第1个回答 2024-05-20
秋风凛冽，万物凋零，又到了寒冷的季节。公海龟依旧趴在母海龟身上，却再也发不出悠扬的声音。随着十月的到来，中亚和北亚的干冷空气开始逐渐增强，标志着秋季的结束和冬季的开始。在现代，冬天的寒冷并不可怕，穿上一件棉衣或羽绒服就能轻松应对。然而，在没有棉花普及的古代，人们是如何度过寒冷的冬天的呢？
在原始社会，人们主要依靠动物的皮毛来制作衣物。《礼记》中提到：“无丝无麻，羽有衣”；《论语》中也说“狐貉之厚以居”，指的是狐貉的皮毛厚实，可以用来做垫子。这表明，在丝和麻出现之前，人们多用动物的皮毛来保暖。“裘”是古代常见的冬装，富人穿狐、貂、豹等动物的裘衣，轻便保暖。穷人则选择鹿、羊、狗等动物的裘服。除了裘衣，一般家庭也会用丝麻来制作被褥和冬衣，称之为“袍”。更贫穷的家庭冬天只能穿“布衣”或“褐”，褐是用兽毛或粗麻编织的，穿在身上很不舒服。
随着人口的增长和社会文明的发展，仅仅依靠动物皮毛已经无法满足需求，因此新的替代品开始出现。在棉花传入中国之前，丝绸和麻布是中国古代社会中最常见的两种纺织品。丝绸柔软美观，价格昂贵，主要被富人穿戴。而麻布虽然粗糙，但价格低廉，通常是穷人的选择。然而，在寒冷的冬天，仅仅依靠丝绸布料来保暖是远远不够的。因此，聪明的人们会在衣物或被子的夹层中填充一些材料，以增加保暖性，类似于现代的棉衣和羽绒服。填充材料的选择取决于家庭的经济状况。富裕家庭通常使用羽绒或蚕丝，而普通家庭则选择较为便宜的芦花或杨絮。芦花和杨絮都是季节性的产物，采集时间需要注意。如果错过了杨絮，还可以采集芦花，但如果连芦花都错过了，冬天就只能受冻了。
此外，古人还会使用木棉来保暖，将其填充到被褥中。在宋朝之前，中国只有带丝旁的“绵”字，没有带木旁的“棉”字。然而，无论是芦花、杨絮还是木棉，它们的保暖效果都远远不如棉花。在晋剧《鞭打芦花》中，就提到了芦花和棉花的差距。故事中，一个名叫魏子干的男孩，他的继母对他非常刻薄。在一个下雪的夜晚，魏子干的父亲看到他穿着厚厚的棉衣却在寒风中颤抖。父亲愤怒地举起鞭子打他，棉衣破了，芦花随着寒风飘散。父亲这才意识到，魏子干的继母对他不公平。魏子干立刻跪地求情，不想让他的弟弟失去母亲。这个故事说明，古人真正开始享受到温暖，是在棉花传入中国并大规模推广使用之后。在此之前，尽管有保暖的方法，但整体效果不佳，因此有了“狐裘不暖，锦衾薄”的说法。这是唐朝诗人岑参在新疆的寒冷环境中发出的感叹。
在古代，人们更多地依靠身体自身的抗寒能力来抵抗寒冷。在同等条件下，古代人的抗寒能力要比现代人强得多。例如，杜甫的诗中写道：“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”，描述了冬天的寒冷。这说明古代人在没有棉被的情况下，也能依靠简单的材料度过冬天。棉花在中国的时间并不晚，至少在2000多年前的秦汉时期，西域地区就已经有种植棉花的传统。然而，很长一段时间里，棉花只是作为观赏植物，并没有当作经济作物。直到唐朝，人们才开始认识到棉花的实用价值，用它来制作棉织物。然而，直到明朝大力推广棉花种植后，棉花才真正成为普通人能够负担得起的温暖。
随着棉纺织工业的兴起，棉织物已经成为每个家庭不可或缺的产品，棉纺织业也逐渐扩大。在明代徐一夔的《织工对》中，有这样的记载：“镇上佣工皆聚四方无籍之徒，每日不下数万人……手提足蹴，皆苍然无神色……虽食无甘美，而亦不甚饥寒。”尽管棉织物已经大规模推广，但对于穷人来说，这仍然是一种奢侈。许多家庭负担不起棉织物，因此只要能保暖，什么方法都可以用。甚至在第二次人口普查的时候，大约1964年冬天，一个普查队进入陕西四川交界的大巴山深处，在一个村子里进行普查。他们发现这些人冬天睡觉时会钻进玉米壳堆里去睡觉，过着如同野人一样的生活。从这个例子中我们可以想象，在天寒地冻的冬天，只要能保暖，什么方法都可以用。详情