请为我提供一些古诗词名句啊!

适合初中的.最好是有解释的.

第1个回答  2007-01-30
古诗词 古诗文名言名句集锦

1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 (诗经·周南·关雎)

2、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。 (诗经·小雅·采薇)

3、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。 (诗经·王风·黍离)

4、如切如磋,如琢如磨。 (诗经·卫风·淇奥)

5、一日不见,如三秋兮。 (诗经·王风·采葛)

6、青青子衿,悠悠我心。 (诗经·郑风·子衿)

7、所谓伊人,在水一方。 (诗经·秦风·蒹葭)

8、巧笑倩兮,美目盼兮。 (诗经·卫风·硕人)

9、手如柔荑,肤如凝脂。 (诗经·卫风·硕人)

10、人而无仪,不死何为。 (诗经·鄘风·相鼠)

11、言者无罪,闻者足戒。 (诗经·大序)

12、高山仰止,景行行止。 (诗经·小雅·车辖)

13、他人有心,予忖度之。 (诗经·小雅)

14、高岸为谷,深谷为陵。 (诗经·小雅)

15、他山之石,可以攻玉。 (诗经·小雅·鹤鸣)

16、靡不有初,鲜克有终。 (诗经·大雅·荡)

17、投我以桃,报之以李。 (诗经·大雅·抑)

18、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。 (尚书)

19、满招损,谦受益。 (尚书·大禹谟)

20、防民之口,甚于防川。 (国语·周语)

21、从善如登,从恶如崩。 (国语)

22、多行不义必自毙。 (左传)

23、辅车相依,唇亡齿寒。 (左传)

24、皮之不存,毛将焉附。 (左传)

25、欲加之罪,何患辞。 (左传)

26、言之无文,行而不远。 (左传)

27、不去庆父,鲁难未已。 (左传)

28、外举不弃仇,内举不失亲。 (左传)

29、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)

30、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传)

31、曲则全,枉则直。 (老子)

32、知人者智,自知者明。 (老子)

33、知足不辱,知止不殆。 (老子)

34、信言不美,美言不信。 (老子)

35、将欲取之,必先之。 (老子)

36、天网恢恢,疏而不漏。 (老子)

37、民不畏死,奈何以死惧之。 (老子)

38、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子)

39、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 (老子)

40、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 (老子)

41、言必信,行必果。 (论语·子路)

42、既来之,则安之。 (论语·季氏)

43、朝闻道,夕死可矣。 (论语·里仁)

44、是可忍,孰不可忍。 (论语·八佾)

45、不愤不启,不悱不发。 (论语·述而)

46、敏而好学,不耻下问。 (论语·公冶长)

47、己所不欲,勿施于人。 (论语·颜渊)

48、仰之弥高,钻之弥坚。 (论语·子罕)

49、学而不厌,诲人不倦。 (论语·述而)

50、人无远虑,必有近忧。 (论语·卫灵公)

51、学而时习之,不亦乐乎。 (论语·学而)

52、工欲善其事,必先利其器。 (论语·卫灵公)

53、往者不可谏,来着犹可追。 (论语·微子)

54、君子坦荡荡,小人长戚戚。 (论语·述而)

55、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕)

56、学而不思则罔,思而不学则殆。 (论语·为政)

57、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语·子罕)

58、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 (论语·子罕)

59、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (论语)

60、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语·为政)

61、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语·雍也)

62、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (论语·子路)

63、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。 (论语·述而)

64、一张一弛,文武之道。 (礼记·杂记)

65、大道之行,天下为公。 (礼记·礼运)

66、凡事预则立,不预则废。 (礼记·中庸)

67、学然后知不足,教然后知困。 (礼记·学记)

68、独学而无友,则孤陋而寡闻。 (礼记·杂记)

69、玉不琢,不成器;人不学,不知道。 (礼记·学记)

70、使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。 (礼记·礼运)

71、同声相应,同气相求。 (易经·乾)

72、仁者见仁,智者见智。 (易经·系辞上)

73、物以类聚,人以群分。 (易经·系辞上)

74、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原·离骚)

75、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (屈原·离骚)

76、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 (屈原·离骚)

77、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 (屈原·渔父)

78、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。 (屈原·涉江)

79、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。 (屈原·涉江)

80、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? (屈原·涉江)

81、尺有所短,寸有所长。 (楚辞·卜居)

82、黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。 (楚辞·卜居)

83、其曲弥高,其和弥寡。 (宋玉·对楚王问)

84、尽信书,不如无书。 (孟子·尽心下)

85、生于忧患,死于安乐。 (孟子·告子下)

86、得道多助,失道寡助。 (孟子·公孙丑)

87、民为贵,社稷次之,君为轻。 (孟子·尽心上)

88、人有不为也,而后可以有为。 (孟子·离娄下)

89、穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子·尽心上)

90、天时不如地利,地利不如人和。 (孟子·公孙丑)

91、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 (孟子·尽心上)

92、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (孟子·滕文公)

93、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 (孟子·梁惠王下)

94、持之有故,言之成理。 (荀子·非十二子)

95、锲而不舍,金石可镂。 (荀子·劝学)

96、青,取之于蓝,而青于蓝。 (荀子·劝学)

97、不积跬步,无以至千里。 (荀子·劝学)

98、吾生也有涯,而知也无涯。 (庄子·养生主)

99、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 (庄子)

100、知己知彼,百战不殆。 (孙子兵法·谋攻)

101、避其锐气,击其惰归。 (孙子兵法·军争)

102、静如处女,动如脱兔。 (孙子兵法·九地)

103、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 (中庸)

104、十年树木,百年树人。 (管子·权修)

105、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。 (管子·论积贮疏)

106、塞翁失马,焉知非福。 (淮南子·人间训)

107、临渊羡鱼,不如退而结网。 (淮南子·说林训)

108、橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。 (晏子春秋·内篇下)

109、流水不腐,户枢不蠹。 (吕氏春秋·尽数)

110、千里之堤,毁于蚁穴。 (韩非子·喻老)

111、以子之矛,攻子之盾。 (韩非子·难一)

112、亡羊补牢,未为迟也。 (战国策·楚策)

113、道不拾遗,夜不闭户。 (战国策·秦策)

114、前事不忘,后世之师。 (战国策·赵策)

115、鹬蚌相争,渔翁得利。 (战国策·燕策)

116、战无不胜,攻无不克。 (战国策·齐策)

117、士为知己者死,女为悦己者容。 (战国策·赵策)

118、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。 (战国策·荆轲刺秦王)

119、螳螂捕蝉,黄雀在后。 (吴越春秋)

120、项庄舞剑,意在沛公。 (史记·项羽本纪)

121、不鸣则已,一鸣惊人。 (史记·滑稽列传)

122、众口铄金,积毁销骨。 (史记·张仪列传)

123、桃李不言,下自成蹊。 (史记·李将军传)

124、失之毫厘,谬以千里。 (史记·太史公自序)

125、燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记·陈涉世家)

126、运筹帷幄之中,决胜千里之外。 (史记·高祖本纪)

127、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。 (史记·留侯世家)

128、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 (史记·报任少卿书)

129、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。 (史记·淮阴侯 列传)

130、绳锯木断,水滴石穿。 (汉书·枚乘传)

131、若要人不知,除非己莫为。 (汉·枚乘·上书谏吴王)

132、水至清则无鱼,人至察则无徒。 (汉书·东方朔传)

133、少壮不努力,老大徒伤悲。 (汉乐府·长歌行)

134、人生有新故,贵贱不相逾。 (汉·辛延年·羽林郎)

135、有志者,事竟成。 (后汉书·耿弇传)

136、疾风知劲草,岁寒见后凋。 (后汉书·王霸传)

137、失之东隅,收之桑榆。 (后汉书·冯异传)

138、精诚所至,金石为开。 (后汉书·广陵思王荆传)

139、盛名之下,其实难副。 (后汉书·黄琼传)

140、不入虎穴,焉得虎子。 (后汉书·班超传)

141、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。 (后汉书·宋弘传)

142、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 (后汉书)

143、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 (三国·曹操·龟虽寿)

144、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。 (三国·曹操·短歌行)

145、捐躯赴国难,视死忽如归。 (三国·曹植·白马篇)

146、本是同根生,相煎何太急。 (三国·曹植·七步诗)

147、鞠躬尽瘁,死而后已。 (三国·诸葛亮·后出师表)

148、受任于败军之际,奉命于危难之间。 (三国·诸葛亮·出师表)

149、非学无以广才,非志无以成学。 (三国·诸葛亮·诫子书)

150、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 (三国·诸葛亮·诫子书)

151、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 (三国·刘备)

152、读书百遍,其义自见。 (西晋·陈寿·三国志)

153、国以民为本,民以食为天。 (西晋·陈寿·三国志)

154、司马昭之心,路人皆知。 (西晋·陈寿·三国志)

155、茕茕孑立,形影相吊。 (西晋·李密·陈情表)

156、奇文共欣赏,疑义相与析。 (东晋·陶渊明·移居)

157、采菊东篱下,悠然见南山。 (东晋·陶渊明·饮酒)

158、山气日夕佳,飞鸟相与还。 (东晋·陶渊明·饮酒)

159、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 (东晋·陶渊明·归园田居其一)

160、久在樊笼里,复得返自然。 (东晋·陶渊明·归园田居其一)

161、晨兴理荒秽,带月荷锄归。 (东晋·陶渊明·归园田居其三)

162、刑天舞干戚,猛志固常在。 (东晋·陶渊明·读山海经)

163、盛年不重来,一日难再晨。 (东晋·陶渊明·杂诗)

164、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 (东晋·陶渊明·五柳先生传)

165、木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。 (东晋·陶渊明·归去来兮辞)

166、近朱者赤,近墨者黑。 (东晋·傅玄·太子少傅箴)

167、管中窥豹,时见一斑。 (晋书·王献之传)

168、笼天地于形内,挫万物于笔端。 (晋·陆机·文赋)

169、余霞散成绮,澄江静如练。 (南朝·谢朓·晚登三山还望京邑)

170、池塘生春草,园柳变鸣禽。 (南朝·谢灵运·登池上楼)

171、登山则情满于山,观海则意溢于海。 (南朝·刘勰·文心雕龙)

172、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 (南朝·刘勰·文心雕龙)

173、句有可削,足见其疏;字不得减,乃知其密。 (南朝·刘勰·文心雕龙)

174、黯然销魂者,惟别而已矣。 (南朝·江淹·别赋)

175、一年之计在于春,一日之计在于晨。 (南朝·萧铎)

176、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。 (南朝·王籍·入若耶溪)

177、天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。 (北朝民歌·敕勒歌)

178、万里赴戎机,关山度若飞。 (北朝民歌·木兰诗)

179、宁为玉碎,不为瓦全。 (北齐书·元景安传)

180、城门失火,殃及池鱼。 (北齐·杜弼·檄梁文)

181、人归落雁后,思发在花前。 (隋·薛道衡·人日思归)

182、相顾无相识,长歌怀采薇。 (唐·王绩·野望)

183、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。 (唐·张志和·渔父)

184、当局者迷,旁观者清。 (新唐书·元行冲传)

185、疾风知劲草,板荡识诚臣。 (唐太宗·赠萧禹)

186、云霞出海曙,梅柳渡江春。 (唐·杜审言·和晋陵陆丞早春游望)

187、海内存知己,天涯若比邻。 (唐·王勃·送杜少府之任蜀川)

188、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。 (唐·王勃·滕王阁序)

189、少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰。 (唐·贺知章·回乡偶书)

190、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 (唐·贺知章·咏柳)

191、念天地之悠悠,独怆然而涕下。 (唐·陈子昂·登幽州台歌)

192、近乡情更怯,不敢问来人。 (唐·宋之问·渡汉江)

193、春江潮水连海平,海上明月共潮生。 (唐·张若虚·春江花月夜)

194、海上生明月,天涯共此时。 (唐·张九龄·望月怀远)

195、思君如满月,夜夜减清辉。 (唐·张九龄·赋得自君之出矣)

196、欲穷千里目,更上一层楼。 (唐·王之涣·登鹳雀楼)

197、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 (唐·王之涣·凉州词)

198、绿树村边合,青山郭外斜。 (唐·孟浩然·过故人庄)

199、春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 (唐·孟浩然·春晓)

200、野旷天低树,江清月近人。 (唐·孟浩然·宿建德江)

201、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 (唐·王昌龄·从军行)

202、秦时明月汉时关,万里长征人未还。 (唐·王昌龄·出塞)

203、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 (唐·王昌龄·芙蓉楼送辛渐)

204、江流天地外,山色有无中。 (唐·王维·汉江临泛)

205、明月松间照,清泉石上流。 (唐·王维·山居秋暝)

206、竹喧归浣女,莲动下渔舟。 (唐·王维·山居秋暝)

207、行到水穷处,坐看云起时。 (唐·王维·终南别业)

208、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。 (唐·王维·观猎)

209、大漠孤烟直,长河落日圆。 (唐·王维·使至塞上)

210、月出惊山鸟,时鸣春涧中。 (唐·王维·鸟鸣涧)

211、劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。 (唐·王维·送元二使安西)

212、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 (唐·王维·九月九日忆山东兄弟)

213、蜀道之难,难于上青天。 (唐·李白·蜀道难)

214、举头望明月,低头思故乡。 (唐·李白·静夜思)

215、清水出芙蓉,天然去雕饰。 (唐·李白·论诗)

216、此地一为别,孤蓬万里征。 (唐·李白·送友人)

217、浮云游子意,落日故人情。 (唐·李白·送友人)

218、相看两不厌,只有敬亭山。 (唐·李白·独坐敬亭山)

219、春风知别苦,不遣柳条青。 (唐·李白·劳劳亭)

220、山随平野尽,江入大荒流。 (唐·李白·渡荆门送别)

221、秋风吹不尽,总是玉关情。 (唐·李白·子夜吴歌)

222、举杯邀明月,对影成三人。 (唐·李白·月下独酌)

223、两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 (唐·李白·早发白帝城)

224、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 (唐·李白·赠汪伦)

225、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 (唐·李白·望庐山瀑布)

226、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 (唐·李白·上李邕)

227、燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。 (唐·李白·北风行)

228、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。 (唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云)

229、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 (唐·李白·南陵别儿童入京)

230、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 (唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云)

231、天生我材必有用,千金散尽还复来。 (唐·李白·将进酒)

232、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 (唐·李白·望天门山)

233、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 (唐·李白·送孟浩然之广陵)

234、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 (唐·李白·行路难)

235、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。 (唐·李白·江上吟)

236、停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 (唐·李白·行路难)

237、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 (唐·李白·行路难)

238、黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。 (唐·李白·北风行)

239、我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。 (唐·李白·闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄)

240、请君试问东流水,别意与之谁短长。 (唐·李白·金陵酒肆留别)

241、三山半落青山外,一水中分白鹭洲。 (唐·李白·登金陵凤凰台)

242、此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。 (唐·李白·春夜洛城闻笛)

243、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 (唐·李白·清平调)

244、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 (唐·李白·将进酒)

245、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 (唐·李白·梦游天姥吟留别)

246、潮平两岸阔,风正一帆悬。 (唐·王湾·次北固山下)

247、晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 (唐·崔颢·黄鹤楼)

248、纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。 (唐·张旭·山中留客)

249、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 (唐·高适· 别董大)

250、战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。 (唐·高适·燕歌行)

251、拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。 (唐·高适·封丘县)

252、今夜偏知春意暖,虫声新透绿窗纱。 (唐·刘方平·夜月)

253、柴门闻狗吠,风雪夜归人。 (唐·刘长卿·逢雪宿芙蓉山主人)

254、朱门酒肉臭,路有冻死骨。 (唐·杜甫·自京赴奉先县咏怀五百字)

255、射人先射马,擒贼先擒王。 (唐·杜甫·前出塞)

256、细雨鱼儿出,微风燕子斜。 (唐·杜甫·水槛遣心)

257、读书破万卷,下笔如有神。 (唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵)

258、香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。 (唐·杜甫·月夜)

259、好雨知时节,当春乃发生。 (唐·杜甫·春夜喜雨)

260、随风潜入夜,润物细无声。 (唐·杜甫·春夜喜雨)

261、感时花溅泪,恨别鸟惊心。 (唐·杜甫·春望)

262、烽火连三月,家书抵万金。 (唐·杜甫·春望)

263、吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 (唐·杜甫·登岳阳楼)

264、会当凌绝顶,一览众山小。 (唐·杜甫·望岳)

265、白也诗无敌,飘然思不群。 (唐·杜甫· 春日忆李白)

266、露从今夜白,月是故乡明。 (唐·杜甫·月夜忆舍弟 )

267、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。 (唐·杜甫·寄本十二白二十 )

268、文章千古事,得失寸心知。 (唐·杜甫·偶题)

269、敏捷诗千首,飘零酒一杯。 (唐·杜甫· 不见)

270、星随平野阔,月涌大江流。 (唐·杜甫·旅夜书怀)

271、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。 (唐·杜甫)

272、万里悲秋常作客,百年多病独登台。 (唐·杜甫·登高)

273、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 (唐·杜甫·登高)

274、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。 (唐·杜甫·江上值水如海势聊短述)

275、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。 (唐·杜甫·戏为六绝句)

276、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。 (唐·杜甫·绝句)

277、此曲只应天上有,人间那得几回闻。 (唐·杜甫·赠花卿)

278、出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。 (唐·杜甫·蜀相)

279、思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。 (唐·杜甫·恨别)

280、正是江南好风景,落花时节又逢君。 (唐·杜甫·江南逢李龟年)

281、流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。 (唐·杜甫·江畔独步寻花)

282、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。 (唐·杜甫·戏为六绝句)

283、江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。 (唐·杜甫·秋兴)

284、穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。 (唐·杜甫·曲江)

285、酒债寻常行处有,人生七十古来稀。 (唐·杜甫·曲江)

286、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 (唐·杜甫·闻官军收河南河北)

287、花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。 (唐·杜甫·客至)

288、马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。 (唐·岑参·逢入京使)

289、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 (唐·岑参·白雪歌送武判官归京)

290、今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。 (唐·刘方平·月夜)

291、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 (唐·张继·枫桥夜泊)

292、春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。 (唐·韩翃·寒食)

293、春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。 (唐·韦应物·滁州西涧)

294、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。 (唐·孟郊·登科后)

295、若待上林花似锦,出门俱是看花人。 (唐·杨巨源·城东早春)

296、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 (唐·崔护·题都城南庄)

297、今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。 (唐·王建·十五夜望月)

298、问姓惊初见,称名忆旧容。 (唐·李益·喜见外弟又言别)

299、谁言寸草心,报得三春晖。 (唐·孟郊·游子吟)

300、曲径通幽处,禅房花木深。 (唐·常建·题破山寺后禅院)

301、山光悦鸟性,潭影空人心。 (唐·常建·题破山寺后禅院)

302、不塞不流,不止不行。 (唐·韩愈·原道)

303、大凡物不得其平则鸣。 (唐·韩愈·送孟东野序)

304、蚍蜉撼大树,可笑不自量。 (唐·韩愈·调张籍)

305、师者,所以传道受业解惑也。 (唐·韩愈·师说)

306、天街小雨润如酥,草色遥看近却无。 (唐·韩愈·初春小雨)

307、云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。 (唐·韩愈·左迁至蓝关示孙湘)

308、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。 (唐·韩愈·进学解)

309、世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。 (唐·韩愈·马说)

310、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。 (唐·刘禹锡·秋词)

311、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 (唐·刘禹锡·乌衣巷)

312、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。 (唐·刘禹锡·酬乐天扬州初逢)

313、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 (唐·刘禹锡·竹枝)

314、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。 (唐·刘禹锡·浪淘沙)

315、遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。 (唐·刘禹锡·望洞庭)

316、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。 (唐·刘禹锡·陋室铭)

317、谈笑有鸿儒,往来无白丁。 (唐·刘禹锡·陋室铭)

318、野火烧不尽,春风吹又生。 (唐·白居易·赋得古原草送行)

319、文章合为时而著,歌诗合为事而作。 (唐·白居易·与元九书)

320、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 (唐·白居易·钱塘湖春行)

321、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 (唐·白居易·钱塘湖春行)

322、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。 ( 唐·白居易·忆江南)

323、千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。 ( 唐·白居易·琵琶行)

324、大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。 ( 唐·白居易·琵琶行)

325、嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。 ( 唐·白居易·琵琶行)

326、别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。 ( 唐·白居易·琵琶行)

327、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 ( 唐·白居易·琵琶行)

328、回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 ( 唐·白居易·长恨歌)

329、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 ( 唐·白居易·长恨歌)

330、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 ( 唐·白居易·长恨歌)

331、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。 ( 唐·白居易·放言)

332、桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。 ( 唐·王驾·社日)

333、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 ( 唐·元稹·离思)

334、溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。 ( 唐·许浑·咸阳城西楼晚眺)

335、水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。 ( 唐·高骈·山亭夏日)

336、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。 ( 唐·刘希夷)

337、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回! ( 唐·王翰·凉州词)

338、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ( 唐·颜真卿)

339、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。 ( 唐·罗隐·蜂)

340、日斜深巷无人迹,时见梨花片片开。 ( 唐·戴叔伦·过柳溪道院)

341、鸟宿池边树,僧敲月下门。 ( 唐·贾岛·题李凝幽居)

342、十年磨一剑,霜刃未曾试。 ( 唐·贾岛·剑客)

343、两句三年得,一吟双泪流。 (唐·贾岛·题诗后)

344、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 (唐· 李绅·悯农)

345、大漠沙如雪,燕山月似钩。 (唐·李贺·马诗)

346、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。 (唐·李贺·南国)

347、不见年年辽海上,文章何处哭秋风。 (唐·李贺·南国)

348、昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。 (唐·李贺·李凭箜篌引
第2个回答  2007-01-30
初中古诗词名句赏析

——2006年中考语文复习资料之一

第一册

1《归园田居》:“采菊东篱下,悠然见南山。”

“悠然”写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。“见”表现出诗人看到山不是有意而为之,而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。好象自己的心早已和山融为一体了。能达到这种境界,正是心灵自由而平静的美好结局。

2“但使愿无违”的“愿”如何理解?

从字面上看是“我的意愿”有个好收成,其实更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去自我的意思。

3、 《过故人庄》:“绿树村边合,青山郭外斜。”

是描写山村风光的名句。绿树环绕,青山横斜,犹如一幅清淡的水墨画。同时也采用了对偶的修辞手法,“绿树”对“青山”,“村边”对“郭外”,词性相同,互相对应,十分工整。

4、《钱塘湖春行》:“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,野草才能没马蹄。”

这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家屋檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着她们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,她们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着她们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。

“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄 。”用乱花浅草来写西湖早春的美景。“渐欲”,渐渐就要;“才能”,刚刚能够,都表现出事物在发展变化之中。

5、《游山西村》:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”

山西村山环水绕,柳暗花明,一派花团锦簇的景象,用来说明困境中仍然蕴含着希望,也暗含着克服重重困难最后终于实现理想愿望的深刻哲理。

6、《观沧海》:“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”

这是全诗的高潮,作者运用丰富奇特的想象,大胆的夸张,将眼前海上的景色和自己的雄心壮志融合在一起,创造了一种宏大的意境。

7、《次北固山下》:“海日生残夜,江春入旧年。”

为历来传诵的名句,描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦。 “海日生残夜,江春入旧年”在描述自然的时序交替中蕴含哲理。“生”说明旧事物中已孕育了新的生命,景中出理。“入”,是说新春提前闯入旧的一年,景中出情,思乡而不低沉。

8、《望岳》:“会当临绝顶,一览众山小。”

泰山的雄姿,引发诗人登临高峰的愿望,他要临绝顶,将天下群山尽快收入眼底。联系到诗人当时实情,这句诗更可理解为:他不计落第得失,坚信自己出众的才情,坚信自己一定能脱颖而出。至此,泰山的隽秀磅礴之气与诗人凌云壮志之豪情自然地溶为一体,情景交融,浑然天成。

9、《西江月》:“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。”

表面看来写的是风、月、蝉、鹊这些及其平常的景物,然而,经过作者巧妙的组合,结果平常中就显得不平常。鹊儿的惊飞不定,不是盘旋在一般枝头,而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。因为月光明亮,所以鹊儿被惊醒了;而鹊儿惊飞,自然也就会引起“别枝”摇曳。同时,知了的鸣叫也是有其一定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣,正当凉风徐徐吹拂时,往往感到特别清幽。总之,“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静,把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。

第二册

1、《送杜少府之任蜀州》:“海内存知己,天涯若比邻。”

只要四海之内有你的知心朋友,即使远在天涯海角,也仍像是近邻。(作者勉励自己的友人,勇敢地踏上征途,表现出了朋友之间的真挚感情。)

2、《黄鹤楼》:“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。”

阳光照耀着汉水平原,汉阳镇四周的树木显得格外分明,那芳草茂盛的地方,便是鹦鹉州。(触景生情,勾起淡淡的乡愁。)

3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》:“沉舟侧畔干帆过,病树前头万木春。”

沉船旁边无数新船飞速驰过得意洋洋,病树面前万千绿树如同逢春蓬勃生长。①比喻在自己被贬谪边地好像沉舟病树般奄奄一息之时,有多少人却飞黄腾达“爬”上去,这表达了作者对自己的不平遭遇的愤慨,又是对那些混水摸鱼捞好处的人的讽刺。②这两句诗在客观上却写出了新事物终究要取代旧事物这一客观规律。)

4、《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”

卖唱女不知道国家灭亡的悲痛,隔着江水还唱着亡国的曲子《后庭花》。(描述了现实中帝王饮酒作乐,不理政事,荒淫无度的生活,表达出诗人忧国忧民之情。)

5、《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”

哪一天在西窗之下同你一道深夜秉烛长谈,诉说我在巴山这天晚上看雨时想念你的心情。(这两句是作者身在巴山设想回长安、晚上与妻剪烛夜谈的情景,表达了相思之情。)

6、《龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”

年老力衰的千里马虽伏在马槽上,但它的志向仍是日行千里;怀有雄心壮志的人虽到晚年,但雄心壮志不改,慷慨依旧。(这四句话表现了作者自强不息,老当益壮的进取精神和豪迈气慨。)

7、《石壕吏》:“存者且偷生,死者长已矣!”

活着的姑且活着,死了的永远完了!(讽刺了统治者的残暴,表现作者对劳动人民的同情。)

8、《相见欢》:“剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。”

即使有千丝万缕的离愁,剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的是离别愁情,这离愁别恨的另一种滋味,不是常人所体验到的。(这几句话直抒离愁之苦,抒发了作者一腔怀旧之情。)

9、《观书有感》:“问渠哪得清如许,为有源头活水来”

要问它怎么能够这样清澈,那是因为有着源头鲜活的水不断补充。(池塘里的水是比喻人的知识、学问、思想,而那“源头活水”是比喻读书得来的新知识。一个人,哪怕是学到了不少知识,就像一口池塘中已装了大半池水一样,然而如果就此不再学习,那么原来那点知识就会慢慢枯竭、老化,思想也就僵化了。就像长期不换水的池子也会臭一样,必须不断读书学习,把“活水”源源不断地注进自己那口“池塘”去,自己的知识学问和思想观点才能不断充实不断更新。诗人用生动、形象的语言写出把难懂的书看懂时的感受。)

10、《清平乐》:“最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。”

最有趣的是那个小儿子顽皮淘气,躺在河边伸手剥着水中的莲蓬。(表达了作者喜爱田园生活的思想感情。)。

第三册

1、《使至塞上》: “大漠孤烟直,长河落日圆”

这段话写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑。一个“大”字,形象描绘出边疆沙漠的荒凉与浩瀚,那里宽阔无边没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作孤烟,下面一个“直”字则表现出了他的劲拔和坚毅之美。那荒漠上没有任何山峦林木,横贯其间的黄河就非得用“长”来形容才算准确。另外,落日本来给人是一种凄楚苍凉的印象,而在此处诗人却把它写“圆”了,便给人以亲切温暖之感。诗人不仅实写了沙漠的景象,而且还把自己的孤寂情绪巧妙地融入到广阔的自然环境中去,正如王国维所评价的那样,这是“千古壮观”的名句。

2、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》: 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

这两句突发奇想,借月传情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,诗人想到:我还是把自己的一片愁心托付给这皎洁生辉、纯洁多情的明月,让它随风飘到远在夜郎(今湖新晃侗族自治县)以西的友人身边去吧!这“愁心”,概言之,是为友人处境而愁;细析之,则又包含着关切、牵挂、不平、同情、忧虑等多种复杂的感情,真是缠绵悱恻,一往情深!这“直到”,表面上描绘明月清风飞越万水千山,直抵夜郎龙标,实际上烘托诗人心飞神驰,追念友人的殷殷深情。

3、《春望》: 烽火连三月,家书抵万金。”

“抵万金”写出了家书的珍贵,写出了消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情,表达了对妻子儿女的强烈思念。这是人人心中会有的想法,很自然地使人产生共鸣,因而成了千古传诵的名句。

4、《春望》:“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”

这两句通常解释为:花鸟本为娱人之物,但因感时恨别,却使诗人见了反而落泪惊心。另一种解释为:以花鸟拟人,感时伤别,花也溅泪,鸟亦惊心。两说虽则有别,其精神却能相通,一则触景生情,一则移情于物,都表达了感时伤世的感情。本联以“感时”一语承上,以“恨别”一语启下,章法分明。

5、《论诗》:“江山代有才人出,各领风骚数百年。”

国家代代都有有才情的人出现,他们各自的影响也不过几百年而已。作者认为诗歌应随着时代不断发展,诗人在创作上应求变创新,而不要刻意模仿,跟在古人后面亦步亦趋。

6、《渡荆门送别》:“山随平野尽,江入大荒流。”

描写渡过荆门进入楚地的壮阔景色,画出一幅气势磅礴地万里长江图,写的是远景。

这一联中的“随”、“尽”、“入”三个字用得好,想一想好在何处。

——“随”字将群山与原野的位置逐渐变换、推移,真切的表现出来,写活了,给人以空间感和流动感。

——“尽”字表达了刚从三峡中出来的诗人顿时喜悦开朗的心情。

——“入”字用得贴切,是对前途的展望,大江无阻挡地流向远方,空间广阔,打开了诗人眼界,奔腾着诗人的想像,洋溢着诗人青春蓬勃的朝气。

7、《渡荆门送别》:“月下飞天镜,云生结海楼。”

“月下飞天镜”是月夜俯视所见。明月本在天上,倒映在流速缓慢的长江水中,好像从天上飞来一面明镜。“云生结海楼”是白昼眺望所见。云多,则天空高远,反衬原野低平、江岸辽阔、两岸平旷的景色,在自然美景中融进了诗人见到平原时欣喜的感受。

8、“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”

诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。

9、《过零丁洋》:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”

古往今来,人难免一死,为拯救祖国而死,舍生取义,一片丹心将垂于史册,映照千古。这激情慷慨的两句诗,表明了诗人舍生取义的决心,充分体现了他的民族气节。全诗也因有此两句收尾而成为一代名作,千古壮歌。

10、 谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。

下阕迸发出使人感奋的议论。这种议论不是抽象的,概念化的,而是即景取喻,以富有情韵的语言,表达有关人生的哲理。“谁道”两句,以反诘唤起,以借喻回答。结尾两句以溪水西流的个别现象,即景生感,借端抒怀,自我勉励,表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。

第四册

1、“曲径通幽处,禅房花木深。”

“花木深”颇有意境,衬托出“幽处”之幽,幽中显静,幽中含美,抒发诗人去除杂念,忘情山水的情趣。

2、毅魄归来日,灵旗空际看。

表达了夏完淳誓死不屈的决心,诗句慷慨激昂悲壮雄奇。

3、人有悲欢离合,月有阴阳圆缺,此事古难全。

在写作手法上,这三句高度概括了人间天上、世事自然中复杂错乱的变化,笔法是大开大合,笔力雄健深厚。感情乐观开朗、积极向上。

4、但愿人长久,千里共婵娟。

这是作者一种美好的祝愿。即使相隔千里,也可以共享这一轮美丽皎洁的明月。给人以美的愉悦,给人以美的希望。

5、莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦

这三句描绘形象生动,言情蕴藉,深化愁情苦调,为千古名句

6、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

这两句诗采用了比喻的修辞手法,句子想象丰富,从塞北的严酷环境,竟然想到春天的梨花,气氛热烈,色彩奇丽。

7、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

这两句诗含蓄委婉而感情炽热,以崭新的形象语言来表达海枯石烂而矢志不变的爱情。

8、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

只有18个字,却接连出现了九个名词,九种景物,体现了“断肠人”对于这些景物的独特感受,用笔简略,意象鲜明。

9、兴,百姓苦;亡,百姓苦。

诗人一针见血地指出了封建统治阶级与劳动人民的根本对立,敢于为百姓的苦难大声疾呼,这是难能可贵的。

第五册

1、《饮酒》:“心远地自偏。”

精神超脱世俗,自然觉得住的地方也僻静了。好个“心远地自偏”,恬静又不乏稍稍透露出那么一丁点东篱采菊的怡然自得!这样的诗句也只有陶潜这样淡薄功名,而又返璞归真的夫子才能唱得出。如果我们要深究起来,这句诗妙就妙在它所包涵的哲理。人既是物质的人,也是精神的人。处在众人聚居的地方,嘈闹是客观上的存在,谁也无可回避。要逃避它惟有从自我心灵上摆脱它,只要心灵脱俗,主观上便能够超脱现实,闹中取静。

2、《望洞庭湖赠张丞相》:“气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”

作者用夸张的修辞方法,妙用了“蒸”“撼”两个动词:连云梦泽这么巨大的湖泊,也被洞庭湖蒸腾的水气所笼罩,可见其丰厚的蓄积;连岳阳城这么大的都市也为其波涛所撼动,不安地匍伏在它的脚下,可见其力量的巨大。这样,诗歌把洞庭湖磅礴壮观的气势推向极点,很有特色。因此,它被世人誉为与杜甫的“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”并举的吟咏洞庭湖的名句。

3、《行路难》:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”

这两句诗是全诗的高潮,长风、破浪、直挂、济沧海,这些词一气贯下,尽扫前面茫然苦闷带来的沉郁之气,将诗情推向一个境界开阔的顶点。在此,我们听到诗人充满信心和展望的强音:尽管前路阻碍重重,但总有一天,可以乘风破浪,到达理想的彼岸。这两句诗突出地表现了诗人倔强的相性和执著追求理想的强大精神力量。后人常以这两句诗自勉或鼓励他人执著追求理想。

4、《茅屋为秋风所破》:“安得广厦千万间?大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”

这三句诗前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,其中的“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“安如山”等词,声音洪亮,节奏铿锵,境界开阔,恰当地表现了作者内心的激情和火热的希望。在这狂风暴雨袭击的秋夜,诗人不仅仅为自身的不幸遭遇而哀叹,他发出的是要求变革黑暗现实的疾呼。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感千百年来一直激荡着读者的心灵,并发生过积极的作用。

5、《望江南》:“过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。”

是写景,又寓情其中,含义深刻。眼望江上千帆过去,都不是丈夫的归舟,时近黄昏,江面只剩下斜阳含情脉脉,江水东流悠悠不断,意境幽远凄清,渲染怨妇的离愁,把浪迹天涯的游子久久未归,辜负了闺中人脉脉多情的心绪形象地表现出来。一个“尽”字不仅把天色已晚,江面空无一船,空旷凄凉的意象描绘出来,而且把怨妇独倚江楼时间之长,盼夫归来痴心不改的意境表现出来。

6、《渔家傲》:“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。”

深刻展示了戍边战士的内心世界。一杯浊酒,怎能排遣这离家万里的乡愁呢?但不能因为思乡忘了为国分忧。接着写自己还没有像窦宪那样打败匈奴勒石纪功、班师回朝,所以还没有回家的打算。词人写出了边防将士以国事为重,勇敢保卫边疆的高度责任感。同时也反映出他对宋朝“安内虚外”忍辱求和政策的不满,以及功业未就、壮志难酬的愤懑心情。

7、《己亥杂诗》:“落红不是无情物,化作春泥更护花。”

这两句诗被人广为传诵。意思是说落花并非无情物,它能化作肥沃的春泥而重新培育出美丽的花朵,以自己的生命换来又一个繁花似锦的春天。诗中的“落红”分明是作者自喻,表示自己虽然仕途失意,但不甘沉沦,仍要为国家与民族贡献力量。正因为这两句诗寓意深刻,不仅成为龚自珍一生精神的写照,而且被后人用来泛指那些甘为事业献身的志士仁人。

8、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?

第一个设问,起句峻急,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情,表达了诗人急于建功立业,报效国家的昂扬意绪和紧迫心情,第二个设问则从反面衬托了诗人投笔从戎的必要性,进一步抒发了怀才不遇愤激情怀,诗的格调也由昂扬激越转为沉郁哀怨,峻急中见回荡之姿,豪情中见愤然之意,颇含家国之痛和身世之悲。

9、《十一月四日风雨大作》:僵卧孤村不自哀,尚思为国戌轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

诗的前两句写的便是诗人的处境和心情,“僵卧孤村”写的是诗人处境,是实写;“不自哀”和“尚思为国戍轮台”反映了作者的心情和志向,是虚写,后两句转入实写,但仍然有虚,如“铁马冰河”的梦境,全境把作者现实(实)与平生壮志(虚)巧妙地融为一体,充分表达了诗人的爱国主义思想感情。

10、《观刈麦》:今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽日不能忘。

主要写诗人对农民的悲惨境况而深感愧疚不安,表达了诗人对劳动人民的深切同情,全诗无议论,叙述描写时多用白描手法,语言平白如话,但在

字里行间却充满了对劳动者的同怜悯。

第六册

1、《汉江临眺》:“江流天地外,山色有无中”

赏析:放眼望去,汉江水流汹涌,似向天地之外奔流而去,远山被江面蒸腾的水气所笼罩,若有若无,时隐时现。为我们展示了江水波澜起伏,高山为雾气笼罩而时隐时现的自然景象。

2、《宣州谢眺楼饯别校书叔云》:“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。”

赏析:这句运用比喻手法,形象地说明了用消极的思想去对待烦忧是解决不了问题的。因为用刀切断水流,水反而流得更急,用饮酒取醉的办法去解除忧愁是绝对不可能的,酒醉后反更引发了内心的愁苦、愤懑。

3、《浣溪沙》:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”

赏析:花开花落是自然规律,所以说是无可奈何的;燕子每年都回来寻旧巢,所以说似曾相识。作者向我们倾诉的是他感到生活的空虚、无聊、也是对时光流逝的概叹。

4、《江城子、密州出猎》:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”

赏析:这句表达了作者企望为国御敌立功的壮志,说到那时我一定会把雕弓拉得满满的,向从西北来进扰的西夏军队射击。表达了自己要报效国家,关怀国家命运的爱国精神。

5、《破阵子、为陈同甫赋壮词以寄之》:“了却君王天下事,赢得生前身后名。”

赏析:作者要为朝廷完成北伐金人,收复失地的大业,以赢得生前的功勋,身后的美名。充分表达了作者的爱国激情和雄心壮志。
第3个回答  2007-01-30
  一、哲理类

  ●“海内存知己,天涯若比邻。”(唐·王勃《杜少府之任蜀川》)

  迎来送往,依依惜别之时“儿女共沾巾”是人之常情,但诗人却有独特的体验,真正知心的朋友即使远在天涯,如果心心相映,也如同近邻一样,近在咫尺。真正的友谊可以超越时空的限制获得永恒的价值。

  ●“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”(南宋·陆游《游山西村》)

  诗人穿行于山峦、溪流之间,山径依稀难辨,迷惘之中,眼前忽然柳暗花明,豁然开朗。这使人联想到人们遭遇挫折、面临困境时,在扑溯迷离之际,眼前出现新的天地。它道出了世间事物消长变化的哲理,告诫人们要对前途充满希望。

  ●“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”(北宋·王安石《登飞来峰》)

  登上山巅,就不用担心浮云遮挡远望的视线。诗句形象地说明了只有“站得高”,才能“望得远”,才能不被假象迷惑,从而看到本质的道理。

  ●“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”(唐·刘禹锡《酬乐天杨州初逢席上见赠》)

  诗人以“沉舟”、“病树”自比,从平凡的自然现象中,感悟社会、人生新陈代谢的哲理:事物总是不断地向前发展,新的事物必将取代旧的事物。

  ●“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”(北宋·朱熹《观书有感》)

  池塘因有活水而清澈见底,那么人之学习呢?诗句告诉人们,只有不断地从书本、实践中汲取新的营养,才能保持知识的更新,达到更高的境界。

  ● 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。(北宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》)

  词人把酒问月,问人生,借月之盈亏终于得到人生哲理的启迪:世事自古就难以完美无缺,人们应当以豁达的胸襟去面对。

  二、抱负类

  ●会当凌绝顶,一览众山小。(唐·杜甫《望岳》)

  诗人由望岳而产生登岳的愿望,流露出不怕困难、勇于攀登、俯视一切、有所作为的雄心和气概。

  ●落红不是无情物,化作春泥更护花。(清·龚自珍《己亥杂诗》)

  由于施行政治改革的宏愿受阻,诗人不得已辞官还乡,心情愁闷,愁思无限情所难免,但诗人仍想干些有益于社会的工作,诗人以花自喻,愿像落花一样,化作泥土,更能起卫护新花的作用,以此表达自己辞官后志在培育一代新人的愿望。

  ●人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(南宋·文天祥《过零丁洋》)

  这两句诗表现了诗人视死如归的决心,义正词严,正气凛然,这不仅在当时使敌人的企图落空,在后世也一直鼓舞了许多志士仁人英勇赴国难,为国而献身。

  ●长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(唐·李白《行路难》)

  这两句激越高昂,充满着对未来的憧憬,唱出了自信,鼓舞了一代又一代人。

  ●江山代有才人出,各领风骚数百年。(清·赵翼《论诗》)

  文学创作具有鲜明的时代性:唯有创新,才能领时代之风骚。

  ● 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(三国·曹操《龟虽寿》)

  这两句体现了作者达观、积极的人生态度和自强不息的奋斗精神,千百年来曾引起无数读者的感慨和共鸣。

  三、风物类

  ●一水护田将绿绕,两山排闼送青来。(北宋·王安石《题湖阴先生壁》)

  不说人们引水灌田,却说小河携带绿水,围绕着秧田流转,担负着“护田”的任务;不说人爱看山色,舍不得关门,却说大山推门直入,把苍翠的山色送给人欣赏。诗人赋绿水青山以人的思想感情,把静止的景物写得生动活泼,富有灵性,感染力极强。

  ●忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(唐·岑参《白雪歌送武判官归京》)

  富于奇想的诗人用催开百花的“春风”比喻带来雪花的“北风”,用“雪白”的梨花比喻晶莹的雪花,用“千树万树梨花开”形容银装素裹的边塞雪景,使读者仿佛看到了明丽而润泽的梨花,仿佛嗅到了梨花清新的香味,仿佛置身于大好春光之中。

  ●接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(宋·杨万里《晓出净慈寺送林子芳》)

  工整的对偶绘出了莲叶田田,荷花飘香美景,使夏日的荷塘显得生机盎然。

  ●稻花香里说丰年,听取蛙声一片。〔南宋·辛弃疾《西江月(夜行黄沙道中)》〕

  在稻花飘香的季节里,蛙声一片是农民最爱听的音乐,充满生机的蛙鸣也使读者和诗人一样沉浸在丰收的喜悦中。

  ●大漠孤烟直,长河落日圆。(唐·王维《使至塞上》

  大漠无垠,一缕孤烟直上云天;黄河如带,映衬西沉的夕阳。塞外风光,多么奇特壮丽!

  ● 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(唐·白居易《钱塘湖春行》)

  诗人从植物的变化写出早春的勃发生机。鲜花绿草装点的湖畔,让游人陶醉在融融的春光里,也让读者为之心喜神往。

  四、抒情类

  ● 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。(唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)

  “抽刀断水水更流”是生活中的现象,道出了诗人不能解脱,只能愁上加愁的不得志的苦闷心情,比喻奇特而富有创造性。

  ●我寄愁心到明月,随风直到夜郎西。〔唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》〕

  诗人与友人天各一方,难以相从,只能将自己的愁思托付给千里可共见的明月,随着风儿飘到好友身边,以表慰问。

  ●剪不断,理还乱,是离愁。〔南唐·李煜《相见欢(无言独上西楼)》〕

  形象的比喻反映了诗人心头无可解脱的离愁。

  ●帘卷西风,人比黄花瘦。〔宋·李清照《醉花阴》(薄雾浓云愁永昼)〕

  女词人黄昏赏菊,一人独斟,寂寞无比,此句以花比人,一个“瘦”字刻画出相思之苦对人的煎熬,极富创造性。

  ●但愿人长久,千里共婵娟。(北宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》)

  既然人间的离别是难免的,那么只要亲人长久健在,明月千里寄相思,明月可以突破时间的局限,明月可以打通空间的阻隔,使天各一方的亲人精神上相通。这句诗表达了诗人对天下一切经受着离别之苦的人表示美好的祝愿。本回答被提问者采纳