八纲为阴阳、表里、寒热、虚实八个辩证纲领，是用来提示病因、病位深浅、疾病的性质和制订治疗大法的纲，它是一切辩证的基础与概括，普遍应用于内外眼诸病。 是区别外来病邪与人体正气（抗病能力）之间盛衰的同两个纲领。
（一）实证：为病邪亢盛、正气尚足、正邪斗争激烈而反映出来的症状属实证，多见于外眼病、急性病，主要特点是发病急、反应强，如眼部或红赤、或刺痛、或肿硬、突然泪多或视力下降、或口渴便秘等，主要矛盾在病邪，治疗以祛邪为主，可通过其他辩证，分别选用解表、清里、泻下等治法。
（二）虚症：凡正气不足、脏腑功能衰竭按所表现出来的症状属虚证，多见于内眼病，慢性病及一些功能性疾病，主要特点是发病缓慢、如睁眼无力、不耐久视，或头昏眼花，食少、气短、精神萎靡不振等，治疗以扶正为主。 是区别疾病部位的两个纲领。
（一）表证：凡外感六淫之邪侵犯眼的浅表组织而引起的症状属表证，见于外眼眼症的早期，如流泪、眼痛涩镇，水样充血等，治疗用解表法。
（二）里证：可有两种情况
1．里热（实）证：外感热邪由浅入深，传变及腑而出现口渴欲饮、大便干结、舌红苔黄等腑热证候者，即为表证转为里（热）证的标志，此时眼部病变也有由浅层扩展到深层，有较严重的红肿痛热症状，常见于外眼炎症的中期或极期，治疗用清里法。
2．里（虚）证：脏腑本身的病变在眼部反映出来的症状大多属里虚证，如视力逐渐下降，眼或酸或微胀、或隐隐作痛等，多见于外眼安静的内眼病。中医称内障。因主要矛盾在脏腑，故须进一步进行脏腑辩证。 是区别疾病性质的两个纲领。
（一）寒证：有表寒里寒之别。
1．表寒证：寒邪侵犯眼的浅表组织而出现的症状为表寒证，外眼病中，寒邪常与风邪同时犯眼，如同头痛、涕泪交流，眼痛或有异物感，舌苔水滑等为风寒会很快化热而出现风热表证。
2．里寒证：为脏腑功能减退的征候，如冷泪常流，口淡不渴、常泛青水、食欲不振、大便稀溏、舌淡苔白等。
（二）热证：有表热与里热之分。
1．表热证：中了热邪（包括燥邪、暑邪）所出现的浅表组织的病理反应，如眼部充血、沙涩羞明、眼分泌物增加，舌苔薄白或黄等症状者为表热，治疗用辛凉解表，寒邪未全化热，眼痛泪多者，可夹用辛温解表药。
2．里热证：为脏腑功能亢进的表现，多见于外邪引动内热或表热传里的眼病。
表热与里热的主要区别，在于里热证眼部表现病势较重，以红肿为主，且有其他邻近组织的反应与脏腑证候；表热证往往夹风，故以痛、泪为主，充血较轻。 阴阳为八纲中的总纲，表里、寒热、虚实可用阴阳再概括，把一切疾病分为两大类型，一为阴证，一为阳证。
（一）阳证：凡表证、热症、虚证皆属阳证。
阳虚证：为脏腑阳气不足、功能衰退所反映的症候群，如口淡、畏寒、肢冷、乏力、便溏、不耐久视等。
（二）阴证：凡里证、寒证、虚证皆属阴证。
阴虚证：为脏腑阴分不足所反映的一系列症状，如头晕、 口干、便结，手足心热，久视眼胀，舌红无苔或少苔等。治法与辩证是紧密联系的，人受到地理环境，自然气候、生活起居等因素的影响，各人体质有差异、对药物的反应不同，常在一个疾病的发生、发展过程中，客观证候、辩证内容不断变化，疾病的主要矛盾与次要矛盾亦可互相转化，故在治疗上亦需根据变化着的辩证原则采取相应的措施。因此中医在辩证施治中，有“异病同志，同病异治”的特点，、两个不同的疾病，只要在某一阶段二者证候相同，辩证得出的结论一致，治法也就相同。
