第1个回答 2022-07-14
夜里又下雪了，租的车在上午9点到来。因为下雪路滑，谢热师父开车将我们送到塔尔寺门口。
又到了告别的时候，与谢热师父告别，因为彼此熟悉，不用客套，互道一声：“保重身体！”然后挥手，上了租来的车。
路上的雪并不多，直到穿过拉基山遂道，路中间基本上没有积雪。进入支扎寺方向海拔开始上升，又是上坡，路面积雪有点厚，车子打滑。司机停车套上防滑链再继续行走。一直到支扎寺一路上都是雪，幸好开车的司机是个二十多年驾龄的老司机，一路平安到达。
我们住进了格措师父家，一进门就看见摆好了菜的饭桌，而且是一桌子素菜！明显，这是炒好了菜只等我们到来，何其荣幸，感恩格措师父！
格措师父说：“坐下吃饭！”
我说：“别急，稍等！师父，请您坐下，我给您拜年！然后再吃饭。”
我和阿丽居士分别给格措师父送上哈达以及供养。
大家围坐到饭桌上，有格措师父的两个徒弟，这两个阿喀都是小活佛。有师父亲戚家的一个小男孩，这个男孩子我认识，他家就在我曾经闭关的山下的村子里，那时候他还给我送过水呢。有一个女居士，还有一个来自广州的年轻男居士，今天的一桌子菜就是这个男居士做的。他厨忆不错，菜很好吃。
吃完饭，我们就去支扎寺大殿点灯拜佛。这次带阿丽居士来的主要目标是朝拜支扎寺的成就空行母金刚身的第五世夏麦活佛的真身，我们称成就者的真身为空行母，因为他的真身就是完整的空行母形像。每一次站在空行母像前，心会自然进入空明净寂的状态，真的是不可思议。
这一次仍不例外。
我站在空行母跟前，双手合十，真诚祈祷她加持我及一切修行人修行顺利。也真诚祈请她加持与我有缘的居士们以及他们的家人平安吉祥。
我们在这里点了灯，作了供养。
阿丽居士也很开心，对修行更具信心。
支扎寺是一个学风和实修都具备的寺院，寺院处于大山深处，黄河的边上，一条小河从寺院的山下流过。这里很少被外界打扰。我们来的正是时候，因为这两天是寺院考取垛然巴格西的最后日子。听说，建寺160年来，是第二位垛然巴格西的再次诞生。我们也进入大殿，看现场的辩论，全寺近五百僧人全部在大殿里，静静坐着听最后的辩难。
第二天，我们先去了夏琼寺，夏琼寺是宗喀巴大师六岁至十七岁出家后生活学修的寺院，我们在宗大师的法像前点了灯，献了哈达，作了供养。这次点灯和供养是大家的心意，希望学广论的佛弟子们能学修顺利。
从夏琼寺回支扎寺的路上，要经过一个叫雄先的小镇，过了小镇有一个山谷，在山谷尽头的山上有一个闭关房，是阿喀宗智闭关的地方。我和阿喀宗智是在过石泽的日出寺（闭关房）认识的，那时他在山下，我在山上闭关。后来，我到别的地方，他到了现在这个山头的关房继续闭关。我们在镇上买了一些菜，阿喀叫了一个当地人来带路。车子开到山谷尽头就再也没有路了。我们背着菜爬山，虽是冬天，沿路风景也很美，如果是夏天，那不知道会有多么美。给我们带路的乡亲说：“夏天这里美得不得了！”
一条石阶小路在树林间弯曲伸向山顶。我们走了一个多小时才到阿喀的关房。
关房只有几平米大，一张炕就占去了大部分空间，三个人就没办法转身了。
阿喀很高兴我们的到来，他气色很好，眼睛明亮，神态既安静又喜悦。
站在关房外眼睛所及除了对面的山顶就是对面的山顶。
阿喀给我们泡了茶，拿出馍馍让我们吃。我们吃饱喝足，想到司机在山下等着，我告别离开了。
离开时又经过了一个终身闭关直到103岁圆寂的老师父的关房，我走了进去，看见了闭关者的舍利塔和他曾经的小火炕。感觉行者并没有离开，而是出门打水去了。随时会进门来。
愿更多的修行者以闭关方式来修行。
愿阿喀闭关顺利，修行有成！
回到支扎寺已经下午四点过了。今天是正月十五，是格措师父的生日，我承诺今天要给师父做火锅，还特意带了素火锅底料来。
炒火锅底料是我最喜欢的一件事情。在锅里倒上油，烧热，放进火锅底料，再加入一些八角、桂皮、花椒、干辣椒翻炒，然后放进半锅水，就好了。
大家帮忙洗菜。很快，大家就围坐在桌前，准备开吃火锅了。
我们给师父唱生日歌，祝师父生日快乐，长久住世！
然后大家开开心心开吃火锅。大雪天，在支扎寺和师父们一 起吃火锅，是幸福！
格措师父是格西，他除了带了几个活佛弟子，还有很多弟子。在同德的赛乐寺还有几百个出家弟子。格措师父身体高大，不笑而威。很多弟子都惧怕他，严师出高徒，这样很好。但是格措师父给我的感觉却是温和的一面更多些。他对我也很关心爱护。我也很感恩他对我在同德巴沟禅康闭关时的帮助。
有相聚就有别离。
在支扎寺住了两晚，我们就要离开去甘南的拉卜楞寺拜见大译师华锐罗桑嘉措师父。然后最后一站是去刘家峡的罗家洞磕拜胜乐金刚与空行母佛。
因为有缘，翻山越岭也要来见面！行千山万水，就为了相见一面互道珍重与感恩！