第1个回答 2014-11-08
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1283年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是绝不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进。追答
战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1283年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是绝不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进。追答
采纳，好吗
第2个回答 2014-11-08
篇一：我的假期生活
暑假到了，爸爸妈妈当然不会放过这个机会，果然给我报了一个学习班，没办法，既然报了，那就上吧。
时间一天天的过去，我上学习班也算是很长时间了，在这段时间里，我表现的很好，老师都很喜欢我，上次因为在家背英语课文时，忘记把书装进书包，结果把书落在了家里。老师上课时看到我没拿书，便对我说：“你今天没拿书吗？”我点了点头说：“昨天晚上在家背课文，把书落在了家里。”老师接过来说：“没事，和你同桌看一本吧。”
我心里暗暗沾喜，原来好学生是有“优待”的。
可是正是这份“优待”，让我犯下了一个严重的错误。
那天下午回到家里，忘记了物理老师布置的作业，还以为没作业呢，就在家玩了起来，等到晚上要睡觉了，才想起来，可是我那时候困意大发，就心想明天早上起来再补吧。
可谁知，起来晚了，我脑海中突然冒出了一个想法，把作业本放在家里。我不免为自己的聪明才智而感到骄傲。可我却错了······
第二天上物理课的时候，老师见我有点闷闷不乐，滑稽的对我说：“怎么了？郁闷了？”听了之后，我吞吞吐吐的对老师说：“我······没拿······作业 。”老师看到我这神态，似乎察觉出了什么，但她对我说：“下次可别再忘拿了”。我脸红的点了点头。
下课后，我感到非常惭愧，才明白过来，原来我所理解的“优待”就是老师对同学的信任，老师信任我，所以才“优待”我，这是，我低下头，在深深的反思我的犯下的错误，这和一个差生有什么区别！
在回家的路上，我一直在惭愧，在懊悔。
暑假到了，爸爸妈妈当然不会放过这个机会，果然给我报了一个学习班，没办法，既然报了，那就上吧。
时间一天天的过去，我上学习班也算是很长时间了，在这段时间里，我表现的很好，老师都很喜欢我，上次因为在家背英语课文时，忘记把书装进书包，结果把书落在了家里。老师上课时看到我没拿书，便对我说：“你今天没拿书吗？”我点了点头说：“昨天晚上在家背课文，把书落在了家里。”老师接过来说：“没事，和你同桌看一本吧。”
我心里暗暗沾喜，原来好学生是有“优待”的。
可是正是这份“优待”，让我犯下了一个严重的错误。
那天下午回到家里，忘记了物理老师布置的作业，还以为没作业呢，就在家玩了起来，等到晚上要睡觉了，才想起来，可是我那时候困意大发，就心想明天早上起来再补吧。
可谁知，起来晚了，我脑海中突然冒出了一个想法，把作业本放在家里。我不免为自己的聪明才智而感到骄傲。可我却错了······
第二天上物理课的时候，老师见我有点闷闷不乐，滑稽的对我说：“怎么了？郁闷了？”听了之后，我吞吞吐吐的对老师说：“我······没拿······作业 。”老师看到我这神态，似乎察觉出了什么，但她对我说：“下次可别再忘拿了”。我脸红的点了点头。
下课后，我感到非常惭愧，才明白过来，原来我所理解的“优待”就是老师对同学的信任，老师信任我，所以才“优待”我，这是，我低下头，在深深的反思我的犯下的错误，这和一个差生有什么区别！
在回家的路上，我一直在惭愧，在懊悔。
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