诺贝尔文学奖的荣誉再次降临，2012年12月11日，莫言的名字被历史铭记：
莫言，这位笔触如诗的作家，以其深刻的洞察力揭示历史的谬误与人性的幽暗面，他的高密东北乡，如同一块瑰丽的民间瑰宝，融入了超自然的魔力。他以独特的想象力，直面20世纪中国的苦难，犀利地讽刺了独生子女政策，以神话寓言的外衣挑战传统价值观，塑造出一个个鲜活而独特的角色。他的作品如同历史的显微镜，剥开宣传画背后的复杂现实，如《丰乳肥臀》中对大跃进和饥荒的深刻讽刺，作品中充满了生机与讽刺，是滑稽又震撼的文学杰作，聚焦于个体对不公的反抗，家乡成为美德与冷酷冲突的象征，使世界文学的版图因他而更为广阔。
在获奖感言中，莫言深情地回忆起无法共享这份荣耀的母亲，她虽然已与大地融为一体，但她的精神却如阳光普照。他以母亲的记忆为线索，讲述了自己的成长故事——母亲的宽容教育，如拣麦穗的教训，母亲的善良与尊重，以及她对自己文学梦想的支持。他提到，正是母亲的鼓励和倾听，让他在孤独时找到了创作的灵感，从集市说书人和长辈的故事中汲取营养，立志用故事触动人心，无论是现实的，还是梦境的。
在《透明的红萝卜》中，他塑造了一个痛苦而沉默的孩子形象，象征着他的灵魂和创作主线。通过家庭成员的经历，如《蛙》中姑姑的形象，他创造出了超越现实的文学人物。《丰乳肥臀》是对母爱的致敬，也是对天下母亲的颂歌，以个人经历与广泛的情感共鸣为素材，作品中充满了对人性的探索和对细节的极致刻画。在《天堂蒜薹之歌》中，他将真实与虚构交织，强调文学家站在人性的立场，超越政治的边界，以艺术的力量触动人心。
从《檀香刑》起，莫言开始融合东西方小说技巧，将民间戏曲的精髓融入现代文学，如在《生死疲劳》中，他以佛教的视角探讨人生与命运，英雄原型源自他童年的记忆。面对诺贝尔文学奖的争议，他选择以作品而非言辞回应，坚信文学的力量胜过一切口头表达。他通过讲述三个故事，探讨集体主义与个人勇气的冲突，揭示出深刻的社会反思。
其中，关于小学参观苦难展览的故事，他以诚实告密的代价，多年后深感愧疚；与长官的冲突中，他体验了从得意到内疚的转变；八个泥瓦匠的故事则揭示了人性的复杂，草帽惩罚的寓言，寓意深远。而他，这位讲故事的赢家，坚信真理与正义，用文学继续编织他的世界，感谢每一个倾听者。