1、所有的人生来都是平等的。——林肯
2、同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。——莎士比亚
3、不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒
4、想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。——享利·贝克
5、我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰
6、我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。——托·杰弗逊
7、平等者最能与平等者相投。——西塞罗
8、必须真理面前人人平等。——良华
1得力平生学，求仁死后名.登门非雅素，持论略公平
2时君过听委平衡，粉署华灯到晓明.开卷固难窥浩汗，执衡空欲慕公平.
感遇
张九龄
江南有丹橘，经冬犹绿林.
岂伊地气暖，自有岁寒心.
可以荐嘉客，奈何阻重深！
运命惟所遇，循环不可寻.
徒言树桃李，此木岂无阴？
作者为橘树平反，也表现自己不与权贵者同污，向往、追求着官场上的公平！
老将行
王维
“卫青不败由天幸， 李广无功缘数奇”（太长了，只写一两句）
最表现追求公平的一句：为什么卫青就可以立大功，封侯封爵，而李广却是一生不得封侯？难道就因为是上天眷顾卫青，而待薄数奇（运背）的李广吗？其实并不是，这是官场的黑暗，不公平造成的！
生命诚可贵，
爱情价更高。
若为自由故，
二者皆可抛。
国人就缺少这个精神。
我们所有宪法建立的基础，都是人的生而平等----托马斯杰斐逊
我们没有同等的才能，但我们都应当有同等的机会发展才能。——约翰肯尼迪
选票比子弹强大。———亚伯拉罕林肯
懦弱者宁可生活在平静的专制下，也不愿意生活在波涛汹涌的自由海洋中。——托马斯杰斐逊
我在神探前宣誓，我永远仇视强加于人类思想之上的任何形式的专制。——托马斯杰斐逊
自由的萌芽在反抗的行为中就已经存在了——安吉拉戴维斯
我们知道通向自由的道路上总是游荡着死神。——安吉拉戴维斯
受压迫者不可能永远受压迫。——小马丁路德金
自由是不可分割的，若有一人收到奴役，那就不存在全体的自由
1、慢人亲者，不敬其亲者也。 ——《三国志·魏书》。释义：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。
2、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。” ——（春秋）.《孟子·离娄上》。 释义：儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不能做为儿子。
3、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” ——（春秋）《孟子·梁惠王上》释义：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
4、孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。” ——（春秋）《孟子·尽心上》。 释义：亲近孝顺自己的父母，就是仁，尊敬自己的兄长，就是义。
5、弟子入则孝，出则弟。——（春秋）《论语·学而第一》。释义：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。
6、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》。释义：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。
7、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——（明）《增广贤文》释义：妻子贤惠，丈夫的灾祸就很少；儿子孝顺，父亲的心地就很宽畅。
8、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。 ——（清）李毓秀《弟子规》。 释义：父母疼爱你，你孝敬其父母来就很是正常的一件事，父母憎恶你的，对你不好，你还是继续孝顺父母，那才是真正的贤德孝顺的人。
9、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 ——（清）李毓秀《弟子规》。释义： 父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。
10、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。” ——（春秋）《孟子·离娄上》。 释义：只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。
一、没有完全的平等，就没有爱。
出自：〔俄〕屠格涅夫《罗亭》
介绍：伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫（俄文名：Иван Сергеевич Тургенев，1818-1883）,19世纪俄国批判现实主义作家。主要作品有长篇小说《罗亭》、《贵族之家》、《前夜》、《父与子》、《处女地》，中篇小说《阿霞》、《初恋》等。
二、人应当尊重自己，人应该对所有一切的人都骄傲地说：我是和你一样的，我在各方面是和你平等的，我和你一样有权利生活得很好，有权利过丰富的生活。
出自：〔苏〕高尔基《给彼·亚·特拉文》
介绍：玛克西姆·高尔基（Maxim Gorky,1868年3月28日—1936年6月18日），原名阿列克赛·马克西姆维奇·别什可夫，前苏联作家、诗人、评论家、政论家、学者。
三、人们尽可以在力量上和才智上不平等，但是由于约定并且根据权利，他们却是人人平等的。
出自：〔法〕卢梭《社会契约论》
介绍：让-雅克·卢梭（Jean-Jacques Rousseau,1712年6月28日—1778年7月2日），法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动代表人物之一。
四、权利平等是大自然所规定的：社会不但不破坏这一平等，而且保障不滥用暴力使平等变成幻想。
出自：〔法〕罗伯斯比尔《关于人权和公民权利宣言》
五、消除作为人类怨恨之主题的不平等是每个个人的权利。愿每个人都意识到自身的价值以及他在道德存在的天平上所占的位置。
出自：〔希腊〕第欧根尼，引自雪莱《爱与美的礼赞——雪莱散文集》
介绍：第欧根尼（希腊文Διογνη 英文Diogenēs，约公元前412—前324）“锡诺帕的第欧根尼”（Diogenēs o Sinopeus，亦译狄奥根尼、戴奥真尼斯）古希腊哲学家，出生于一个银行家家庭，犬儒学派的代表人物。
1. 平等无颇偏--唐 顾况 《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命》
2. 佛说元平等 --唐 寒山 《诗三百三首》
3. 汝无平等心---唐 寒山 《诗三百三首》
4. 佛说元平等---唐 寒山 《诗三百三首》
5. 汝无平等心-----唐 寒山 《诗三百三首》
6. 高下岳渎平等相---元 山主 《临江仙·万象分明时景现》
7. 救心行平等---元 马钰 《无梦令 继重阳韵》
8. 不如心地行平等---元 马钰 《战掉丑奴儿》
9. 常行平等----元---谭 处端 《沁园春·倏忽光阴》
10. 积行常平等----元--刘处玄 《蓦山溪·红莲池畔》
1得力平生学，求仁死后名.登门非雅素，持论略公平2时君过听委平衡，粉署华灯到晓明.开卷固难窥浩汗，执衡空欲慕公平.感遇张九龄江南有丹橘，经冬犹绿林.岂伊地气暖，自有岁寒心.可以荐嘉客，奈何阻重深！运命惟所遇，循环不可寻.徒言树桃李，此木岂无阴？作者为橘树平反，也表现自己不与权贵者同污，向往、追求着官场上的公平！老将行王维“卫青不败由天幸， 李广无功缘数奇”（太长了，只写一两句）最表现追求公平的一句：为什么卫青就可以立大功，封侯封爵，而李广却是一生不得封侯？难道就因为是上天眷顾卫青，而待薄数奇（运背）的李广吗？其实并不是，这是官场的黑暗，不公平造成的。