同学们，你们见过我的妈妈吗？我的妈妈很漂亮，她有一头乌
黑发亮的头发，一张美丽的脸庞，脸庞上镶嵌着一双明亮的大眼睛
炯炯有神，好像会说话一样。她不但眼睛会说话，还会变脸呢。
不信？下面我就讲给你们听一听吧。
就像这次考完试，我信誓旦旦地对妈妈说：“妈妈，我这次一
定能考90分以上，你就等着看成绩吧。”妈妈说：“好吧。我等
着看你的好成绩，考不好再说。”转眼到了发卷子的时候了，看着
老师拿着成绩单，我的心里就像揣了几只小兔子一样上蹿下跳，惶
恐极了。我手心冒出了虚汗，嘴里也直念叨：“一定要考90分以
上，一定要考90分以上……”可张老师念到我的名字的时候，我
懵了。88分，因为少写了一个字！
拿着卷子，我慢吞吞地回家了，刚到家就看到了温暖的目光。
妈妈满脸笑容，好像天下阳光都聚在了她的脸上一样。在妈妈期待
的神情下，我小声说：“88分。”话音刚落，就见妈妈的脸立马
由晴变阴了，只见她原本笑眯眯的眼睛瞪得圆圆的，眉头也皱了起
来，脸庞上更是布满了乌云，厉声对我说：“怎么考那么差，你不
是很自信吗？”看着妈妈生气的脸，我低下了头，对妈妈说，下次
一定不粗心了。妈妈的脸这才变晴朗了。
看，这就是我的妈妈。她不仅漂亮，还会变脸呢！
我有一个和唱京剧的人一样的妈妈。
为什么这么说呢？因为我的妈妈和京剧里的人一样会“变脸”。有一次，我的数学考试考了满分。
放学后，我兴高采烈的跑了回家，缠着妈妈诉说这件事。这时，妈妈摆出一副“笑脸”，乐呵呵的迎接我，似乎可以和花朵一较灿烂了。
不止这样，我的妈妈还会变出“怒脸”。记得上次，我和同学出去玩，一直到晚上8:00才回家吧！一回家，妈妈就怒气冲天地问：“你这么才回家？现在都8点了，还把衣服弄得乱七八糟。”
说完，便拖着我去洗澡了。我的妈妈还会摆出一副“哭脸”你们一定觉得很奇怪吧？可对我来说，就像家常便饭一样，真是微不足道的事。
记得有一次，我发高烧，40。8度，妈妈急的以泪洗面。
一直到我睡沉了。妈妈心中的大石头总算落下来了。
“大销价大销价。
”
妈妈，一听便乐的冲下了楼。回来后，妈妈乐呵呵的说“真好，50元买了10件背心，太爽了！”说完，咧开嘴大笑了起来。
这个就是我的妈妈，喜怒哀乐都摆在脸上的好妈妈！。
少年时代，文化生活比较落后，那时没有电视，人们在农忙的闲暇时，除了看坝坝电影，再就看川戏了。
家乡的川剧表演由来已久，那是一种极具乡村俚俗色彩的地方戏。
那时，几乎每一个村都有一个剧团，剧团的演员都是村上的村民，并且大多是临时的，只要你愿意，能够唱上几句，都可以参加。演出的道具也极其简单，大都从农家随手拿来。场地不限，礼堂院坝、田间地头，只要有一方空地，便可来一场土色土香的川剧秀。
表演也是临时的，只要锣鼓一响，人们便三三两两的聚拢来。表演很有互动性，因为不是在舞台上，所以演员和观众界限也不是那么分明，台上台下都在唱，互答应和，嘻嘻哈哈，笑场不断，其乐融融。
老百姓自有老百姓的快乐。那乐是一种最近原始的，有着朴实的泥土气息的乐。其中有一出叫《王大娘补缸》，是一个补缸匠和王大娘调情式的对唱，把农民式的生活情趣风趣地表现出来，演员们百演不厌，观众们百看不烦，与其说是演戏，不如是是农民们在演自己生活。这是一种来自生活最底层的艺术。
最隆重的演出当数春节了。有地方叫春戏，家乡的人们好像对它并没有一个正式的称呼，他们也不在乎这个。一年到头，累了，苦了，只有这时才是他们的节日，只有这时他们才能放松一下自己。大年一过，剧团就忙活开了，从初一到十五，天天演出，表演地点在村学校礼堂。
初一一早，人们吃过汤圆，便在兜装上自家炒制的花生、胡豆、瓜子之类，纷给赶往村小学校。远远地，便听见锣鼓铿锵，似乎还见操场上人头攒动。待到得场来，才真见人山人海。于是有人早已在场外就吆喝开来：“好久没到这方来哦，这方的树儿长成了材——”于是人群里便有人应和：“好久没到这方来，这方的姑娘长成了材——”一人唱，百人和，场面煞是热闹。又听得场里面有人喊：“老表，快点进来哦——该你上场了哦！”看戏是不要钱的，演员也没有工资，那时好像没有赚钱的概念，演员也好，观众好，图的是高兴，图的是喜气，图的是享受百忙中的那种悠闲。
这样的情况现在已不见了，人们习惯了看电视，打麻将，想要找回那过去的生活的乐趣，也只有在记忆中去追寻了！
我只能给你提供素材，但不能写给你，你就发挥自己的想象吧，以脸为题材可以写出一个爱情故事，好比，一个人爱另一个，只是单反面的爱，最后用脸来张开话题，以脸为导火线，讲诉一段甜美的，凄凉的爱情故事，亲情也可以，也可以写，自己的母亲为了自己读书的什么的，被自己的上司打了一巴掌。
但是母亲还是继续上班，为的就是自己能有钱读书。却被自己看到了，。
为了那一巴掌自己一定要努力，为了自己的母亲自己一定要出人头地！很多很多，自己要多想点，别担心跑点，因为你的在给自己的母亲争面子，（就是脸），自己的努力给母亲一个抬起头来的机会，这是伟大的。