【原文】
秦孝王俊，字阿祗，高祖第三子也。
初，颇有令闻，高祖闻而大悦，下书奖励焉。其后俊渐奢侈，违犯制度，出钱求息，民吏苦之。上遣使按其事，与相连坐者百余人。俊犹不悛，于是盛治宫室，穷极侈丽。俊有巧思，每亲运斤斧，工巧之器，饰以珠玉。为妃作七宝羃罹，又为水殿，香涂粉壁，玉砌金阶。梁柱楣栋之间，周以明镜，间以宝珠，极荣饰之美。每与宾客 *** 弦歌于其上。俊颇好内，妃崔氏性妒，甚不平之，遂于瓜中进毒。俊由是遇疾，征还京师。上以其奢纵，免官，以王就第。左武卫将军刘升谏曰：“秦王非有他过，但费官物廨舍而已。臣谓可容。”上曰：“法不可违。”升固谏，上忿然作色，升乃止。其后杨素复进谏曰：“秦王之过，不应至此，愿陛下详之。”上曰：“我是五儿之父，若如公意，何不别制天子儿律？以周公之为人，尚诛管、蔡，我诚不及周公远矣，安能亏法乎？”卒不许。
俊疾笃，未能起，遣使奉表陈谢。上谓其使曰：“我戮力关塞，创兹大业，作训垂范，庶臣下守之而不失。汝为吾子，而欲败之，不知何以责汝！”俊惭怖，疾甚。大都督皇甫统上表，请复王官，不许。岁余，以疾笃，复拜上柱国。二十年六月，薨于秦邸。上哭之数声而已。俊所为侈丽之物，悉命焚之。敕送终之具，务从俭约，以为后法也。王府僚佐请立碑，上曰：“欲求名，一卷史书足矣，何用碑为？若子孙不能保家，徒与人作镇石耳。”
【翻译】
秦孝王杨俊字阿祗，高祖杨坚的三儿子。
起初，杨俊颇有美好的名声，高祖听说以后很高兴，写信给杨俊，对他褒奖鼓励。后来杨俊渐渐奢侈起来，为了多聚敛钱财，违犯制度，放债求取利息，老百姓和下级官吏因此蒙受困苦。高祖派遣使臣考查此事，受牵连而被治罪的多达百余人。可是杨俊还是不思悔改。他大修宫室，所修宫室豪华绝顶。杨俊头脑灵活，经常产生奇妙的构思，往往亲自挥动斤斧，按照他巧妙的构思制造精制巧妙的器具，并且以珠玉加以修饰。他给妃子制造七宝羃罹，又建造临水的殿堂。殿堂用香粉涂抹墙壁，用玉石砌成台阶，梁柱楣栋之间还安装上明镜，点缀上珠宝，极装饰之美。建成殿堂之后，经常与宾客 *** 等人，在殿上弹琴歌唱，赏心悦目，十分快活。杨俊很喜爱女色，生性嫉妒的妃子崔氏非常不满，于是就在瓜中放上毒药。杨俊吃瓜中毒，因而得病被征召回到京城。高祖认为杨俊奢侈放纵，因而罢了他的官，让他以秦王的身份住在府第中。左武将军刘升进谏说：“秦王并没有其他过错，只不过是动用官家财物营建官署的房舍罢了。为臣认为可以宽恕。”文帝说：“法令不可违背。”刘升固执地继续进谏，惹得文帝生气了，怒形于色，便只好停止。后来，重臣杨素又为杨俊的事向文帝进谏说：“秦王的过失，不应当处罚得这么重的程度，愿陛下详细考虑考虑。”文帝说：“我是有五个儿子的父亲，如果像您的意思那样，为什么不另外专为天子的儿子制定特殊法律？以圣人周公旦那样的为人，尚且惩罚管叔、蔡叔，我确实赶不上周公，与他比相差很远，怎么能不完全按照法度办事，使法度受损呢？”终于不答应减轻对杨俊的处罚。
杨俊病重，行动不便，派遣使者奉上奏章，陈述认错的意思。文帝告诉秦王所派使者说：“我尽力于关塞，才创建这大业，实在不容易！为了保住来之不易的大业，我必须制定准则，留下范例，以便能要求臣下遵守而不失掉。你是我的儿子，却要败坏我立的一些规矩准则，我真不知道该如何责备你！”杨俊感到惭愧而惶恐，病情更加严重。这时，大都督皇甫统上奏章，请求文帝恢复秦王俊的官职，文帝还是不答应。一年多以后，因秦王俊的病情严重，才又任命为上柱国。隋文帝二十年六月，秦王杨俊死在秦王府中。隋文帝虽然悲痛，却只哭了几声就算了。对于杨俊所置办的奢侈华丽的物品，命令全部烧掉。还命令所用送葬器具务必按照俭约的原则去治办，并且以此作为后来的法度。秦王府的僚佐请求替秦王立碑，文帝说：“如果想留名，有一卷史书记载就足够了，为什么要立碑呢？假如子孙不肖，所立石碑只不过被人拿去作为压东西的石块而已。”
张瑰，字祖逸，吴郡吴人也。
祖裕，宋金紫光禄大夫。父永，右光禄大夫。
晓音律，宋孝武问永以太极殿前钟声嘶，永答"钟有铜滓"。乃扣钟求其处，凿而去之，声遂清越。
瑰解褐江夏王太尉行参军，署外兵，随府转为太傅五官，为义恭所遇。迁太子舍人，中书郎，骠骑从事中郎，司徒右长史。
初，永拒桂阳贼于白下，溃散，阮佃夫等欲加罪，太祖固申明之，瑰由此感恩自结。转通直散骑常侍，骁骑将军。
遭父丧，还吴持服。 升明元年，刘秉有异图，弟遐为吴郡，潜相影响。
因沈攸之事起，聚众三千人，治攻具。太祖密遣殿中将军卞白龙令瑰取遐。
诸张世有豪气，瑰宅中常有父时旧部曲数百。遐召瑰，瑰伪受旨，与叔恕领兵十八人入郡，与防郡队主强弩将军郭罗云进中斋取遐，遐逾窗而走，瑰部曲顾宪子手斩之，郡内莫敢动者。
献捷，太祖以告领军张冲，冲曰："瑰以百口一掷，出手得卢矣。"即授辅国将军、吴郡太守，封瑰义成县侯，邑千户。
太祖故以嘉名锡之。除冠军将军、东海东莞二郡太守，不拜。
建元元年，增邑二百户。寻改封平都。
迁侍中，加领步兵校尉。二年，迁都官尚书，领校尉如故。
出为征虏将军、吴兴太守。三年，乌程令顾昌玄有罪，瑰坐不纠，免官。
明年，为度支尚书。 世祖即位，为冠军将军、鄱阳王北中郎长史、襄阳相、行雍州府州事，随府转征虏长史。
四年，仍为持节、督雍梁南北秦四州郢州之竟陵司州之随郡军事、辅国将军、雍州刺史，寻领宁蛮校尉。还为左民尚书，领右军将军，迁冠军将军、大司马长史。
十年，转太常。自陈衰疾，愿从闲养。
明年，转散骑常侍、光禄大夫。顷之，上欲复用瑰，乃以为后将军、南东海太守，秩中二千石，行南徐州府州事，又行河东王国事。
到官，复称疾，还为散骑常侍、光禄大夫。 郁林即位，加金章紫绶。
隆昌元年，给亲信二十人。郁林废，朝臣到宫门参承高宗，瑰托脚疾不至。
海陵立，加右将军。高宗疑外蕃起兵，以瑰镇石头，督众军事。
瑰见朝廷多难，遂恒卧疾。建武元年，转给事中、光禄大夫，亲信如故。
月加给钱二万。二年，虏盛，诏瑰以本官假节督广陵诸军事、行南兖州事，虏退乃还。
瑰居室豪富，伎妾盈房，有子十余人，常云"其中要应有好者"。建武末，屡启高宗还吴，见许。
优游自乐。或有讥瑰衰暮畜伎，瑰曰："我少好音律，老而方解。
平生嗜欲，无复一存，唯未能遣此处耳。" 高宗疾甚，防疑大司马王敬则，以瑰素著干略，授平东将军、吴郡太守，以为之备。
及敬则反，瑰遣将吏三千人迎拒于松江，闻敬则军鼓声，一时散走，瑰弃郡逃民间。事平，瑰复还郡，为有司所奏，免官削爵。
永元初，为光禄大夫。寻加前将军，金章紫绶。
三年，义师下，东昏假瑰节，戍石头。义师至新亭，瑰弃城走还宫。
梁初复为光禄。天监四年卒。
译文，张瑰字祖逸，是吴郡吴县人。祖父张裕曾任宋的金紫光禄大夫。
父亲张永，官至右光 禄大夫。通晓音律，宋孝武帝曾问张永太极殿前钟声音为什么有嘶声，张永回答说：“铸 钟时有铜滓掺入了。
"于是扣钟找铜滓所在，凿去铜滓，钟声于是清越起来。张瑰最初任 官为江夏王太尉行参军，代理掌管外兵，又随府为太傅五官，很受刘义恭的知遇。
调任太 子舍人，中书郎，骠骑从事中郎，司徒右长史。当初，张永曾在白下领军抵抗过桂阳叛军，溃散，阮佃夫等要加罪张永，太祖f萧道成）反复为他申辩，张瑰从此感恩太祖主动来结 好关系。
转任通直散骑常侍，骁骑将军。 。
升明元年（477），刘秉起异心，当时其弟刘遐主管吴郡，兄弟暗中勾结响应。又趁着 沈攸之事件，聚众三千人，并打造攻城器具。
太祖秘密派遣殿中将军卞白龙传命张瑰，让 他捉拿刘遐。张氏家族世代有豪气，张瑰家中经常有其父旧部将士数百人。
刘遐来召张瑰，张瑰便假装接受了刘遐的安排，然后与其叔张恕率领十八名士兵进入郡中，和驻防郡里的 部队主将强驽将军郭罗云进入斋中捉拿刘遐，刘遐跳窗逃跑，被张瑰的部将顾宪子亲手斩 了，郡内没有人敢动。捷报传来，太祖把这件事告诉了领军张冲，张冲说：“张瑰只要用 百十人，一出手便成功了。”
随即授张瑰辅国将军、吴郡太守，封张瑰为义成县侯，食邑 千户。太祖特别赐给他这个美名。
后来朝廷授予张瑰冠军将军，东海、东莞二郡太守，他没接受。建元元年（479），又 增加食邑二百户o . 郁林王（萧昭业）即位后，加张瑰金章紫绶。
郁林王被废后，朝臣都到宫门参拜高宗，张瑰借口脚病没有去。海陵王即位后，加封他为右将军。
高宗怀疑外地蕃镇会起兵，便让 张瑰镇守石头，督众军事。张瑰见朝廷多难，遂长期卧病不起。
建武元年（494），张瑰转 任给事中、光禄大夫，皇上对他仍旧亲密信任。每月增加钱二万。
张瑰居室豪富，满房伎妾，有十多个儿子，他经常说：“其中总应该有好的。"建武末 年，张瑰多次请求高宗让他回到吴中家里去，被批准。
优游自乐，有人讥刺说他衰暮之年 还蓄养伎乐，张瑰说：“我从少年时就喜欢音律，年老了才弄通。平时的爱好现在没有一 点了，只有这一项还没能丢掉。”
天监四年（505）去世。 。
赞语：忠武匡正佐助皇业，真可称是文武名实兼备。在朝廷可以讲析。
【原文】
范式，字巨卿，山阳金乡人也。一名汜。与汝南张劭为友，劭字元伯，二 人并游太学。后告归乡里，式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。” 乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审耶？”曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至期果到。升堂拜饮，尽欢而别。
后元伯寝疾甚笃，同郡郅君章、殷子征晨夜省视之。元伯临终，叹曰：“恨不见我死友。”子征曰：“吾与君章，尽心于子，是非死友，复欲谁求？”元伯曰：“若二子者，吾生友耳；山阳范巨卿，所谓死友也。”寻而卒。
式忽梦见元伯，玄冕乘缨，屣履而呼曰：“巨卿，吾以某日死，当以尔时葬，永归黄泉。子未忘我，岂能相及？”式恍然觉悟，悲叹泣下，便服朋友之服，投其葬日，驰往赴之。未及到而丧已发引。既至圹，将窆，而柩不肯进。其母抚之曰：“元伯，岂有望耶？”遂停柩。移时，乃见素车白马，号哭而来。其母望之曰：“是必范巨卿也。”既至，叩丧言曰：“行矣元伯，死生异路，永从此辞。”会葬者千人，咸为挥涕。式因执绋而引，柩于是乃前。式遂留止冢次，为修坟树，然后乃去。
【翻译】
范式，字巨卿，山阳金乡（今山东金乡县）人。一名范汜。他和汝南人张劭是朋友，张劭字元伯，两人同时在太学（朝廷最高学府）学习。后来范式要回到乡里，他对张劭说：“二年后我还回来，将经过你家拜见你父母，见见小孩。”于是两人约定日期。后来约定的日期就要到了，张劭把事情详细地告诉了母亲，请母亲准备酒菜等待范式。张劭的母亲说：“分别了两年，虽然约定了日期，但是远隔千里，你怎么就确信无疑呢？”张劭说：“范式是个守信的人，肯定不会违约。”母亲说：“如果是这样，我为你酿酒。”到了约定的日期范式果然到了。拜见张劭的母亲，范、张二人对饮，尽欢之后才告别而去。
后来张劭得了病，非常严重，同郡人郅君章、殷子征日夜探视他。张劭临终时，叹息说：“遗憾的是没有见到我的生死之交。”殷子征说：“我和郅君章，都尽心和你交友，如果我们称不得上是你的生死之交，谁还能算的上？”张劭说：“你们两人，是我的生之交；山阳的范巨卿，是我的死之交。”张劭不久就病死了。
范式忽然梦见了张劭，带着黑色的帽子，穿着袍子，仓促的叫他：“巨卿，我在某天死去，在某天埋葬，永远回到黄泉之下。你没有忘记我，怎么能不来？”范式恍然睡醒，悲叹落泪，于是穿着丧友的丧服，去赶张劭埋葬的那天，骑着马赶去。还没有到达那边已经发丧了。到了坟穴，将要落下棺材，但是灵柩不肯进去。张劭的母亲抚摸着棺材说：“张劭啊，难道你还有愿望？”于是停下来埋葬。没一会，就看见白车白马，号哭而来。张劭的母亲看到说：“这一定是范巨卿。”范式到了之后，吊唁说：“走了元伯，死生异路，从此永别。”参加葬礼的上千人，都为之落泪。范式亲自拉着牵引灵柩的大绳，灵柩于是才前进了。范式于是住在坟墓旁便，为他种植了坟树，然后才离开。
(1)本题考查理解文言实词含义的能力.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可.A：解释正确；B：或：有的人.故此项解释不正确；C：解释正确；D：解释正确.故选：B.(2)本题考查对文言一词多意的辨析能力.要求学生在了解课文大意的基础上理解词语的含义，并且能辨析词语在不同语境中的含义.实词注意题干中的提示，“意义”指词的含义，“用法”指词的变用，哪一点相同或相似都可以.A：前句：为：做.后句：为：做.意义用法相同；B：前句：以：认为.后句：以：把；C：前句：而：连词，表转折，可译为：却，但是.后句：而，连词，表并列；D：前句：虽：虽然.后句：虽：即使.故选：A.(3)本题考查翻译句子.解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等.运用“留”、“删”、“调”、“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅.①句中重点词有：“甚”表程度，很；“别居”，别处居住.句意为：四个孩子不孝得很，为什么不叫他们另外居住来疏远他们一些？②句中重点词有：“恩养”，孝顺.句意为：我们兄弟不知道孝顺，是禽兽心肠.（4）本题考查的是对课文内容的理解.解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可.①丈夫死后，照顾关心前妻之子胜过亲生；②程兴被继母感动，携弟自求刑罚，致郡守表彰其继母；③继母临终戒子.答案：（1）B.(2)A.(3)①四个孩子不孝得很，为什么不叫他们另外居住来疏远他们一些？②我们兄弟不知道孝顺，是禽兽心肠.（4）①丈夫死后，照顾关心前妻之子胜过亲生；②程兴被继母感动，携弟自求刑罚，致郡守表彰其继母；③继母临终戒子.。
徐伯珍字文楚，东阳太末人也。伯珍少孤贫，学书无纸，常以竹箭、箬叶、甘蕉及地上学书。山水暴出，漂溺宅舍，村邻皆奔走；伯珍累床而坐，诵书不辍。积十年，究寻经史，游学者多依之。太守琅琊王昙生、吴郡张淹①并加礼辟②，伯珍 *** 便退，如此者凡十二焉。吴郡顾欢擿出《尚书》滞义，伯珍训答，甚有条理，儒者宗之。
宅南九里有高山，班固谓之九岩山，后汉龙丘苌③隐处也。二年，伯珍移居之。门前生梓树，一年便合抱。家甚贫窭④兄弟四人皆白首相对时人呼为四皓。建武四年，卒，年八十四。受业生凡千余人。 （选自《南史》卷七十六，有删节）
【注释】 ① 琅琊王昙生、吴郡张淹：与下文的“吴郡顾欢”都是地名人名。 ②辟：征召（为官）。③龙丘苌：人名。④窭：贫穷。
翻译
徐伯珍，字文楚，东阳太末人。徐伯珍早年丧父，家境贫困，在竹叶及地上写字练字。山洪暴发，淹没了房屋，村裹邻居都急忙逃走，徐伯珍却把床叠架起来，留在上面，读书不止。经过十年，对经籍子史都很有研究，所以游学的人大多依从于他。太守琅邪王萧昙生、吴郡人张淹都曾礼聘他，徐伯珍 *** 后便立即退归，这样做共有十二次。征士沈俨和徐伯珍促膝而谈，以表达真诚不移的友情。吴郡人顾欢挑剔出《尚书》中含义不通的地方，徐伯珍训释回答得很有条理，因此儒学之士对他极为宗仰.
他家南边九里有座高山，班固称之为九岩山，足后汉龙丘苌隐居的地方。山上长有很多龙须柏，看起来五彩缤纷，世人叫作妇人岩。二年后，徐伯珍移居逭里。他家门前长着一棵梓树，一年便艮得很粗壮，须两人合抱。馆舍束面的石壁夜晚忽然有红光通明地照耀。不大一会儿又熄灭了.有一对白雀栖息在他家门窗上，人们议论纷纷，认为这是隐居之德感应的结果。永明二年，刺史豫章王聘请他为议曹从事，不肯 *** 。家境很足贫乏，兄弟四人，都白首相对，时人称之为“四皓”。建武四年，徐伯珍去世，享年八卜四岁。接受他教诲的人共有一千余人。