苏轼或辛弃疾豪放之词比较

如题所述

第1个回答  2020-12-18
宋词中的豪放词,以其格调高昂、感情激越、慷慨抒情议论,意气风发而被世人所喜爱。豪放词好似相对婉约词的婉转含蓄、柔美蕴籍而显现的一种粗旷、雄深、刚健、激越的阳刚之美的词体。在豪放词的形成和发展中,苏轼、辛弃疾两位词人的词深受世人的喜爱,在词坛上并称为“苏辛”。苏轼开创了豪放词,其豪放词意气风发、旷达豪迈,一改婉约词的轻柔的风格,对词坛的发展产生了巨大的影响。辛弃疾继承并发展了苏轼开创的豪放词,其内容博大精深、风格雄深雅健,将豪放词作推上颠峰。虽同为豪放词,但苏轼、辛弃疾的豪放词在思想内容和艺术成就上仍有不同之处。
一苏轼、辛弃疾的豪放词所反映的思想内容不同。
苏轼、辛弃疾的豪放词在思想内容方面都很广泛,涉及到政治生活的各个领域,但反映的侧重点不同。苏轼的豪放词多表现了其入世和出世的思想矛盾,以及对人生的理性的思考,而辛弃疾的豪放词则主要表现了其爱国主义的思想。
首先,苏轼豪放词表现了其入世思想和出世思想的矛盾。苏轼出生于书香门弟,经受了良好的教育,但其命运坎坷,仕途几经沉浮。在朝为官的初期,因反对王安石变法被外放,又经受了“乌台诗案”,宋哲宗登基,苏轼回京任重职,但其反对彻底尽废新法,与权贵们政见不合,很快又陷入新旧两党的夹击。又二次离京赴杭。宋哲宗亲政后,苏轼又成了吕惠卿等新党人士政治斗争的牺牲品,被贬岭南,海南等地,直到宋微宗即位,得赦北归,翌年病逝他乡。
由于他深受儒家积极入世的思想和道家出世思想的影响,虽然他的豪放词多作于宦途失意流转外地之时,但多以超旷的风格为主调。如《水调歌头、中秋夜杯子曲》、《念奴娇、赤壁怀古》和《江城子、密州出猎》等,这些豪放词多表现了他入世和出世的思想。苏轼与生就看“欲以天下为已任”的“入世之志”,又有“不为多物得失荣辱所累”的“超然的出世襟怀”这就使其仕途受挫时,能够自我安慰解脱,但其入世之志并不完全放弃,流放时也希望回朝为国效力。如《江城子、密州出猎》就是其以豪迈的词作表现其被贬密州,希望回朝效力的入世思想。而《水调歌头、中秋夜杯子曲》又表现了其超脱的出世思想。
其次,苏轼的豪放词中多蕴含着对人生的理性思考。苏轼的豪放词不止一次感叹“人生如梦”《念奴娇、赤壁怀古》,“笑劳生一梦”《醉蓬菜》,“万事到头都是梦”《西江月》。苏轼感叹的“人生如梦”既指人生的有限短暂和命运的虚幻易变,也指命运如梦般的难以把握。细读苏轼的豪放词我们可以看出其虽深感人生如梦,但并未因此而否定人生。而是力求自我超脱,始终保持着顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。例如:
莫听穿林打叶声,何妨呤啸且徐行,竹杖芒鞋胜马,
谁怕,一蓑烟雨任平生。料确春风吹酒醒,微冷,
山头斜照却相迎。回首自来萧瑟处,
归去,也无风雨也无晴。《定风波》
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