在中国传（统）婚姻关系中，对于两口子闹意见或婚姻不和睦的情况，劝和不劝离的有句话是这样说的：
宁拆十座庙，不破一桩婚。
这句话的大概意思是，拆庙被认为是缺德行为，但不属于特别重大的过错。
而离间婚姻状态者的行为，是被认为有损天理的恶性事件，属于妻离子散天怒人怨的反人类罪行，你就是拆十座庙的罪行，也不如拆一桩婚姻的罪行大。
这主要是源于中国人的传（统）和谐理念，只做好事，不做坏事。
这里的庙，是指中国佛教的庙宇，被认为是善良道德的象征，如果有人故意破坏，就会遭到人们的共愤。
婚姻，被认为是天作之合，是神圣不可亵渎的，所有人都要维护婚姻的神圣地位，如有故意破坏者，就会被认为是有损天和大逆不道的行为，其罪行远远超过拆除十座庙宇的行为。
人类婚姻，起源于五十万年以前黄土高原人炎黄的血缘生殖遗传体制，改变了原始母系氏族聚居的血统生殖遗传状态，是人类走出原始的动物行为社会变革为科学文明理性行为社会的第一标志，是人类生存与发展的需要。
为此，在正常的婚姻状态下，劝解婚姻和睦是善意行为，而劝导离散的行为是有损天和不道德的行为。
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这是古人说的俗话，是适应在过去的社会环境下的。在过去，离婚不管发生在上面样的家庭，都算得上是一件有辱门风的事情。在那样的情况下，自然是不建议离婚，而且作为一个外人为什么要做吃力不讨好的事情呢？你把人家劝离了，双方家庭不赞成这种看法的人都会怪罪于你，也有一分明哲保身的意思吧。
日子过了那么久，夫妻两人按理来说，也没有什么过不去槛。还有为了孩子啊什么，这些外在的方方面面都会因为离婚产生种种问题。
从这句话“劝和不劝离你明白吗”，感觉是有一个人对你说的。人们都有着属于自己的一套思维模式，在他的思维模式下，离婚这件事情，旁观人自然是要劝和不劝离的。就好比，有些人就是认为“好吃不过饺子，好玩不过嫂子”自然后者粗鄙。可后者的说法就会被大家认可吗？答案当然是不！离婚在当下社会，离好还是不离好，对我这个不清楚具体情况的人，是无法评说的。只能说一句，现在离了过得好的也不少，觉得不好又结回去也有。表达一些自己的想法，虽然不周到。只是想说，道理也是与时俱进的。
不过话说到这，什么当局者迷旁观者清在别人的家事中，外人可真不一定眼清。
综上所述，劝和不劝离的意思很简单，就是和好就是好的。至于“你明白吗“？这四个字，表达的或许是说话者一种理所当然的心理，在他的心理这个理很硬，说出来的时候，也是不假思索的感觉，以至于会和别人说起时加上这么一句。
以上都是本人自己想想的，如有不周全请勿怪罪。