嫂就只好到村边给人当向导,学校也没有了,闺女只好到外面上学,花销更多了。
大嫂给我们做了几个菜:万三蹄、蛋饺、面筋丸子,味道不错。收费40元。
离开周庄,来到上海,已近黄昏。我们要认识上海,决定走一走几个代表性的地方:徐家汇、浦东、外滩、南京路。我们乘地铁去徐家汇,上海的地铁比较发达,相关设施完善,进站买卡,凭卡进站乘车、自动检票,已经实现了无人服务。徐家汇是繁华商业区,附近高楼林立,一派大都市风光,进太平洋商城兜了一圈,发现与北京大商场无异,感觉上海MM很会打扮,皮肤很好,比较漂漂。从徐家汇去浦东陆家咀,仍然坐地铁。陆家咀给人的印象真是不一般,与北京有明显不同的风格,东方明珠、金茂大厦拔地而起,周围高楼都不是一般的挺拔,而是高耸入云,身处其中,大都市氛围深深体会。登顶金茂大厦88层,看上海夜市,灯火辉煌,一片繁荣景象,黄浦江中大大小小的船只,有的披着五彩灯光,有的长长连成一串,悄然无息地串行,对面的东方明珠已经与我们平起平坐。上海市区的大街如一条条光亮的彩带,穿在拥挤的楼群之中。杨浦大桥横贯黄浦江,车辆如游龙般通行而过。
乘海底隧道到外滩,黄浦江边,海风相伴,霓虹灯闪耀,东方明珠、金茂大厦等诸建筑群起于对岸。江里轮船“笃笃”的笛声从光影里传来。遥想当年上海滩的故事就发生在这里,“浪奔浪流,万里滔滔江水永不休”,当初是旧社会,社会动荡如江水汹涌,人在江湖、身不由己,而今,黄浦江两岸喷薄而起的现代化都市,大气磅礴、摄人心魄,真是翻天覆地的变革啊。
1月28日 上海-乌镇-南浔-杭州
经过一夜修养,第二天一早,车游上海市,从陕西北路出发,走杨浦大桥,越过黄浦江到浦东,串行于世纪大道,再次感叹都市气魄,由海底汽车隧道返回浦西,上延安高架往出城方向去,一路观光,风景不凡。
不久上了沪杭高速,奔杭州,看地图,发现距乌镇不远,转而去乌镇。
乌镇,一个宁静的古镇,与其它古镇同样,乌镇依附在一条小河两边,在古代,河是神圣的东西,拥有人们当时生活的几乎所有便利条件。我们进入小镇,先泛舟小河,一路观游,再次领略小桥、流水、人家的神奇意境。
从林家铺子下船,到矛盾故居,矛盾先生就是乌镇人,这个故居是矛盾先生的祖父当年做官建造的,里面陈列了矛盾先生生前用过的物品,矛盾先生的照片等。乌镇的主要看点是古镇、手工艺作坊和古民俗。有染坊、织布房等,有织布的老人在里面不时的纺纱、织布,古老的纺车旋转、织布机咔哒咔哒、织布梭飞快地穿梭。还有一个地方是立志书院,是拍摄《花样年华》的现场。看过这个片子的人都感叹,我却没有看过,没有什么感想。所以,游览风景多是因为风景有神,这个神或者来源于历史事件、典故等文化背景,或者是有过什么特殊的经历,或者浓缩着特殊年代的生活气息,单纯的房屋亭阁即便风雅秀丽,对于人而言也只不过片刻的消停。唯有有神的景点,才能给游人震撼,给人隽永的回味。
民俗大观和古床大观展现了古代人生活的方式和居住的条件,有很多民俗至今仍然有很强的生命力。
对了,乌镇的点心是有名的,我们买了“姑嫂饼”,是筒状的小点心,甜甜的、干干的。
离开乌镇,去搜索离此不远的南浔。南浔是我们从网上看来的,介绍说旅游团不到这里,因此古风保持了很好的原貌,游人当然也很少,环境没有被破坏。经过反复问路(地图上没有到这里的路),走了好长一段适合越野车走的路,终于到达南浔。
网友曾提到见到南浔古镇的印象是震撼,我们也是赞同的。这里已在旅游开发之中,只是还没有大规模接待游客。售票处、停车场都已经建好,但是只有看门人,说现在不售票的,可随便观览。进入镇里,见到的都是朴素的当地人,象我们这样跨着相机,背着旅游包、穿着旅游鞋的游人几乎没有,不象周庄、木渎那样,居民已经习惯了游人,这里的人好像对我们感到有点新鲜,这多少使得我们感到有点尴尬。但古镇的魅力还是诱惑着我们走进去,偷偷拍照。同样是依河而建的镇子,有几位名人的故居,有很多据说是徽派的民居,房顶上还有几隔断墙,与同里的一个楼房很象。游人稀少,这使得我们得以享受古镇的幽静、古朴的街道。街边的店铺挂着古色古香的旗子招牌。
从南浔出来,上国道,今天的终点应该是杭州。
到杭州,天已经黑了,从携程订了西湖边的华侨饭店。
晚餐吃西湖醋鱼,味道不错,这里鱼按条买,不论斤,比北方便宜,20元一条,有一斤半左右。
住在湖滨,晚上游湖很方便。先在附近湖边散步,欣赏西湖夜色。西湖与太湖相比,小了很多,但西湖湖面很平静,可谓波澜不惊,看地图发现这里正是西湖十景之一的“平湖秋月”。湖边灯火映在湖里,倒影影绰。一轮弯月宁静地面对着自己在湖里的影子,任湖边枝叶从面上抚过,远处重建的雷锋塔灯火通明,很是耀眼。湖边归来,意犹未尽,遂驱车绕湖一周,路过苏堤时,还弃车上堤,走了一段,终因夜深无人,有点胆小,遂折回上车。
1月29日 杭州-南京
今天最大的憾事是相机存储卡坏了,面对此行最美的景色,却不能拍照。
先乘西湖游船,登湖心岛,湖心岛上有一个美丽的园子,再到三潭印月,又称小瀛洲。“三潭”是岛南部湖中建造的三座瓶状的小塔,小塔周围有五个园孔,每年八月中秋,在塔中点上蜡烛,湖中会映出月影、灯影、塔影,所谓“半夜冰轮初出海,一湖金水欲熔秋”。
三潭印月上给人印象最深的是“湖中有岛,岛上有湖”,岛上的湖面如镜,得名“镜湖”,映出小瀛洲美丽的画卷,这里是我们所见过的最美的自然风景,后来认为这也是西湖最美的景观。我们再也不能容忍,买了一次性相机,一定要拍照。
从三潭印月乘船,到花港观鱼,这里是一个花园,有鱼池,康熙帝曾在此关于并亲书“花港观鱼”。这里也就是苏堤了,当年苏东坡挖湖驻堤,兴修水利,形成了这2.8公里的长堤。苏东坡不愧是一代豪杰,论诗文,李白可与之媲美,可论社会责任心,李白可就远不如了。苏轼在官场几经挫折,却始终不渝地为民造福。堤上6座拱桥,起伏相间,长堤如长虹卧波,称“玉带晴虹”。康熙帝游此立碑题字,称“苏堤春晓”。
从苏堤步行到头,就是岳庙了,门前两边是岳飞满江红中的句子“八千里路云和月,三十功名尘与土”,点出岳飞豪迈、悲壮的一生。门内“壮怀激烈”四个大字再次勾起人们对这位爱国英雄的感叹。乱世造就了英雄,专制制度毁了英雄,最终也毁了大宋朝。
过岳庙,上白堤,头上就是“断桥残雪”。断桥不断,原名“段家桥”,后来叫成“断桥”,一说是因孤山延伸过来的白堤到此而断,故名断桥。一说是因下雪后,太阳初出,桥阳面雪融化而阴面仍有残雪,从宝石山俯视,宛如桥面中断。