牧童评画
蜀中有杜处士好书画所宝以百数有戴嵩牛一轴尤所爱锦囊玉轴常以自随一日曝书画有一牧童见之拊掌大笑曰此画斗牛也牛斗力在角尾搐入两股间今乃掉尾而斗谬矣处士笑而然之古语有云耕当问奴织当问婢不可改也
薛谭学讴
【原文】
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。
【译文】
薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。
范仲淹有志于天下
【原文】
范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
【译文】
范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”
.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所作《岳阳楼记》中的名句，与该文一样，此句在本文中起了 的作用。
颜回好学《史记》
【原文】
回年 二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”
【译文】
颜回二十九岁，头发全白了，过早地死了。孔子哭得十分伤心，说：“自从我有了颜回，学生们（以颜回为榜样）更加亲近我。”鲁哀公问（孔子）：“（你的）学生中谁是最好学的？”孔子回答说：“有个叫颜回的最好学，（他）从不把脾气发到别人的身上，也不重犯同样的错误。不幸年纪轻轻死了，现在没有（像颜回那样好学的人）了。”
“于是”在古汉语中的用法主要有二：
①在这时，在这件事情上。例如《荀子.议兵》：“然后刑于是起矣。”意思是说，接着，“刑罚”这件事情（同位结构）就发生了。
②相当于现代汉语的“于是”（连词）。例如《史记.秦始皇本纪》：“于是使御史悉案问诸生。” 意思是说，于是乎派遣御史详尽了解案卷并问讯各位读书人。
在古文中，“于”的含义有：
①介词。引出动作的处所、时间和对象。《荀子.天论》：“繁启蕃长于春夏，畜积收臧于秋冬。”（启：萌芽；蕃：茂盛；畜：蓄；臧：藏。）《列子.汤问》：“达于汉阴。”《史记.孙膑传》：“请救于齐。”《韩非子.显学》：“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。”《论语.公冶长》：“今吾于人也，听其言而观其行。”上述各例句中的“于”可分别翻译为在、到、向、从、对于。
②介词。表示比较，相当于“过”。司马迁《报任安书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
③介词。在被动句中引出动作的主动者。《史记.廉颇蔺相如列传》：“臣诚恐见欺于王而负赵。”
④动词词头。《诗经.周南.葛覃》：“黄鸟于飞。”
注意：“於”作叹词时读wū，不简化为“于”。
在古文中，“是”的含义有：
①正确，与“非”相对。陶潜《归去来兮辞》：“觉今是而昨非。”
②指示代词。这，这个，这样。《荀子.王霸》：“若是则百吏莫畏法而遵绳矣。”又：这样看来，由此看来。《韩非子.孤愤》：“是明法术而逆主上者……”组词“是以”、“是故”意义和用法同“因此”。《韩非子.五蠹》：“是故圣人不期修古，不法常可。”
③系词。王充《论衡.死伪》：“余是所嫁妇人之父也。”
于是 yú shì
1. 如此。
例：陆游《老学庵笔记》卷三：「每发一书，则书百幅，择十之一用之。于是不胜其烦，人情厌恶。」
2. 亦作「于时」。连词。表示承接。
例：《晏子春秋 内篇杂上十一》：「公笑曰：‘可乎？’晏子曰：‘可’。于是令刖跪倍资无征，时朝无事也。」
3. 在此。
例：《谷梁传·僖公三十三年》：「百里子与蹇叔子送其子而戒之曰：‘女死，必于肴之岩吟之下，我将尸女于是。’」
4. 当时；其时。
例：《新唐书 陈子昂传》：「时高宗崩，将迁梓宫长安。于是，关中无岁。子昂盛言东都胜垲，可营山陵。」
5. 如此。
例：宋欧阳修《跋尾》：「君谟之笔，既不可复得，而予亦以老病不能文者久矣。于是，可不惜哉！故书以传两家子孙。」
6. 连词。因此。
例：《史记 郑世家》：「郑入滑，滑听命。已而，反与卫。于是郑伐滑。」
7. 语气词。相当于焉。
例：《公羊传 庄公八年》：「吾将以甲午之日然后祠兵于是。」
1. 于是，就 [then]
因以讽谏。——《后汉书·张衡传》
驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之…——唐· 柳宗元《三戒》
因出己虫，纳比笼中。——《聊斋志异·促织》
因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。——唐· 柳宗元
2、因而，因此 [thus;as a result]
因以其伯。——《诗·大雅·韩奕》
因使唐雎使于 秦。——《战国策·魏策》
评注：两个都是连词，最主要的是看与上文的关系。如果是顺承，翻译成"于是"；如果是因果 关系，翻译成"因此"；，要看他的出处，不然看起来都可以解释的通。
1、刚刚，才，表示事情发生得晚或结束得晚 [just now]
九月…丁巳，葬我君定公，雨，不克葬，戊午日下昃乃克葬。——《春秋经·定公十五年》
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。——《聊斋志异·狼三则》
2、于是；就 [then;whereupon]
屠乃奔倚其下。——《聊斋志异·狼三则》
乃令张仪佯去 秦，厚币委质事 楚。——《史记·屈原贾生列传》
婉贞挥刀奋斫…敌乃纷退。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战 事》
评注：还是和上面一样。都做副词，得看具体文章。做“才”时表示只有在某种条件下或由于某种原因、目的而能怎么样，用于后一分句，前一小句含有“只有、必须、要、因为、由于”等意思的词语；做“才”时表示紧接上事之后并由于上事而出现某种结果，可以替换成“就” 什么时候翻译，这得看句子了，一段文章，你看看大概前后的意思要是因果关系，这个因字就是因此。
其他的也是一样，主要说到底，翻译古文是看前后句和整篇文章，这是最基本的运用，其实好多字之所以有这么多的解释，除了古代一些解字的书籍给它规定的，多数的是人为解释，因为按照对一段文章的理解，这个字就应该是这意思，所以有些人会发现同一个字，古汉语的意思为什么和现代的意思差这么多。
字总得有意思，既然在一段里，就得使得整段文章通顺有理。字的意思也就出来了。这是字的作用，也是字的责任。