从前，古代圣王治理天下，必定把公心摆在第一位，只要出于公心，天下就太平了。太平是由公心得来的。
（周公的儿子）伯禽（封为鲁国国君），将要赴任时，（向父亲）请教用来治理鲁国的方略，周公说："（为政要考虑）利民而不要（只考虑）利己。"楚人遗失了弓箭却不肯去寻找，他说："楚国人遗失了弓箭，（必是）楚国人得到它，又何必去找它呢？"孔子听到这话，说："去掉'荆楚'这一国别就好了。"老聃听到孔子的话，说："去掉'人'这一限制就好了。"所以说老聃才是最具有公心的人。天地够伟大了，生育了万物，而不把它们作为自己的子女；使万物生长，而不把它们据为己有，万物都蒙受天地的恩泽，享受天地的利益，却不知道这些是从哪里来的。这就是三皇五帝的德政。
管仲得了重病，齐桓公去问候他，说："仲父您的病，更加沉重了，国内百姓都已经无法避讳这件事，我将把国家托付给谁呢？"
管仲回答说："以前我尽心竭力，还不能知道可以托付国家的人选，如今重病，命在旦夕，我怎么能说得出呢？" 齐桓公说："这是国家大事，希望仲父您指点我啊。"
管仲恭敬地回答，说："您打算让谁担任宰相呢？" 齐桓公说；"鲍叔牙可以吗？"
管仲回答说："不行。我和鲍叔牙交情很好，鲍叔牙的为人清正廉洁，刚直不阿，看到不像自己（那样正直）的人，便不去接近人家；一旦听到别人的过错，一辈子也不能忘记。"齐桓公说："不得已的话，那么隰朋可以吗？"管仲回答说："隰朋的为人，对胜过自己的人贤人追羡不已，对赶不上自己的人则劝勉不息，（常常）以自己赶不上黄帝为羞愧，对赶不上自己的人表示同情；他对于国政，细枝末节不去过问；他对于事物，分外的不去了解；对于人，不刻意去找小毛病。一定要我推荐宰相人选的话，那么隰朋是合适的。"一国的宰相，可是个大官。当大官的人，不要只看小事，不要耍小聪明。所以说大工匠只注意总体设计，而不亲自挥斧弄凿；大厨师只着意调和五味，而不亲自拨弄锅碗瓢盏；大勇士只指挥战斗，而不亲自临阵斗殴，正义的军队只征讨叛逆而不骚扰百姓。齐桓公厉行公正；摒弃个人爱憎，重用（同自己有仇的）的管仲，终成五霸之首；而齐桓公徇私情呵护自己所爱，任用谄谀之人竖刀，以至死后尸身腐烂得蛆都爬了出来还不得下葬。
人小的时候愚笨，长大了就有了智慧。所以，聪明了却用私情，还不如愚笨却出以公心。天天喝醉了还想穿戴整齐，利欲熏心还想出以公道，贪婪暴戾还想成就王道，就是舜都不能做到。（何况凡人呢！）
抱歉，网上没有阅读题。我从旧唐书里面找到了窦威传，手打翻译出来，希望能够有所参考。
窦威，字文蔚，扶风平陆人，太穆皇后从父兄也。父炽，隋太傅。威家世勋贵，诸昆弟并尚武艺，而威耽玩文史，介然自守。诸兄哂之，谓为"书痴"。隋内史令李德林举秀异，射策甲科，拜秘书郎。秩满当迁，而固守不调，在秘书十余岁，其学业益广。时诸兄并以军功致仕通显，交结豪贵，宾客盈门，而威职掌闲散。诸兄更谓威曰："昔孔子积学成圣，犹狼狈当时，栖迟若此，汝效此道，复欲何求？名位不达，固其宜矣。"威笑而不答。久之，蜀王秀辟为记室，以秀行事多不法，称疾还田里。及秀废黜，府僚多获罪，唯威以先见保全。大业四年，累迁内史舍人，以数陈得失忤旨，转考功郎中，后坐事免，归京师。高祖入关，召补大丞相府司录参军。时军旅草创，五礼旷坠。威既博物，多识旧仪，朝章国典，皆其所定，禅代文翰多参预焉。高祖常谓裴寂曰："叔孙通不能加也。"武德元年，拜内史令。威奏议雍容，多引古为谕，高祖甚亲重之，或引入卧内，常为膝席。又尝谓曰："昔周朝有八柱国之贵，吾与公家咸登此职。今我已为天子，公为内史令，本同末异，乃不平矣。"威谢曰："臣家昔在汉朝，再为外戚，至于后魏，三处外家，陛下隆兴，复出皇后。臣又阶缘戚里，位忝凤池，自惟叨滥，晓夕兢惧。"高祖笑曰："比见关东人与崔、卢为婚，犹自矜伐，公代为帝戚，不亦贵乎！"及寝疾，高祖自往临问。寻卒，家无余财，遗令薄葬。谥曰靖，赠同州刺史，追封延安郡公。葬日，诏太子及百官并出临送。有文集十卷。
翻译：窦威，字文蔚，是扶风平陆人，太穆皇后继父的哥哥。父亲 窦炽，曾经是隋朝的太傅。 窦威一家累世都有功勋，他几位兄弟崇尚武艺，但是窦威喜欢文学和历史，他为人耿直，恪守本心。兄弟们都笑他，说他是"书痴"。隋朝内史令李德林科举考试大捷，射箭和策略都是第一名，做了秘书郎。官期满了准备迁调，但是他一直留任，在秘书一共干了十来年，他的学业也有所进步。当时窦威的兄弟们都通过军功当了大官，交结了达官显贵，宾客充满了他们一家，然而窦威的官清闲。兄弟们更加笑话他说："以前孔子读书做了圣人，在当时依旧很狼狈，你学他，又是想干嘛呢？官位不大，很正常啊。"窦威笑笑不回答。都来蜀王秀贬为记室，因为秀做事不守法，他借生病的理由辞官回乡。到了秀被贬后，一同的官员大多获罪，只有窦威有先见之明得以保全自己。大业（年号）四年，多次升官做了内史舍人，因为进谏触犯皇帝，迁调到了考功郎中，后来又因为某些事情没有办，他又回到了京城。唐高祖进了虎牢关，召集、补全大丞相府司录参军。当时战事连连，规章制度都破坏了。窦威知识渊博，知道以前的规章制度，他就重新指定了这些，禅代文翰也大多参与其中。唐高祖多次对裴寂说："叔孙通这个人没有比他更好的了。"武德（年号）元年，做了内史令。威窦上奏时仪表端庄，引经据典，唐高祖很欣赏他，有时带他到卧室，经常坐着聊。皇帝又曾经说："以前周朝有八位国家栋梁，我与你家就差不多。现在我已经是天子，你是内史令，根本上是一样的，只是等级不同。"窦威谢皇上，说："我家在汉朝时，是皇帝的亲家，到了后魏，三次做了皇帝亲家，陛下您德高望重，再比和皇后一家。我们又快要是亲家，官位这么高，早晚都很恐惧啊。"唐高祖笑笑着说："想关东人和崔、卢为结婚，攀上了达官贵族，自己发达了，就开始骄傲，你代代都是皇帝的亲家，不也特别的显赫吗！"到了窦威重病时，唐高祖亲自去看望。不久窦威就死了，他家没有多少钱，他的遗言也是简单的办个葬礼。朝廷谥号他作为靖，追赠他是同州刺史，追封他为延安郡公。下葬那天，皇帝诏令太子和文武百官一起出去送行。他有文集十卷。
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)募乡导，绝险而进，薄其巢。一日十数战，大败之。
译文：召募向导，越过险要的地形进军，接近了敌人的巢穴。一天打了十多仗，大败叛军。
(2)贵感奋，会朵儿只伯惧罪，连遣使入贡，敌势稍弱。
译文：蒋贵感动振奋。恰逢朵儿只伯害怕罪责被追究，接连派使者入京上贡，敌人的势头稍稍减弱。
【参考译文】
蒋贵，字大富，作为燕山卫的士兵跟随成祖起兵，靠累积功劳升职到昌国卫指挥同知。跟随大军征讨交址及沙漠，提拔为都指挥佥事，负责彭城卫的军务。
宣德二年，四川松潘的少数民族叛乱，蒋贵担任右参将，跟随总兵官陈怀讨伐叛军。召募向导，越过险要的地形进军，接近了敌人的巢穴。一天打了十多仗，大败叛军。升任都指挥同知，镇守密云。宣德七年，又任命为参将，帮助陈怀镇守松潘。第二年，升任都督佥事，担任副总兵，帮助方政镇守松潘。又过了一年，各少数民族又叛乱，方政等人分路进兵讨伐。蒋贵率领兵力四千，攻破了任昌的大寨。会合都指挥赵得、宫聚的队伍，按照次序平定了龙溪等三十七寨，斩首一千七百级，投崖坠水死者没法计算。捷报传到朝廷，升任都督同知，担任总兵官，佩戴“平蛮将军”的大印，代替方政镇守松潘。
英宗即位以后，蒋贵因为所统领的地方都是非常偏远的边境地区，上奏请求增加军士每个月的粮食供应。正统元年，召蒋贵回到朝廷，任右都督。阿台侵犯甘州、凉州，边疆的守将向朝廷告急。朝廷命令蒋贵佩戴“平虏将军”的大印，统帅军队讨伐。叛军进犯庄浪，都指挥江源战死，阵亡士卒一百四十多人。侍郎徐晞弹劾蒋贵，朝廷开会讨论认为蒋贵刚选兵出发去甘州，形势上已来不及。而庄浪归徐晞所统率，追究徐晞推脱罪责的责任。把蒋贵的事情放在一边，不予追究。
次年春天，刺探到的情报，敌军驻扎在贺兰山的后面。皇帝下诏命令大同总兵官方政、都指挥杨洪出大同向西，蒋贵与都督赵安出凉州长城关口会合围剿。蒋贵到了鱼儿海子，都指挥安敬说前面的路上没有水草了，退却返回。镇守陕西都御史陈镒上奏告状，尚书王骥出京负责理边疆事务，斩了安敬，责令蒋贵立功免罪。蒋贵感动振奋。恰逢朵儿只伯害怕罪责被追究，接连派使者入京上贡，敌人的势头稍稍减弱。蒋贵率领轻骑兵在狼山击败叛军，追到石城。战斗停止了，听说朵儿只伯去到兀鲁乃地依附了阿台，蒋贵带领二千五百人为前锋前往突袭。副将李安劝阻他，蒋贵拔剑厉声斥责李安说：“敢阻挡进军者死！”于是出了镇夷。从小路疾驰了三天三夜，抵达了叛军的巢穴。阿台正在放马，蒋贵突然冲入马群，命令士卒用鞭子击打弓韣，让马受惊，马都跑散了。敌人失去了战马，带着弓箭，步行和蒋贵战斗。蒋贵放开骑兵，践踏攻击，指挥毛哈阿奋勇冲入敌阵，大败敌军。又把兵分为两翼，另外派一百骑兵占领高地迷惑敌军，边打边行了八十里。正好任礼也追击敌人到了黑泉，阿台与朵儿只伯带着几个骑兵远远地逃走了，西方边境都平定了。
正统十四年正月，蒋贵去世，时年七十。朝廷追赠他为泾国公，谥号为武勇。
15.B 16.D 17.A 18.(1)用赏赐土地的办法来柔服远方，然而羌夷的患害并未平息；宽缓财利来方便百姓，然而商人的道路仍不通畅。
（“柔远”“弭”“弛”“商贾”各1分，大意1分） （2）李清臣曾被舒但弹劾，等他任尚书时，舒但因为贪赃之名被治罪，李清臣独自辩护救助他。（“为……所”“及”“抵罪”“申”各1分，大意1分） 【解析】 15. 试题解析：本题考查文言实词字意。
可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。
结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。B项“今复词赋之选而士不知劝”中的“劝”应联系后一句进行推测，后一句说“罢常平之官而农不加富”，这一句和选项中的句子其结构是相似的，那么意思上应是相近或者相对的；与“勉”相同位置的词是“富”，撤消了管理常平仓的官员，然而农民没有更加富裕，而前面所说的是恢复了用词赋选用士人的方法，然而士人不知道勉励自己，此处的“勉”应是“勉励，鼓励”。
考点：理解常见文言实词在文中的读音意义和用法。能力层级为理解B。
16. 试题解析：本题考查文言断句。首先应浏览文本把握大概内容；然后浏览该句子，寻找断句的标志。
“清臣曰/吾不之信/民间岂无疾痛可上者乎/对言/善止天地之异者/不止其异/止民之疾痛而已”，这句话的标志有：表对话标志的词，“曰”“对言”；句末语气词，“乎”“者”；特殊句式，“吾不之信”是宾语前置句，正常语序应为“吾不信之”，“岂……乎”疑问句。 考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。
能力层级为理解B。 17. 试题解析：本题考查学生对文章内容的概括和分析。
此题的做法如下，先浏览选项，确定其在文中的位置，然后具体将选项与文中原句进行比较以发现问题。此类题目的误区有：事件张冠李戴、时间地点迁移、曲解实虚词等。
首先要审清题意要求，选不正确的一项，其中三项正确。把每一选项和文中相应的事件对应，针对选项划定区域，小心比对，看是否搞混做事情况。
A项后一个事例不是表现李清臣“为人宽洪，不忌恨害人”的。 考点：鉴赏文学作品的表达技巧。
能力层级为鉴赏评价D。 18. 试题分析：本题首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译。
文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省”。
（1）句中，“柔远”，柔服远方；“弭”，平息；“弛”，宽缓；“商贾”，商人。（2）句中，“为……所”，表被动；“及”，等到；“抵罪”被治罪；“申”，辩护。
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【参考译文】 李清臣，字邦直。七岁就知道读书，每日读书几千字。
他家有从京师来的客人，和他哥哥谈到佛寺遭受火灾，李清臣从旁边插话说：“这就是所谓的灾，可能是为害百姓太深，老天一定要儆戒他们？”他哥哥惊异地说：“他一定会光大我家门户。” 治平二年，应秘阁考试。
欧阳修说：“不把李清臣放在第一位，就荒谬了。”当时大雨不停，几次出现灾异，议论此事的人归罪于濮王之议。
有人告诉他说：“应该用《五行传》‘简宗庙，水不润下’作为证据，一定能攫取上等。”李清臣说：“我不相信这个，民间难道没有疾苦可以上奏的吗？”就回答说：“善于制止天地灾异的人，不是制止灾异本身，而是解除百姓的疾苦罢了。”
对策被选中入等，名声很大。英宗说：“像李清臣这样的人，公议都认为可以任用，难道可以因为是亲戚就压抑他吗？”不久下诏推举馆阁官员，欧阳修推荐了他。
绍圣元年，殿试考试进士，李清臣在策中提问说：“现在恢复了用词赋选用士人的方法，然而士人不知道勉励自己；撤消了管理常平仓的官员，然而农民没有更加富裕；用赏赐土地的办法来柔服远方，然而羌夷的患害并未平息；宽缓财利来方便百姓，然而商人的道路仍不通畅。可行的就沿袭，不可行的就改革，只求适中为贵，圣人也没有什么定规。”
当时鄜延路金明寨失陷，主将张舆战死，有人建议把全军四千人都杀死。李清臣说：“现在如果把官吏士兵全部杀掉，以后败亡将士一定全军投降敌虏了。”
于是仅杀了牙兵十六人。仆射韩忠彦和他有勾结，只听他的话，排挤范纯礼等，不让吕希纯等入朝，都是他的主意。
不久李清臣被曾布陷害，出朝为大名府知府而去世，享年七十一岁。追赠金紫光禄大夫。
李清臣早年以诗词文章被神宗赞赏，修建大理寺，修筑都城，都叫他作记。文章简洁厚重而气势宏放，文体自成一家。
他为人宽厚，不忌恨害人。李清臣曾被舒但弹劾，等他任尚书时，舒但因为贪赃之名被治罪，李清臣独自辩护救助他，说：“舒但的确不像样子，但说他贪赃却是不可以的。”
李清臣出身贫困，保持节俭以自爱，到富贵仍不改变。然而他的志向在于追求利禄，一心想要当宰相，所以行为错谬，最终不能如愿而死。
李清臣字邦直。
七岁知读书，日数千言。客有从京师来者，与其兄谈佛寺火，清臣从傍应曰：“此所谓灾也，或者其蠹民已甚，天固儆之邪？”兄惊曰：“是必大吾门。”
治平二年，试秘阁，欧阳修曰：“不置李清臣于第一，则谬矣。”时 大雨霖，灾异数见，论者归咎濮①议。
及廷对，或谓曰：“宜以《五行传》‘简宗庙，水不润下’为证，必擢上第。”清臣曰：“吾不之信。
民间岂无疾痛可上者乎？善止天地之异者，不止其异，止民之疾痛而已。”策入等，名声籍甚。
英宗曰：“如李清臣者，公议皆谓可用，顾以亲抑之可乎？”既而诏举馆阁，欧阳修荐之，得集贤校理。绍圣元年，廷试进士，清臣发策曰：“今复词赋之选而士不知劝，罢常平②之官而农不加富，赐土以柔远也而羌夷之患未弭，弛利以便民也而商贾之路不通。
夫可则因，否则革，惟当之为贵，圣人亦何有必焉。”鄜延亡金明寨，主将张舆战没，章惇怒，议尽戮全军四千人。
清臣曰：“今悉诛吏士，异时亡将必举军降虏矣。”于是但诛牙兵十六辈。
仆射韩忠彦与之有连，惟其言是听，出范纯礼、张舜民，不使吕希纯、刘安世入朝，皆其谋也。寻为曾布所陷，出知大名府而卒，年七十一。
赠金紫光禄大夫。清臣蚤以词藻受知神宗，建大理寺，筑都城，皆命作记，简重宏放，文体各成一家。
为人宽洪，不忮害。尝为舒亶所劾，及在尚书，亶以赃抵罪，独申救之，曰：“亶信亡状，然谓之赃则不可。”
起身穷约，以俭自持，至富贵不改。然志在利禄，一意欲取宰相，故操持悖谬，竟不如愿以死。
（选自《宋史•李清臣传》，有删改）[注]①濮：指濮王。②常平：常平仓。
常平之官，简称“仓臣”，掌常平仓、免役、市易、坊场、河渡、水利等事。1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）A.或者其蠹民已甚 蠹：损害B.是必大吾门 大：光大C.而羌夷之患未弭 弭：顺从D.夫可则因 因：沿袭答案：C（弭：平息、消除）2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.“必擢上第”的“擢”指迁官，即升职。
与“擢”相似的还有“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才”中的“察”“举”等词。B.从“欧阳修荐之”可以看出欧阳修在当时具有一定的政治地位；文学上，他与韩愈、柳宗元和宋代的三苏、曾巩、王安石并称为“唐宋八大家”。
C.“廷试进士”中的“进士”是指在我国古代科举制度中通过最后一级考试——殿试的人，意思是可以进授爵位的人，而应试者被称为“举进士”。D.“赠金紫光禄大夫”中的“赠”是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩，追授给死者的一种官职或称号，也称追赠；其余还有赠官、赠典等。
答案：A（察：考察后予以推举。举：推选，推荐。
“察”“举”与“擢“的含义不同）3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A.李清臣自幼好读书，其文备受好评。他七岁的时候就每天读好几千字书，不仅得到过考官欧阳修的肯定，而且还在早年凭借诗词文章被神宗赞赏。
B.李清臣见识深远，深知民生疾苦。他小时候就认为当时佛寺火灾是因官吏害民，老天发出儆戒；为官后更认为善于消除灾异就要消除百姓的疾苦。
C.李清臣为人宽洪，不忌恨害人。即使在与自己有过节的人受冤时，他也正直地为他说话；金明寨失陷，有人提出诛杀全军，他以理劝说，避免了大规模杀戮。
D.李清臣追求利禄，终被陷害而死。他因为一心想当宰相而行为错谬，他勾结韩忠彦并出主意排挤范纯礼、吕希纯等人，最终被陷害出朝不如意而死。
答案：C（后一个事例不是李清臣为人宽洪、不忌恨害人的体现）4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今复词赋之选而士不知劝，罢常平之官而农不加富。
译文： （2）尝为舒亶所劾，及在尚书，亶以赃抵罪，独申救之。译文： 答案：（1）现在恢复了用词赋选用士人但士人并不知道劝勉，撤消了常平之官但农民并不富裕。
（2）曾经被舒亶弹劾，等他任尚书时，舒亶因贪赃被治罪，李清臣独独为他辩护救他。参考译文：李清臣字邦直。
七岁就知道读书，每天读书几千字。他家有客人从京城来，和他哥哥谈到佛寺遭火灾，李清臣在傍边插嘴说：“这就是所谓灾，可能是为害人民太甚，老天要儆戒吧？”他的哥哥惊异地说：“他一定会光大我家门户。”
治平二年，应秘阁考试，欧阳修说：“不把李清臣放在第一，就荒谬了。”当时大雨成灾，几次出现灾异，议论此事的人归罪于濮王之议。
到朝廷对答之时，有人说：“应该用《五行传》说的‘简宗庙，水不润下’为证，一定能擢取上等。”李清臣说：“我不相信。
民间难道没有疾苦可以上奏的吗？善于制止天地灾异的人，不是去制止灾异本身，而是要解除百姓的疾苦而已。”对策被选中入等，名声很盛。
英宗说：“像李清臣这样的人，公议都认为可用，难道能因为是亲戚就压抑他吗？”不久下诏推举馆阁官员，欧阳修举荐李清臣，得以任集贤校理。绍圣元年，殿试考取进士，李清臣在策问中提问说：“现在恢复了用词赋选用士人但士人并不知道劝勉，撤消了常平之官但农民并不富裕，以赏赐土地的办法去柔服远方而异族的患害并未平息，宽缓财利以方便百姓而商人的路仍不畅通。
(1)C 守将弃城逃跑，一并追究他们的罪责.按：追究.（2）D 死就是指古代平民的死亡，而非泛指所有人的死亡.（3）C “但还是接受了他的意见”错，根据原文信息“兵部议，寝不行”可知，兵部并没有采纳亨信的建议.（4）①让：责备；孰与：哪赶得上、与…相比，哪一个好；死法、死敌：死于法度、死于敌手.句子翻译为：罗亨信责备他们说：“你们接受朝廷厚恩，敢临阵退缩吗？死于法度哪赶得上和敌人战死？”②但：只；虽：即使；谁与：和谁.句子翻译为：谋臣只知务求积粮，不知人心不稳固，即使有粮，将和谁一起来防守？答案：（1）C(2)D (3)C(4)①罗亨信责备他们说：“你们接受朝廷厚恩，敢临阵退缩吗？死于法度哪赶得上和敌人战死？”②谋臣只知务求积粮，不知人心不稳固，即使有粮，将和谁一起来防守？参考译文：罗亨信，字用实，东莞人.考中永乐二年进士，授予工科给事中.晋升为吏科右给事中，因受牵连获罪被贬谪到交址为小吏.过了九年，仁宗即位，才召入朝中为御史.英宗即位后的第三个月，提升为右佥都御史，在平凉、西宁操练兵马.正统二年，蒋贵征讨阿台和朵儿只伯，罗亨信参预军务.到鱼儿海，蒋贵等人因粮饷不继，居留十日率军返回.罗亨信责备他们说：“你们接受朝廷厚恩，敢临阵退缩吗？死于法度哪赶得上和敌人战死？”蒋贵不听从.罗亨信上奏章说蒋贵逗留的状况.皇帝把他的奏章给监督尚书王骥等人看.第二年进兵，大破敌军.罗亨信凭借参赞功劳，晋级一等.父亲去世后回家送葬.返回朝廷，改任为宣府、大同巡抚.正统十年，晋升为右副都御史，巡抚如故.当时皇上派遣官员测量两镇军田，一军八十亩以外，都征税五升.罗亨信说：“文皇帝时，诏令边防军队尽力垦田，不征税，陛下又重申这条命令，今天为何忽然采取这一举措呢？塞上诸军，防卫边疆劳苦，没有其他生计，惟有从事田耕.每年自冬到第二年春，迎送瓦剌使臣，三月才开始耕种，七月又开始割草，八月以后，修治关塞，算算一年中几乎没有闲暇的时间.况且边塞土地贫瘠，霜露早降，收入微薄，如果再征税，那么人民不会再耕种，必然会导致逃逸.谋臣只知务求积粮，不知人心不稳固，即使有粮，将和谁一起来防守？”皇帝采纳他的话，停止了这种做法.当初，罗亨信曾上奏说：“也先专等时机挑起事端，以图入侵.应事先在正北要塞，增置城卫来防备.不然，恐怕贻留大患.”兵部议论，废置不用.等到土木之变，人心惶恐不安，有建议放弃宣府城的，官吏军民纷争而出.罗亨信持剑坐在城下，下令说：“出城的杀.”又与诸将发誓为朝廷死守，人心才安定下来.也先挟持上皇到城南，传令开门.罗亨信登城告诉他们说：“奉命守城，不敢擅自开启.”也先徘徊而去.赤城、雕鹗、怀来、永宁、保安诸守将弃城逃跑，一并追究他们的罪责.那时候，皇帝被俘，敌骑兵日 *** 近城下，关门左右都是战场.信与总兵杨洪凭借这座孤城守卫着交通要道，对外抵御强敌，对内保卫京城.戴头盔之处，头发全秃光.景帝即位，晋升为左副都御史.第二年，已经七十四岁了，请求辞官.答应了他.回去八年后，死于家中.。