『壹』 开开头成语接龙
开门见山 山高水长 → 长安道上 → 上兵伐谋 → 谋财害命 → 命词遣意 → 意出望外 → 外方内圆 → 圆顶方趾 → 趾高气扬 → 扬长避短 → 短兵接战
→ 战不旋踵 → 踵迹相接 → 接二连三 → 三百瓮齑 → 齑身粉骨 → 骨鲠在喉 → 喉长气短 → 短兵相接 → 接风洗尘 → 尘羹涂饭 → 饭坑酒囊 →
囊空如洗 → 洗兵牧马 → 马不解鞍 → 鞍马劳顿 → 顿挫抑扬 → 扬长而去 → 去暗投明 → 明白了当 → 当场出彩 → 彩笔生花 → 花残月缺 →
缺吃短穿 → 穿壁引光 → 光采夺目 → 目别汇分 → 分崩离析 → 析辨诡词 → 词不达意 → 意得志满 → 满不在意 → 意广才疏 → 疏不间亲 →
亲操井臼 → 臼杵之交 → 交臂历指 → 指不胜屈 → 屈打成招 → 招兵买马 → 马不停蹄 → 蹄间三寻 → 寻弊索瑕 → 瑕不掩瑜 → 瑜百瑕一 →
一把死拿 → 拿班作势 → 势不可当 → 当场出丑 → 丑类恶物 → 物腐虫生 → 生不逢时 → 时不可失 → 失道寡助 → 助边输财 → 财不露白 →
白白朱朱 → 朱陈之好 → 好吃懒做 → 做刚做柔 → 柔肠百结 → 结不解缘 → 缘木求鱼 → 鱼帛狐篝 → 篝火狐鸣 → 鸣凤朝阳 → 阳春白雪 →
雪案萤窗 → 窗间过马 → 马尘不及
『贰』 “界”字开头的成语接龙有哪些
没有“界”字开头的成语，所以无法进行成语接龙，包含界的常用成语有：大开眼界、世界大同、大千世界、此界彼疆、放眼世界。
『叁』 开字开头的成语接龙
开路先锋 + 锋芒所向 + 向隅而泣 + 泣下如雨 + 雨丝风片 + 片言折狱
+ 狱货非宝 + 宝山空回 + 回光返照 + 照本宣科 + 科班出身 + 身价百倍 + 倍日并行
+ 行动坐卧 + 卧薪尝胆 + 胆破心寒 + 寒木春华 + 华不再扬 + 扬长而去 + 去粗取精
+ 精诚团结 + 结党营私 + 私心杂念 + 念兹在兹 + 兹事体大 + 大势所趋 + 趋炎附势
+ 势不两立
『肆』 籍开头的成语接龙
所有籍字成语
纷纷籍籍、声名狼籍、赃贿狼籍、枕经籍书、博通经籍、按图索籍、出丑狼籍、
名声籍甚、杯盘狼籍、文籍先生、赃污狼籍、人言籍籍、别籍异居、尺籍伍符、
别籍异财、传柄移籍、恶籍盈指、赃私狼籍、枕籍经史
没有籍字开头的成语，以下一些籍字开头的词语：
籍图,
文籍图书。 宋 曾巩 《分宁县云峰院记》：“ 云峯院 在县极西界，无籍图，不知自何时立。”
籍誉,
盛大的声誉。 南朝 梁 江淹 《齐故司徒右长史檀超墓铭》：“嘉采籍誉，登国振朝。”
籍圃,
指籍田中种植果木瓜菜的园地。《左传·哀公十七年》：“ 卫侯 为虎幄於籍圃。” 杜预 注：“於籍田之圃新造幄幕，皆以虎兽为饰。”籍，一本作“ 藉 ”。
籍丛,
谓凭借琐碎之事蒙蔽国君，干预政事。《明史·蒋允仪传》：“夫以坤维之厚重而震撼於妖孽，以须眉之丈夫而交关於妇寺，以籍丛炀灶之奸而托之奉公洁己，是皆阴胁阳之徵也。”
籍求, jí qiú 基本解释
敛取。《管子·轻重丁》：“善为国者，守其国之财……未尝籍求於民，而使用若河海。”
籍产,
没收罪犯所有的财产。 宋 洪迈 《夷坚志丁·孔都》：“狱成，酿者坐徒刑，且籍产拆屋，四邻皆均赏钱。” 明 沉德符 《野获编·历法·厘正历法》：“其时 彭德清 以 王振 党拟斩，瘐死狱中，僇尸籍产矣，而同事畴人，犹袭其说如此。”《清史稿·高宗纪三》：“壬寅，追论 素诚 贪淫激变罪，籍产，戍其子於 伊犁 。”
籍戎,
编入军籍。犹入伍。 明 李东阳 《明故赠通议大夫熊公合葬墓志铭》：“公祖 景贤 ，籍戎 衡州 。”
『伍』 发字开头的成语接龙
发扬光大、大言不惭、惭凫企鹤、鹤知夜半、半上落下
一、发扬光大
白话释义：使事业或优良 作风、传统等在原来基础上发展、扩大或提高。
朝代：周
作者：姬昌
出处：《周易·坤》：“坤厚载物；德合无疆；含弘光大；品物咸享
翻译：大地是厚重的可以承载万物，与万物共享德行，大地是没有疆界的，大地无所不包,无所不有.蕴藏美好,自然光大，万物皆是亨通的、顺利的.
二、大言不惭
白话释义：形容说大话不觉惭愧。
朝代：春秋
作者：孔子
出处：《论语 宪问 》：“其言之不怍，则为之也难
翻译：随便开口又不觉得惭愧，那么作起来也是困难的
三、惭凫企鹤
白话释义：比喻惭愧自己的短处，羡慕别人的长处。
朝代：南朝·梁
作者：刘勰
出处：《文心雕龙·养气》：“智用无涯，或惭凫企鹤。”
翻译：对于智慧的运用，惭愧自己的短处，羡慕别人的长处
四、鹤知夜半
白话释义：鹤夜半而鸣。比喻各有专长。也比喻偏知一隅。
朝代：西汉
作者：王刘安
出处：《淮南子·说山训》:“鸡知将旦，鹤知夜半，而不免于鼎俎。”
翻译：鸡在天将明的时候报晓，鹤在夜半的时候尖叫，它们可谓先知，但还是免不了被人宰杀吃掉。
五、半上落下
白话释义：犹半途而废。
朝代：宋
作者：朱熹
出处：《朱子全书》卷十五:“圣人不肯半上落下，直是做到底。
翻译：圣人不肯半途而废，坚持到底
『陆』 界字开头的四字成语
没有界字开头的成语，含界字的成语有：楚界汉河、大开眼界、花花世界、极乐世界、放眼世界
一、楚界汉河
读音：[ chǔ jiè hàn hé ]
释义：楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。
出处：蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十六回：“霎时间烟焰冲霄……仿佛枪林弹雨，依稀楚界汉河。”
二、大开眼界
读音：[ dà kāi yǎn jiè ]
释义：开阔视野，增回见识。
出处：唐·李濬《松窗杂录·楚儿》：“光业马上取笔答之曰：‘大开眼界莫言冤’。”
白话译文：光业马上取笔答之曰：开阔视野了就不要说冤得慌。
三、花花世界
读音：[ huā huā shì jiè ]
释义：指繁华的地方或寻欢作乐的场所（多含贬义）。
出处：清钱彩《说岳全传》第十五回：“每想中原花花世界，一心要夺取宋室江山。”
四、极乐世界
读音：[ jí lè shì jiè ]
释义：也叫净土。佛教幻想的世界。那里没有众苦，但受诸乐，不受尘世污染，故名极乐。因远在西方，故又俗称西天。
出处：《阿弥陀经》：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。”
白话译文：从这里往西行，超过遥远的修佛之地，有个地方名字叫极乐之地。
五、放眼世界
读音：[ fàng yǎn shì jiè ]
释义：放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
出处：元·张养浩《过李溉之天心亭之二》：“放眼乾坤独倚栏，古今如梦水云间。”
白话译文：放眼天地之间，我独自一人依靠着栏杆，历史和今朝不过是水云之间虚幻而已，梦一场。
『柒』 登开头的成语接龙
登高一呼
呼天号地
地老天荒
荒无人烟
烟云过眼
眼冒金星
星星之火
火树银花
花开富贵
『捌』 “界”字开头的成语接龙
开路先锋+锋芒所向+向隅而泣+泣下如雨+雨丝风片+片言折狱+狱货非宝+宝山空回+回光返照+照本版宣科权+科班出身+身价百倍+倍日并行+行动坐卧+卧薪尝胆+胆破心寒+寒木春华+华不再扬+扬长而去+去粗取精+精诚团结+结党营私+私心杂念+念兹在兹+兹事体大+大势所趋+趋炎附势+势不两立
『玖』 界开头成语接龙
界限分明+明珠暗投+投鼠忌器+器宇非凡+凡夫俗子+子曰诗云+云淡风轻+轻手轻脚+脚踏实地+地久天长+长吁短叹+叹为观止+止步不前+前功尽弃+弃短就长+长话短说 → 说短道长 → 长治久安 → 安分随时 → 时运亨通 → 通才硕学 → 学老于年 → 年高望重 → 重厚少文 → 文身断发 → 发荣滋长 → 长生久视 → 视有如无 → 无情少面 → 面如满月 → 月落参横 → 横殃飞祸 → 祸结衅深 → 深渊薄冰 → 冰解的破 → 破家为国 → 国泰民安 → 安时处顺 → 顺风人情 → 情天孽海 → 海阔天空 → 空臆尽言 → 言不践行 → 行不顾言 → 言发祸随 → 随人作计 → 计无所出 → 出林乳虎 → 虎狼之心 → 心小志大 → 大处着眼 → 眼穿心死 → 死地求生 → 生龙活虎 → 虎口逃生 → 生不如死 → 死生啕气 → 气涌如山 → 山渊之精 → 精金美玉 → 玉洁冰清 → 清净无为 → 为官择人 → 人中龙虎 → 虎牙桀立 → 立仗之马 → 马齿加长 → 长春不老 → 老泪纵横 → 横眉冷目 → 目挑心与 → 与世沈浮 → 浮光跃金 → 金鸡独立 → 立命安身 → 身体力行 → 行走如风 → 风流宰相 → 相对无言 → 言能践行 → 行不副言 → 言和心顺 → 顺天应人 → 人面兽心 → 心荡神移 → 移天易日 → 日久岁长 → 长年累月 → 月下星前 → 前程远大 → 大快人心 → 心闲体正 → 正经八百 → 百不失一 → 一力担当 → 当头对面 → 面壁九年 → 年久日深 → 深得人心 → 心慈面善 → 善自珍重 → 重新做人 → 人微权轻 → 轻车熟道 → 道西说东 → 东谈西说 → 说短论长 → 长材茂学 → 学业有成 → 成城断金 → 金头银面 → 面如冠玉 → 玉堂金马 → 马水车龙 → 龙血玄黄 → 黄泉之下 → 下气怡声
『拾』 此开头的成语接龙
此事体大 → 大快人心 → 心口如一 → 一步登天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 →天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 → 覆亡无日 →日薄西山 → 山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀