你怎么能给它添脚呢，右手画蛇曰，说，引酒且饮之！”未成。
画蛇添足
谁先画好，子安能为之足。那人把壶抢过去原文
楚有祠者，右手继续画蛇，乃左手持卮，把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。舍人相谓曰，祭过祖宗以后。请画地为蛇。门客们互相商量说，便把壶中的酒喝了下去：“数人饮之不足。”
有一个人最先把蛇画好了。，一人之蛇成夺取卮曰：“这壶酒大家都来喝则不够：“蛇本来是没有脚的，一个人喝则有余，却得意洋洋地左手拿着酒壳，一人饮之有余，另一个人已把蛇画成了：“蛇固无足.
古代楚国有个贵族，先成者饮酒？”遂饮其酒！”可是没等他把脚画完。”
一人蛇先成，谁就喝这壶酒：“我能够再给它添上几只脚呢。为蛇足者，说。 。让咱们各自在地上比赛画蛇：“我能为之足，终亡其酒，赐其舍人卮酒！”说罢。
那个给蛇添脚的人终于失掉了到嘴的那壶酒。。他端起酒壶正要喝
画蛇添足，源于《战国策》的成语，被用来形容做多余的事，不能锦上添花反而弄巧成拙. 画蛇添足文言文翻译 原文 楚有祠者，赐其舍人卮酒.舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余.请画地为蛇，先成者饮酒.” 一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒.为蛇足者，终亡其酒. 画蛇添足 . 古代楚国有个贵族，祭过祖宗以后，把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客.门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则有余.让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒.” 有一个人最先把蛇画好了.他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壳，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了.那人把壶抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添脚呢！”说罢，便把壶中的酒喝了下去. 那个给蛇添脚的人终于失掉了到嘴的那壶酒.. 注释 （1）祠（cí）：祭祀.周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”.祠者：主管祭祀的官员. （2）舍人：门客，手下办事的人. （3）卮（zhī）：古代盛酒的器具. （4）相谓：互相商议. （5）请画地为蛇：要求大家在地上画蛇.画地：在地面上画（画的过程） .为蛇：画蛇（画的结果）. （6）引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒.引：拿，举. （7）蛇固无足：蛇本来就没有脚.固：本来，原来. （8）子：对人的尊称，您；你. （9）安能：怎能；哪能. （10）为：给；替 （11）遂：于是；就. （12）赐：赏给，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐. （13）为之足：给它画上脚. （14）终：最终、最后. （15）引：拿起. （16）且：将要. （17）成：完成. （18）余：剩余. （19）足：脚. （20）亡：丢失，失去. （21）为：给，替. （22）乃左手持卮：却，表示转折 （23）夺其卮曰：他的，指代先成蛇者 （24）遂饮其酒：那，指示代词 （25）终亡其酒：那，指示代词 成语出处 西汉·刘向《战国策·齐二》：“蛇固无足，子安能为之足？” 《战国策》（Intrigues of the Warring States）是一部国别体史书.主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍.西汉末刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定.宋时已有缺失，由曾巩作了订补.有东汉高诱注，今残缺.宋鲍彪改变原书次序，作新注.吴原师道作《校注》，近代人金正炜有《补释》，今人缪文远有《战国策新注》.。
[原文] 楚有祠者①，赐其舍人卮酒②.舍人相谓曰③：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒.”一人蛇先成，引酒且饮之④；乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足.”未成.一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足⑤，子安能为之足⑥？”遂饮其酒⑦.为蛇足者，终亡其酒⑧. ——《战国策》 [注释] ①祠（cí）——周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”. ②舍人——指待从宾客，左右亲近的人.卮（zhī）—— 古代盛酒的器具. ③相谓——互相商量. ④引酒——拿过酒杯.引，取过来.且——将要. ⑤固——本来. ⑥子——对人的尊称.安——怎能，哪能. ⑦遂——就. ⑧亡——失去. [译文] 古代楚国有个贵族，祭过祖宗以后，把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客.门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则有余.让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒.” 有一个人最先把蛇画好了.他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壳，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了.那人把壶抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添脚呢！”说罢，便把壶中的酒喝了下去. 那个给蛇添脚的人终于失掉了到嘴的那壶酒. 告诉我们做了多余的事，非但无益，反而不合适。
楚有祠者，赐其舍人卮酒.舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余.请画地为蛇，先成者饮酒.”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒.为蛇足者，终亡其酒.注释 祠——音词，祠堂，封建社会中祭祀祖宗或先贤、烈士的地方.这里是祭祀的意思.舍人——部属，在自己手下办事的人.卮——音之，古代饮酒用的器皿.固——固然，本来的意思.安——文言疑问词，怎么、怎样的意思.亡——不存在，这里是失去、得不到的意思.战国策——我国一部古书的名称.原来只是一些零散的材料，记载我国战国时代谋士和说客的政治活动及其言辞.西汉人刘向将这些材料进行了整理和校订，按照东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二国排列起来，一共编成三十三卷，简称《国策》.古时候，楚国有一家人，祭了祖宗之后，便将祭祀用的一壶酒，赏给手下的办事人员喝.参加的人不少，这壶酒如果大家都喝是不够的，若是让一个人喝，那能喝个痛快.这一壶酒到底给谁喝呢？大家都安静下来，这时有人建议：每个人在地上画一条蛇，谁画得快又画得好，就把这壶酒归他喝.大家都认为这个办法好，都同意这样做.于是，在地上画起蛇来.有个人画得很快，一转眼最先画好了，他就端起酒壶要喝酒.但是他回 头看看别人，还都没有画好呢.心里想：他们画得真慢.再想显示自己的本领，于是，他便左手提着酒壶，右手拿了一根树枝，给蛇画起脚来，还洋洋得意地说："你们画得好慢啊！我再给蛇画几只脚也不算晚呢！” 正在他一边画着脚，一边说话的时候，另外一个人已经画好了.那个人 马上把酒壶从他手里夺过去，说："你见过蛇么？蛇是没有脚的，你为什么要给 他添上脚呢？所以第一个画好蛇的人不是你，而是我了！” 那个人说罢就仰起头来，咕咚咕咚把酒喝下去了.这是一句人们常用的成语，故事见于《战国·齐策》.说楚国有人祭祀，祭毕有一卮酒，叫门客享用.主人道：“这点酒分享太少了，不如由一个独饮，请大家在地上画一条蛇，谁先画成，谁就独饮这卮酒.”其中一人首先画成，便取酒在手，说：“我还给蛇添上足.”于是他在蛇身上画起脚来.这时，另一个人已画成了蛇，立即夺取了那人手里的酒，说道：“蛇本来就没有足，安上了足不是蛇了，酒该我享用.”于是喝完了那杯酒.画蛇添足就成了无中生有、费力不讨好的比喻.。
画蛇添足原文：
楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。
为蛇足者，终亡其酒。
译文：
古代楚国有个人祭过祖宗以后，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客一壶酒。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不足够，一个人喝它还有剩余。要求大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。”
一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。”他还没有（把脚）完成，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢？”话刚说完，就把那壶酒喝完了。
那个给蛇画脚的人，最终失掉了那壶酒。
扩展资料
画蛇添足，汉语成语。
拼音：huà shé tiān zú
释义：语出《战国策·齐策二》。原意为画蛇时给蛇添上脚。后比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。
这个故事讽刺了那些做事多此一举，反而得不偿失的人。后以“画蛇添足”比喻做多余的事有害无益。也比喻虚构事实，无中生有。
揭示道理：
1.做事不可多此一举，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。（多此一举，不仅无益，反而有害。）
2.无论做什么事情都要尊重客观事实，实事求是。
3.凡做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志，追求之，完成之，不要被胜利冲昏头脑。被胜利冲昏头脑的人，往往为盲目乐观所蔽，而招致失败。
4.凡事都要遵循自然规律，不要多此一举，否则会弄巧成拙。
参考资料：搜狗百科——画蛇添足
画蛇添足，源于《战国策》的成语，被用来形容做多余的事，不能锦上添花反而弄巧成拙。
画蛇添足文言文翻译
原文
楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
画蛇添足
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古代楚国有个贵族，祭过祖宗以后，把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则有余。让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。”
有一个人最先把蛇画好了。他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壳，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。那人把壶抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添脚呢！”说罢，便把壶中的酒喝了下去。
那个给蛇添脚的人终于失掉了到嘴的那壶酒。 。
注释
(1)祠（cí）：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。 祠者：主管祭祀的官员。
(2)舍人：门客，手下办事的人。
(3)卮（zhī）： 古代盛酒的器具。
(4)相谓：互相商议。
(5)请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画（画的过程） 。为蛇：画蛇（画的结果）。
(6)引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引：拿，举。
(7)蛇固无足：蛇本来就没有脚。固：本来，原来。
(8)子：对人的尊称，您；你。
(9)安能：怎能；哪能。
(10)为：给；替
(11)遂：于是；就。
(12)赐：赏给，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。
(13)为之足：给它画上脚。
(14)终：最终、最后。
(15)引：拿起。
(16)且：将要。
(17)成：完成。
(18)余：剩余。
(19)足：脚。
(20)亡：丢失，失去。
(21)为：给，替。
(22)乃左手持卮：却，表示转折
(23)夺其卮曰：他的，指代先成蛇者
(24)遂饮其酒：那，指示代词
(25)终亡其酒：那，指示代词
成语出处
西汉·刘向《战国策·齐二》：“蛇固无足，子安能为之足？”
《战国策》（Intrigues of the Warring States）是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。西汉末刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。宋时已有缺失，由曾巩作了订补。有东汉高诱注，今残缺。宋鲍彪改变原书次序，作新注。吴原师道作《校注》，近代人金正炜有《补释》，今人缪文远有《战国策新注》。
古时候，楚国有一家人，祭了祖宗之后，便将祭祀用的一壶酒，赏给手下的办事人员喝。参加的人不少，这壶酒如果大家都喝是不够的，若是让一个人喝，那能喝个痛快。这一壶酒到底给谁喝呢？
大家都安静下来，这时有人建议：每个人在地上画一条蛇，谁画得快又画得好，就把这壶酒归他喝。大家都认为这个办法好，都同意这样做。于是，在地上画起蛇来。
有个人画得很快，一转眼最先画好了，他就端起酒壶要喝酒。但是他回 头看看别人，还都没有画好呢。心里想：他们画得真慢。再想显示自己的本领， 于是，他便左手提着酒壶，右手拿了一根树枝，给蛇画起脚来，还洋洋得意地说： "你们画得好慢啊！我再给蛇画几只脚也不算晚呢！"
正在他一边画着脚，一边说话的时候，另外一个人已经画好了。那个人 马上把酒壶从他手里夺过去，说："你见过蛇么？蛇是没有脚的，你为什么要给 他添上脚呢？所以第一个画好蛇的人不是你，而是我了！"
那个人说罢就仰起头来，咕咚咕咚把酒喝下去了。
原文 楚有祠者，赐其舍人卮酒。
舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。
为蛇足者，终亡其酒。 译文 楚国有个祭祀的人，祭过祖宗以后，便把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。
门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝会有剩余。让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。”
有一个人最先把蛇画好了。他端起酒壶正要喝，于是左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。
那人把那酒壶抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎能给它添上脚呢？”于是，便把壶中的酒喝了下去。 那个给蛇画脚的人最终失掉了酒。
注释 （1）祠（cí）：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。
祠者：主持祭祀的人。 （2）舍人：指左右亲近的人。
（3） 卮（zhī）： 古代盛酒的器具。 （4）相谓：互相商量，共同议论。
（5） 请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画 。
为蛇：画蛇。 （6）引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。
引，拿起。 （7）蛇故无足：蛇本来就没有脚。
固：本来，原来。 （8）子：对人的尊称，您。
（9）安能：怎能；哪能。 （10）为：给；替 （12）遂：于是；就。
（13）亡：失掉，指未喝上。 （14）赐：赏给，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。
（15）为之足：给它画上脚。 （16）终：最终、最后。
（17）安能：怎能，哪能。 （18）引：拿起。
（19）且：准备。 （20）成：完成。
（21）余：剩下的。 （22）足：脚。
（23） 为蛇：画蛇。 （24）亡：失掉。
（25）为：给。 （26）子：你；您。