第1个回答 2013-11-26
给你做个参考：无锡－苏州
从宾馆出来，不远就是著名的蠡园。蠡园依蠡湖而建，传说春秋越国大夫范蠡曾携西施泛舟于此而得名。
玩多了诸如颐和园、圆明园等公园，本来已经对人工公园不怎么感冒，游蠡园八成处于例行公事的心态。但进入蠡园还是让人感到了一种别致格调。
园子的植物随着进入而默契地变幻，首先是茂盛的夹竹桃，夹竹桃很是奇怪，无论分枝还是长出的叶子都是按3这个数字生长，小时候家里也曾种植过夹竹桃，但是这么茂盛、这么绿（尤其在冬天）的还不曾见过。随着曲折而入，竹子多起来，一丛一簇的出现，再转入，出现了很多种叫不出名字的植物。
蠡园中的假山吸纳了无锡太湖石头的独特特点：瘦、皱、镂、透。假山石如嶙嶙瘦骨而铮铮然，其上有如老太饱经沧桑面纹的纹理，构造如精工雕镂的屏，又如隔而视之的窗。
不象北方的园林气势如虹而充斥了富贵和排场，南方的园林处处体现着精巧，不仅体现在精工雕琢，而且体现在构思的独具匠心。千步廊的每个漏窗都采用了不同的图案，精美的书法雕刻嵌在廊的墙壁上，园中的小径在绿荫下延伸。拱形小桥孑然从湖面跃起，稍大点的湖面，都会有雕刻或者假山如音乐中的强拍在水面打起节奏，从不单调，却又从不奢侈。园子的空间感很强，植被错落有至，如春秋阁旁边的万年青被修建成掩映的层次，在狭小的空间中构造出层出不穷的内容，越看越觉得有内涵，越看越觉得还有好看有趣的东西没看到。
我们放弃了快艇，选择游船畅游蠡湖，游船中有抚古筝者，以古曲相伴，满座游客闻之鸦雀无声。游过宝界桥，联想“宝剑落双虹”，宝界双桥如两道彩虹横贯湖面，气魄不凡。迎着太阳，风吹湖面，阳光点点映动，古曲铮铮流动，水面光彩如音符般跳动。我没有艺术家般灵性，往往面对生动的情景，顶多只留下片刻的情绪，而宝剑、长虹、太阳、水面、跳动的光点、古筝曲让人感到身处灵性的世界里。
下船后，从灵性里醒悟，看到西施豆腐，小卢想吃。豆腐象其他江南小吃那样，有甜味。还买了一对“无锡大阿福”留念。
从蠡园出来，驾车去鼋头渚，又是亭谢园林，感觉没有什么特殊之处，只是对太湖上的矫健白欧还比较感些兴趣，白欧（海鸥吗？可这里是淡水啊）飞得轻盈有力，姿态很美，时而俯冲到水面捕鱼吃。其他还有些印象的就是天街，取自苏轼的理想主义的“海市”，“买卖公平，童叟无欺”，“君子爱财，取之有道”，再有就是游船码头的18只“辟邪”。
从鼋头渚出来，小卢对无锡泥娃娃意犹未尽，径自赶往无锡泥人厂，狠心大出血，采购了四只生动的泥娃娃，支出320元。
再次强调无锡的路难辨，对照地图，从泥人厂去沪宁高速，千小心、万小心，不料又错走到了国道上。终于，在16：15上沪宁高速，奔苏州。
苏州，与无锡不同，路好认，路标清楚多了。我们进入苏州后先在腾王阁大酒店住下，决定夜访寒山寺。路灯亮了，都是古代灯笼形状的路灯，充满了古色古香的气息，这个叫做“唐灯”。看着地图走，路上遇见修路，很难走。寒山寺已经关门，我们绕寺一周，从各个不同角度观察寺中的八角楼。寺门前有一拱桥，桥后是枫桥桥风景区，一座古典的园区，在唐灯的辉映下，宛如回到了古代。遥想当年正是这八角楼上的钟声惊动了对愁而眠的诗人张继，世异时移，历经改朝换代，八角楼始终默默地站在历史的长河边，看着时光之水流过，正如“春江何时初升月，江月何时初照人”所带给人的时空哲学的思考。时到今日，寒山寺、八角楼仿佛是跨越时空的见证人，成为一种永恒。
从寒山寺回来，绕道而行，结果仍然遇到修路，哭笑不得。我们要办另一件重要的事就是——吃饭。苏州的特色小吃是面食，遂找面食，找到著名的朱鸿兴面馆，不料已关门。又到观前街寻踪松鹤楼，传说中的松鹤楼应在二楼，结果告知已下班，心想这些老字号怎么就不多为自己争取些机会？寻隐者不遇，却在松鹤楼一楼发现了苏州小吃，荷香糯米鸡味道不错，象嘉兴的粽子，只不过是用荷叶包的，所以有荷叶的香味。苏锡特色点心有几种，选了一种金米饼，感觉一般，象北方的发糕。还有一个叫“好人小吃”的店，看着不错，但已经吃饱了，没机会去尝试。
才发现原来观前街是苏州的中心商业街，到很晚都很热闹。有各种小吃，丝绸品，服装等。小卢借机疯狂采购了一批丝巾（小卢：什么“疯狂采购”？！俺一共就买了三条丝巾）。
1月26日 木渎－拙政园－同里
昨天有些累，早晨起来就已经8点了，急忙收拾一下，赶往木渎。路上又是修路，绕来绕去颇费周折。9点多到木渎。
木渎是一个小镇，古镇部分好像是特意保留下来的，沿着河的两岸延伸。进入古镇，第一印象就是那条小河，要不是看到一座座飞驾其上的拱桥，差点将它当作排水沟。居民排污都进入小河，感觉很不舒服。我们到达木渎古镇的时候，旅游团都还没有到，看到的都是当地的居民，我们的服装、脖子里挎的相机使得我们几乎成为小镇里独一无二的风景，当然，小镇居民早已对此熟悉。
镇子的原貌保留（或者说修复）得还是比较完好，路面是古朴的青石板铺的。我们从冯桂芬故居入口进入。首先映入的是斜桥分水，这是木渎十景之一，一座平板古桥将小河分为两个分支。
经过斜桥，走不远进入一个小巷，小巷很窄，双手平伸可摸到两边的墙壁，你怎么都想象不到“榜眼府第”就在这样一个小巷里。榜眼是就是指冯桂芬，为道光年间进士，在中国近代使上率先主张“采西学”、“制洋器”，发展本国军事工业以及其它事业，集政论家、思想家、社会活动家、文人、学者于一身，他的思想对晚清洋务派有很大影响，又被清末改良派奉为先导。府第的门面也很窄，进入大门，经过一个小院子，就是前堂。前堂顶上塑有福禄寿三位神仙，居于瓦顶正中。
经过前厅，才发现里面“别有洞天”，有中堂、副堂、卧室、书房等层层进进的房屋、院落。其中，一副对联“官久方知书有味，才明敢道事无难”，耐人寻味。再进，一片宽阔地带，是后花园，秉承江南园林的特点，假山、植被、层叠、曲径、讲究空间。
走出“榜眼府第”，再看一眼大门，如此小小门庭，怎么也想不到可以打开一个如此内容丰富的广阔庭院，如在北方，达官显贵的门庭必然朱红厚重，气魄非凡，高墙耸立，石狮分守左右，充分体现南北方内敛与排场的不同风格。
乾隆曾六次到达过木渎，其中二次下榻虹饮山房，虹饮山房原是木渎文人徐士元的私家花园。虹饮山房由秀野园、小隐园二处明代园林合璧而成，“溪山风月之美，池亭花木之胜，远胜其它园林”。
严家花园分春夏秋冬之景，琴棋书画之趣，中为住宅，三面是园，庭院幽深、迂回曲折，亭台楼榭、厅堂、假山、曲廊、小桥、池塘罗列有致，堪称江南园林代表之作。
还有一个是苏州富豪之一的家府，前为厅堂，中间有园，曲径小桥、假山、池塘，后面又有厅堂。
总之，木渎的看点，一是古镇古风，二是园林。
从木渎返回苏州，到拙政园，路上误入忠王府，因为其大门口有标语曰：“要知拙政园，请进忠王府”。忠王府是太平天国忠王李秀成攻下苏州后，在原拙政园的基础上修建而成，风格与拙政园基本一致（但它远非拙政园可比）。拙政园实际在忠王府的东边100米处，我们错将忠王府当拙政园进去，出来后坚信著名的拙政园绝非如此简单，继续向东寻踪，才发现梦寐以求的拙政园（其实在忠王府看到一半的时候，小卢就坚信这里一定不是拙政园了，只是小郝都走到后门出口了，尚探头出去观望，不相信拙政园没有藏在后面，可见小郝心地纯良，对宣传标语过于相信）。
拙政园分东、中、西三部分，各具特色。东部平冈草地，空间开阔，有点北方园林的特征；西部亭廊楼阁，雕琢精美；而中部则是全园的主体和精华所在，布局以一泓池水为中心，形体不同，高低错落的建筑物临水而建。旅游团很多，游人熙熙攘攘，把园林本来幽静雅致的情调都破坏了。下次再去，要清早或傍晚才好。
时间无多，从拙政园出来，向同里进发。同样由于修路，绕来绕去，颇费周折。咳，苏州一大特色――修路，受不了了。
到同里，已经下午4点多了，同里宾馆因天冷冻坏了管道无水，同里度假村标间报价336，太贵！在度假村附近遛了一圈，找到一个莘龙宾馆住下，要100元，打价到80元，便宜。然后徒步游同里，天晚了，各个景点园子已经关门，我们走在同里古镇小街上，团游的已经无多，但行人还是不少，京字头的车很多，在小街上和停车场里都随处可见。
同里相比木渎，感觉更加古朴一些，同里号称江南真正的水乡，这里的河水比木渎感觉上要干净些。正好赶上花灯展，夜幕已在降临，花灯各展丰姿，别添一番情趣。乘船在暮色中游同里，河里游船已经较少，河面也很安静，面对河上的小桥、古朴的灯笼、袅袅的炊烟，已经淡漠了都市的概念，忘记了苏州、北京的公路、高楼、立交桥，忘记了办公室，标书，想也不敢想，唯恐驱散了这难得的返朴归真的感觉。下船，意犹未尽，又相携到三桥绕圈，三桥相距不远，围成一周（河道是Y型的），分别是长庆桥、吉利桥、太平桥，这里年轻人结婚、老人过寿，都会绕这三桥走一圈，祈盼吉祥太平。
到同里还有一个明确目的就是游退思园，现已关门，只待明日了。
还要提一下，今天在到拙政园前的大街上抬头一望，竟然看到了朱鸿兴面馆，真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，终于吃到了，但感觉一般。晚上在同里吃清蒸太湖白丝鱼，味道鲜美，还吃了一种青菜叫蓬哈菜，不好吃，喝的是太湖莼菜汤，一般。
同里－周庄－上海
晚上仍然感觉有点冷，一觉醒来，又该起床了。想起退思园还没有看到，马上整理行装而去。
买票：联票50，我们只想看退思园，单票45。只好买了联票
退思园是清代官员任兰生的私宅，后来任兰生被参劾罢官，回乡后建此园，取名退思园是“进思进取，退思补过”之意。退思园住宅、庭院、花园三部分，呈自西向东横向分布。住宅分内外两部分，西侧外宅三进厅堂，东侧内宅是家人居住的地方，大门采用了双层结构的“防盗门”，外层是石板，内层是木质，防火防盗。内宅采用了徽派风格的走马楼建筑，有两栋楼房，两侧各有两层走廊贯通。这可能跟任先生在安徽任职有关。再向东走，经过宽敞的庭院，到达全园的精华――花园，花园精巧细致，依水而建，主题建筑是退思草堂。有十几个老人在园子里聚会，悠闲地谈古论今。
退思园中，一位剪纸艺人办自己的作品展，买了几幅象征退思园和同里三桥的剪纸作纪念。
同里古镇的小河，不时有人洗衣服，河里有与生活用水隔离开来的垃圾区，隔离网用竹竿搭在水面上，很是简陋。
同里还有一个珍珠塔，不要误会这里是一个佛塔，这里是当年陈姓的一位御史府宅。院内有根据“送塔”的传说构建的园亭。著名的锡剧《珍珠塔》即取材于此。
还有一个串心弄，宽不过50公分，窄窄长长的一条小巷子，我们串心而过，对面来人，要相互错让，不能同时通行。
同里崇本堂展出一对铁路工程师夫妇收集的3000幅变质岩版画，尽可发挥想象力，在石版天成的纹路上，编织美丽的传说、诗文，探索宇宙鸿蒙之态，尽显大自然魅力。
耕乐堂，一是看树雕，是上海吉尼斯以最大根雕收录的中国艺术名人的杰作；二是看园子，人不多，但小卢感觉比退思园还好看、别致。
从同里出来，向着心目中向往已久的著名的周庄而去。快到周庄了，却不知道路怎样走，早在同里的时候，所住宾馆的同里人就告知到周庄不要让路边的“向导“引路，可是没有路标、地图，只好由这些急着揽生意的“向导”带路，收带路费20元。原来这些向导是非法的，他们拦着游人的车辆，强行带路，不走正门，从一小墙翻入周庄。告诫后人万万不可上当。（不从正门进，虽可省掉门票60元，但这60元省得不值，里面的主要景点如张厅、沈厅都要门票才能进去，我们没有，只好在外面看了看）
进得周庄，却令人大失所望，河水比较脏不说，满街的游人熙熙攘攘，过桥要排队，河里的游船也要排队。看来“人怕出名，猪怕壮”。周庄名声在外，却带来了环境破坏。在这里的印象最不深刻了，只依稀记得在人群中，发现了传说中的巨富的张厅和沈厅，柳亚子先生喝过茶的迷楼，外婆桥……
有位当地后港街40号的陈大嫂给我们作向导（也是黑向导，10元），带我们在周庄小街上穿梭，累了，到大嫂家里喘口气。大嫂家里是典型的两层小楼，里面没有什么装修，基本是白灰墙壁和房顶，水泥地板。大嫂给我们在不大的小院子里放上桌子，沏上茶，闲聊起来。周庄原来是一般的小镇子，没有游人，当年沈厅好像是卖化肥的店，后来，开始有人来旅游，发现了这个僻静、古朴的小镇，再后来就是政府“借题发挥”，干脆将所有工业、生产、学校都搬离小镇，专用来旅游。张厅、沈厅开始被开发出来，古镇小街上出现无数的小商店，满街的“万三蹄”、饭店、旅游商品和充斥的游人……大嫂说，很多人靠开饭店发了大财，这里游人多，饭店生意好。大嫂老公失业了，但不会做生意，大嫂就只好到村边给人当向导，学校也没有了，闺女只好到外面上学，花销更多了。
大嫂给我们做了几个菜：万三蹄、蛋饺、面筋丸子，味道不错。收费40元。
离开周庄，来到上海，已近黄昏。我们要认识上海，决定走一走几个代表性的地方：徐家汇、浦东、外滩、南京路。我们乘地铁去徐家汇，上海的地铁比较发达，相关设施完善，进站买卡，凭卡进站乘车、自动检票，已经实现了无人服务。徐家汇是繁华商业区，附近高楼林立，一派大都市风光，进太平洋商城兜了一圈，发现与北京大商场无异，感觉上海MM很会打扮，皮肤很好，比较漂漂。从徐家汇去浦东陆家咀，仍然坐地铁。陆家咀给人的印象真是不一般，与北京有明显不同的风格，东方明珠、金茂大厦拔地而起，周围高楼都不是一般的挺拔，而是高耸入云，身处其中，大都市氛围深深体会。登顶金茂大厦88层，看上海夜市，灯火辉煌，一片繁荣景象，黄浦江中大大小小的船只，有的披着五彩灯光，有的长长连成一串，悄然无息地串行，对面的东方明珠已经与我们平起平坐。上海市区的大街如一条条光亮的彩带，穿在拥挤的楼群之中。杨浦大桥横贯黄浦江，车辆如游龙般通行而过。
乘海底隧道到外滩，黄浦江边，海风相伴，霓虹灯闪耀，东方明珠、金茂大厦等诸建筑群起于对岸。江里轮船“笃笃”的笛声从光影里传来。遥想当年上海滩的故事就发生在这里，“浪奔浪流，万里滔滔江水永不休”，当初是旧社会，社会动荡如江水汹涌，人在江湖、身不由己，而今，黄浦江两岸喷薄而起的现代化都市，大气磅礴、摄人心魄，真是翻天覆地的变革啊。
1月28日 上海－乌镇－南浔－杭州
经过一夜修养，第二天一早，车游上海市，从陕西北路出发，走杨浦大桥，越过黄浦江到浦东，串行于世纪大道，再次感叹都市气魄，由海底汽车隧道返回浦西，上延安高架往出城方向去，一路观光，风景不凡。
不久上了沪杭高速，奔杭州，看地图，发现距乌镇不远，转而去乌镇。
乌镇，一个宁静的古镇，与其它古镇同样，乌镇依附在一条小河两边，在古代，河是神圣的东西，拥有人们当时生活的几乎所有便利条件。我们进入小镇，先泛舟小河，一路观游，再次领略小桥、流水、人家的神奇意境。
从林家铺子下船，到矛盾故居，矛盾先生就是乌镇人，这个故居是矛盾先生的祖父当年做官建造的，里面陈列了矛盾先生生前用过的物品，矛盾先生的照片等。乌镇的主要看点是古镇、手工艺作坊和古民俗。有染坊、织布房等，有织布的老人在里面不时的纺纱、织布，古老的纺车旋转、织布机咔哒咔哒、织布梭飞快地穿梭。还有一个地方是立志书院，是拍摄《花样年华》的现场。看过这个片子的人都感叹，我却没有看过，没有什么感想。所以，游览风景多是因为风景有神，这个神或者来源于历史事件、典故等文化背景，或者是有过什么特殊的经历，或者浓缩着特殊年代的生活气息，单纯的房屋亭阁即便风雅秀丽，对于人而言也只不过片刻的消停。唯有有神的景点，才能给游人震撼，给人隽永的回味。
民俗大观和古床大观展现了古代人生活的方式和居住的条件，有很多民俗至今仍然有很强的生命力。
对了，乌镇的点心是有名的，我们买了“姑嫂饼”，是筒状的小点心，甜甜的、干干的。
离开乌镇，去搜索离此不远的南浔。南浔是我们从网上看来的，介绍说旅游团不到这里，因此古风保持了很好的原貌，游人当然也很少，环境没有被破坏。经过反复问路（地图上没有到这里的路），走了好长一段适合越野车走的路，终于到达南浔。
网友曾提到见到南浔古镇的印象是震撼，我们也是赞同的。这里已在旅游开发之中，只是还没有大规模接待游客。售票处、停车场都已经建好，但是只有看门人，说现在不售票的，可随便观览。进入镇里，见到的都是朴素的当地人，象我们这样跨着相机，背着旅游包、穿着旅游鞋的游人几乎没有，不象周庄、木渎那样，居民已经习惯了游人，这里的人好像对我们感到有点新鲜，这多少使得我们感到有点尴尬。但古镇的魅力还是诱惑着我们走进去，偷偷拍照。同样是依河而建的镇子，有几位名人的故居，有很多据说是徽派的民居，房顶上还有几隔断墙，与同里的一个楼房很象。游人稀少，这使得我们得以享受古镇的幽静、古朴的街道。街边的店铺挂着古色古香的旗子招牌。
从南浔出来，上国道，今天的终点应该是杭州。
到杭州，天已经黑了，从携程订了西湖边的华侨饭店。
晚餐吃西湖醋鱼，味道不错，这里鱼按条买，不论斤，比北方便宜，20元一条，有一斤半左右。
住在湖滨，晚上游湖很方便。先在附近湖边散步，欣赏西湖夜色。西湖与太湖相比，小了很多，但西湖湖面很平静，可谓波澜不惊，看地图发现这里正是西湖十景之一的“平湖秋月”。湖边灯火映在湖里，倒影影绰。一轮弯月宁静地面对着自己在湖里的影子，任湖边枝叶从面上抚过，远处重建的雷锋塔灯火通明，很是耀眼。湖边归来，意犹未尽，遂驱车绕湖一周，路过苏堤时，还弃车上堤，走了一段，终因夜深无人，有点胆小，遂折回上车。
1月29日 杭州－南京
今天最大的憾事是相机存储卡坏了，面对此行最美的景色，却不能拍照。
先乘西湖游船，登湖心岛，湖心岛上有一个美丽的园子，再到三潭印月，又称小瀛洲。“三潭”是岛南部湖中建造的三座瓶状的小塔，小塔周围有五个园孔，每年八月中秋，在塔中点上蜡烛，湖中会映出月影、灯影、塔影，所谓“半夜冰轮初出海，一湖金水欲熔秋”。
三潭印月上给人印象最深的是“湖中有岛，岛上有湖”，岛上的湖面如镜，得名“镜湖”，映出小瀛洲美丽的画卷，这里是我们所见过的最美的自然风景，后来认为这也是西湖最美的景观。我们再也不能容忍，买了一次性相机，一定要拍照。
从三潭印月乘船，到花港观鱼，这里是一个花园，有鱼池，康熙帝曾在此关于并亲书“花港观鱼”。这里也就是苏堤了，当年苏东坡挖湖驻堤，兴修水利，形成了这2.8公里的长堤。苏东坡不愧是一代豪杰，论诗文，李白可与之媲美，可论社会责任心，李白可就远不如了。苏轼在官场几经挫折，却始终不渝地为民造福。堤上6座拱桥，起伏相间，长堤如长虹卧波，称“玉带晴虹”。康熙帝游此立碑题字，称“苏堤春晓”。
从苏堤步行到头，就是岳庙了，门前两边是岳飞满江红中的句子“八千里路云和月，三十功名尘与土”，点出岳飞豪迈、悲壮的一生。门内“壮怀激烈”四个大字再次勾起人们对这位爱国英雄的感叹。乱世造就了英雄，专制制度毁了英雄，最终也毁了大宋朝。
过岳庙，上白堤，头上就是“断桥残雪”。断桥不断，原名“段家桥”，后来叫成“断桥”，一说是因孤山延伸过来的白堤到此而断，故名断桥。一说是因下雪后，太阳初出，桥阳面雪融化而阴面仍有残雪，从宝石山俯视，宛如桥面中断。